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E-1 Il me raconta: «Cela était devenu si glorieux que je pensais que l’enlèvement avait eu lieu! Je tournai la tête, et je vis les autres qui se trouvaient là. Non, ce n’était pas encore arrivé, parce que s’ils étaient encore ici-bas, alors je savais que j’étais encore ici-bas!». Ainsi, parfois, l’Esprit du Seigneur nous montre ces choses dans Sa bonté.
| E-1 As Brother Neville was making those announcements, that... Brother Moore was saying the other day, talking of the Spirit of the Lord, came--coming into the building. He said, "It got so great in there till I thought the rapture had come." And said, "I looked around and I seen others setting here," said, "No, it hasn't come yet, 'cause if--if they're still here then I--I know I'm still here." So sometimes the Spirit of the Lord gets that good to us.
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E-2 Nous sommes vraiment heureux d’avoir les nombreux amis que nous voyons dans cette salle. Il y en a trop pour que je les mentionne tous. J’ai juste remarqué frère Carpenter lorsqu’il est entré; c’est lui qui nous a mariés, ma femme et moi. Frère Carpenter a été en bénédiction pour nous ici dans cette église, et nous a été en bénédiction dans la voie du ministère, comme d’ailleurs pour les prédicateurs presque partout. Et nous sommes heureux de l’avoir avec nous, lui et tant d’autres.
| E-2 We're so glad to have many friends that we see in the building: too many to try to mention. I just happen to notice, come in the door, Brother Carpenter, the man that married wife and I together. Brother Carpenter has been a great blessing to us here at the church, and has been a blessing to us in the way of the ministry, and preaches any--most anywhere. And we're glad to have him in with, oh, so many others. [Blank.spot.on.tape--Ed.]
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E-3 Maintenant, voici une autre question qui m’a été posée hier soir:
Frère Branham, est-ce que les cinq vierges folles de Matthieu 25 font partie du reste les nations? Si j’ai bien compris, les cinq vierges folles sont sauvées, mais doivent passer par la période de la grande tribulation. Est-ce exact? Si oui, quelle sera leur destination finale? Se peut-il qu’elles soient les brebis séparées des boucs de Matthieu 25.33 et 34?
| E-3 Now, there's another question here that was given me last evening:
Brother Branham, are the five foolish virgins of Matthew 25 counted as the Gentile remnant? I understand that the five foolish virgins were saved but have to go through the great tribulation period. Is this correct? If so, what will be their final destination? Could they be the sheep which are divided from the goats in Matthew 25:33 and 34?
Pretty good theologian according to what I... [Blank.spot.on.tape--Ed.]... think it too, that they are the remnant, the sleeping virgin is the remnant spoke of in Revelations of the woman's seed that keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ.
A woman will take a--a piece of goods and lay it down; well, now, that is what she's cutting her--or takes her pattern and lays anywhere she desires, which way she's going to cut that. And then what she has left over is called the remnant, but she chooses to cut it from a certain place by her own free thinking. But what's left over is called the remnant.
Now, if you notice, there were five foolish and five wise virgins; all of them was virgins, made out of the same material. But by election, God chose His Bride by election before the foundation of the world, put their names on the Lamb's Book of Life slain before the foundation of the world; before the world ever began, God in His mind, being infinite...
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E-4 Voilà un très bon théologien, d’après ce que je peux voir… [Partie non enregistrée — N.d.R.] … Les vierges folles sont le reste dont parle l’Apocalypse;celui de la semence de la femme qui a gardé les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ. Une femme prend une pièce de tissu et l’étale; oui, vous savez, c’est pour se couper un vêtement. Ou plutôt, elle prend son patron et le pose là où elle veut, suivant ce qu’elle va couper. Et alors, ce qu’elle laisse de côté est appelé la chute, le reste. Elle coupe son tissu à un certain endroit de la pièce suivant le choix qu’elle en a fait librement. Mais ce qui tombe est appelé le reste.
| E-6 And we use the word sometime as predestination, but it's a sure hanger in this church age that we live in. It was certainly a great thing used in the days of the martyrs, 'cause they certainly believed it. But it's got away from it now to the legalist ideas, the legalist teaching in the church which come... Which was a good thing, because all of it had gone Calvinistic in England till they didn't even have revivals anymore, and John Wesley come along preaching the Arminian doctrine which balanced it up. God will always balance it up.
So then the foolish virgin was the one who did not have oil in their lamps, that I believe that was cast out into outer darkness where there'd be weeping, wailing, and gnashing of teeth. If you'll compare that on your footnotes, it'll run it right back again to the great tribulation. And I think they're the ones that stays back and goes through the great tribulation. Quite a lesson there, if we had time to go into it. If you...
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E-5 Remarquez maintenant qu’il y avait cinq vierges folles et cinq vierges sages; toutes étaient vierges, tirées de la même matière. Mais, par élection, Dieu a choisi Son Epouse avant la fondation du monde, et inscrit leurs noms sur le Livre de Vie de l’Agneau immolé avant la fondation du monde, avant même que le monde ne commence, car Dieu dans Sa pensée est infini.
| E-8 Now, remember, I've said, the first word when you hear the tapes, "These things is just according to the way I believe them to be right." See? Now, if they are wrong, I don't--I don't know they are. I... And I can only say what I believe. And I don't mean to hurt anyone's feelings. We must just lay them aside when we come in, and then take the thing that's been said, and search it, and see if it's really the Scriptures or not. That's the best way to do it then, because in a day like we're living in now, in a nation where it's been gleaned over and over and over and over by all kinds of everything, well, it's hard to get people to really just grasp It. Like it is in a virgin territory, you tell them; they believe it; that's the way it goes on.
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E-6 Et nous utilisons ce mot quelquefois à La place de prédestination, mais c’est devenu un simple cliché dans l’âge de l’église où nous vivons. Ce terme représentait sans doute quelque chose de glorieux du temps des martyrs, parce qu’ils y croyaient vraiment. Mais les gens se sont éloignés de la véritable signification de ce mot pour entrer dans les idées légalistes, dans l’enseignement légaliste de l’église. C’était une bonne chose, et ils étaient tous devenus Calvinistes, en Angleterre, si bien qu’ils n’avaient même plus de réveils, et John Wesley est venu prêchant la doctrine arminienne qui rétablit l’équilibre. Dieu rétablit toujours l’équilibre.
| E-9 But now, one will come along with this idea, and one will come along with this idea, and we got about nine hundred and something different denominational churches, and each one contrary (his teaching) to the other; and there's got to be somebody wrong and somebody right. So now, the only proof of it is, is bring it back to the Bible (See?), let the Bible... Now, many times, people put their own interpretation. But we try the very best that we can, not to put any human interpretation on It: just read It like It is, and say, "That's the way It is."
And then I've always noticed, if you'll take just what He said, it'll make everything dovetail just exactly right in the Scripture. It's almost like putting a jigsaw puzzle together; you have to look at the pattern before you can get the puzzle together right. If you don't, I always said, "You'd have a... In your scene, you'd have a cow picking grass on top of a tree." So it just wouldn't look right.
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E-7 Donc, les vierges folles étaient celles qui n’avaient pas d’huile dans leurs lampes, et qui, je crois, sont jetées dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs, des lamentations et des grincements de dents. Si vous comparez cela à vos notes, cela vous ramène à la grande tribulation. Je crois qu’elles représentent ceux qui resteront en arrière et passeront par la grande tribulation. Il y aurait tout un sujet à traiter là-dedans, si nous en avions le temps.
| E-11 And if we just let the Holy Spirit... Who wrote the Bible? The Holy Spirit moved on men and wrote the Bible. Then without the Holy Spirit, no matter how well you're educated, you'll never understand It. Because even Jesus thanked God that He'd hid It from the eyes of the wise and prudent, and would reveal It to babes such as would learn. And every one of the disciples were more or less illiterate and unlearned people, but one, and that was Paul. And Paul said he had to forget all he ever knowed in order to find Christ. So he told the Corinthian church, that he didn't come with the wisdom of men and great speech, because then their--their faith would be in the wisdom of men, but he came to them in the power and demonstration of the Holy Spirit, that their faith would rest upon the works of the Holy Spirit according to the Word of God. And there's where we're trying to hang so close to right now, because before the week's over, or time the week's over, you'll see it; that's exactly what's been that little thread coming down through the age all along.
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E-8 Maintenant, rappelez-vous, comme je l’ai déjà dit, que la première chose que vous entendrez sur les bandes magnétiques est: «Je dis ces choses conformément à ce que je crois être juste». Vous voyez? Si elles sont fausses, je n’en suis pas conscient. Et je ne peux dire que ce que je crois. Je ne cherche pas à blesser les sentiments de qui que ce soit. Nous devons les laisser de côté quand nous entrons, et prendre ce qui a été dit, le sonder, et voir si cela est réellement conforme à l’Ecriture, ou non. C’est la meilleure façon de faire, parce qu’à l’époque où nous vivons, dans un pays qui a été ratissé continuellement et en tous sens par toutes sortes de choses, il est difficile de faire en sorte que les gens saisissent vraiment. Ce n’est pas comme dans un territoire vierge: vous parlez, ils croient, et c’est ainsi que cela avance.
| E-12 Thank you for putting the board up a little higher. That looks better.
Now, oh, we... I wish we had it just all winter, so we could just take the full Book of Revelations and just go right through It. It's such a beautiful teachings in there. And I remember, I guess it's been twenty years ago, or twenty five, when the church was yet new; we started one--early one fall, and was way almost to the next fall, getting through the Book of Revelations.
I remember taking the Book of Job. Oh, Brother Wright, I stayed on it so long till finally a woman wrote and asked me; she said, "Brother Branham, ain't you going to never get Job off that ash heap?" Well, I was trying to make a point, 'cause right there's where everything bottled up to that place; up to the spot to where there's where the Spirit of the Lord came on him. Then when the lightning begin to flash and the thunders roar, the Spirit come upon the prophet, and he seen the coming of the Lord. And I wanted to drive that home; that's the reason I held him on the ash heap for a long time, so--so we could make the point. And I knowed it may get a little tiresome, some. I get nervous too, and I hear someone playing around on something, look like he'd go ahead and hit it. But maybe God's leading that person for a purpose for that.
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E-9 Mais ici, l’un vient avec telle idée, l’autre avec telle autre idée, et nous en arrivons à avoir environ neuf cents et quelques églises dénominationnelles différentes, se contredisant toutes dans leur enseignement; il doit donc y avoir quelqu’un dans l’erreur, et quelqu’un dans la vérité! Le seul moyen de le savoir, c’est de tout ramener à la Bible; laissez la Bible le prouver! Souvent les gens donnent leur interprétation personnelle. Mais nous essayons du mieux que nous pouvons de ne pas y mettre d’interprétation humaine. Nous essayons de La lire simplement telle qu’Elle est, et dire: «C’est ainsi».
| E-15 Now, back to this remnant, before we leave the question. I hope I get it clear, this... I truly believe that the remnant is chosen by God. I--I believe it, that God chose the remnant before the foundation of the world, and has by His foreknowledge... Not the word... Now, watch the predestinate (See?), 'cause it's a stingy little word amongst the people. See? But God, before the foundation of the world, in His great infinite mind, chose the church, chose Jesus, chose the church, and could predict at the beginning what it would be at the end. He...
If He's infinite, there's nothing what He did not know. He knowed every flea would ever be on earth and how many times it'd bat its eyes. Now, that's just how... And how much tallow it would make, and how much all of them would make together... That's infinite; it's infinity; you--you... Just no way to explain It... And God, that's what He is, the infinite God.
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E-10 C’est comme je l’ai toujours remarqué: si vous prenez uniquement ce qu’Il a dit, cela correspondra parfaitement à l’Ecriture. C’est comme lorsque vous assemblez les pièces d’un puzzle: vous devez regarder le modèle avant de pouvoir assembler le puzzle correctement. Sinon, comme je l’ai toujours dit, vous verrez sur votre tableau une vache broutant de l’herbe au sommet d’un arbre! Cela n’irait pas.
| E-16 So if you notice, the Bible said that in the last days that the antichrist that would come upon the earth...
Now, listen close. That's the only flaw... I guess he could find millions in mine. But on our precious Brother Billy Graham, the other day, that notable sermon he preached last Sunday, and I certainly did think it was a timely message. And... But he said that "Satan is even deceiving the elected."
No, the Bible said he would deceive the elected if it was possible. But it isn't possible, because God chose them before the foundation of the world. See? The Lamb... Jesus Christ was the Lamb slain from the foundation of the world. When God even puts in His mind, when He speaks that Word, It can never change, It can never alter. See, because He--He--He's infinite, and His Words will come to pass.
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E-11 Et si nous laissons simplement le Saint-Esprit… Qui a écrit la Bible? C’est le Saint-Esprit qui est descendu sur l’homme et qui a écrit la Bible! Donc, sans le Saint-Esprit, peu importe la qualité de votre instruction vous ne La comprendrez jamais. Jésus Lui-même a remercié Dieu de ce qu’Il L’avait cachée aux yeux des sages et des intelligents, et ne La révélerait qu’aux enfants qui sont disposés à apprendre. Tous les disciples étaient plus ou moins illettrés et incultes, sauf un: Paul. Et Paul dit qu’il dut oublier tout ce qu’il avait jamais connu pour pouvoir trouver Christ. De même, il a dit à l’église de Corinthe qu’il n’était pas venu avec la sagesse de l’homme et de grands discours parce qu’alors, leur foi aurait reposé sur la sagesse de l’homme; mais qu’il était venu à eux dans la puissance et la démonstration du Saint-Esprit, afin que leur foi repose sur les oeuvres du Saint-Esprit, en accord avec la Parole de Dieu. Et c’est pourquoi nous essayons de nous y accrocher aussi solidement que possible, parce qu’avant la fin de la semaine, ou quand la semaine sera finie, vous verrez exactement ce qui s’est passé, ce petit fil qui court tout au long des âges.
| E-19 Just think, the very... The earth that we're setting on tonight is the Word of God made manifest. The world was framed together by things which does not even appear. He just said, "Let there be," and it was. How easy it is for that God to heal a sick body then, if He can build a creation by just speaking it. See, His Word, if we could only get faith to see what His Word is. We are so earthbound and so conglomerated in our minds that we... Oh, I don't know. We've had so many indocumations, a shot from this one, a shot from that one, and--and it's just got us to a place he all twisted up. But if you could ever shake the whole thing loose, come back to know that He is God, and His Words can no more fail than He can fail... And if that Word fails, then God fails; and if God fails, or... He isn't God. See? So... And remember, He can't say one thing here and something else over here; He's got to stay with His first decision in order to be God. So we just...
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E-12 Merci d’avoir placé le tableau noir un peu plus haut! Cela va mieux ainsi.
| E-20 And He's only asked us one thing: to believe that what He said is the Truth, and He'll bring it to pass. Oh, how beautiful. You expected a spontaneous thing to happen; sometimes it just takes a little bit of faith. It won't make a miracle, but if you'll hold on to it, it'll bring you out; just stay right with it. Like He said, "The seed of a mustard, the smallest among all seeds..." But did you ever notice, mustard won't mix with nothing. You can't cross mustard up with anything; it won't cross. And if you got faith, just a little bit of faith that won't cross up with any unbelief or any churchanity or dogmas, just stay right with God, just stay right with it, it'll bring you right on through the fog, take you right out. Yeah. Just stay with that faith.
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E-13 J’aimerais que nous ayons tout l’hiver à disposition, ainsi nous pourrions prendre tout le Livre de l’Apocalypse et l’étudier d’un bout à l’autre. Il y a là de si beaux enseignements! Je me souviens (je crois que c’était il y a vingt ou vingt-cinq ans, alors que l’église était toute neuve), nous avions commencé à étudier le Livre de l’Apocalypse au début de l’automne, et il nous a fallu presque jusqu’à l’automne suivant pour l’étudier d’un bout à l’autre.
| E-21 Now, the beginning, when God... The Bible said in Revelations that the antichrist, in the last days... Now, look at these churches all getting together. The antichrist in the last days would deceive all that was on the earth who's names were not written in the Lamb's Book of Life from the foundation of the world. When was your name put on the Book of Life? The... Before we ever had a world you were chosen to receive the Holy Ghost in this age.
I've joined with Eddie Perronett.
I've anchored my soul in the haven of rest,
To sail the wild diving seas no more;
The tempest may sweep o'er the wild, stormy deep,
But in Jesus we're safe evermore.
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E-14 Je me souviens d’avoir étudié le Livre de Job. Oh, frère Wright! Je suis resté si longtemps dessus qu’une femme a fini par m’écrire: «Frère Branham, n’allez-vous donc jamais retirer Job de son tas de cendres?». Donc, j’essayais de faire ressortir certaines choses, parce que tout était contenu là à cet endroit; je voulais aller jusqu’à l’endroit même où l’Esprit du Seigneur vint sur lui; alors que les éclairs commençaient à flamboyer et le tonnerre à gronder, l’Esprit descendit sur le prophète, et il vit la venue du Seigneur. Je voulais enfoncer le clou, c’est pourquoi je gardai Job longtemps sur son tas de cendres, afin que nous puissions faire ressortir ces choses. Je savais que cela pouvait, pour certains, devenir un peu lassant. Cela m’énerve, moi aussi, lorsque j’entends quelqu’un «tourner autour du pot» au lieu d’aller droit au but. Mais peut-être que c’est Dieu qui conduit cette personne à faire ainsi pour atteindre un certain but.
| E-23 There's nothing can separate us. God cannot--don't go back on His Word. And if He's infinite, and gives you the Holy Spirit here, knowing that He's going to lose you down here, what kind of a business does He run? If you're not deceived in your experience, if you got the Holy Spirit... But watch what the Bible said, Ephesians 4:30, "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you are sealed until..." The next revival? Does that sound right? "You're sealed until the day of your redemption." How long? Until your redemption.
You take a boxcar; you load it on the track, and when it's perfectly loaded... Now, they can't close that car yet; the inspector has to come by. And he inspects and see if anything's loose that'll shake. The box may be... The boxcar may be fully loaded, but if it's got loose places in it, he has to pack it over again. And that's what's the matter, a lot of us don't get the Holy Ghost; when the Inspector comes by, He finds a lot of loose places (You see?), so He won't seal it yet.
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E-15 Revenons maintenant à ce reste, avant de quitter cette question. J’espère qu’ainsi ce sera clair. Je crois vraiment que ce reste est choisi par Dieu. Je crois que Dieu a choisi ce reste avant la fondation du monde; et cela, par Sa prescience. Considérez maintenant ce mot prédestiné, parce que c’est un petit mot acéré qui pique les gens! Vous voyez? Mais Dieu, avant la fondation du monde, dans Sa pensée infinie et glorieuse, a choisi l’Eglise, a choisi Jésus, a choisi l’Eglise, et a pu prédire dès le commencement ce qui arriverait à la fin. S’Il est infini, il n’y a rien qu’Il n’ait connu. Il connaissait tous les pucerons qu’il y aurait jamais sur la terre, et combien de fois ils battraient des paupières!… et quelle quantité de miellée il y aurait, et combien ils en feraient tous ensemble. C’est cela, l’infini. Il n’y a pas moyen de l’expliquer. Et Dieu, c’est ce qu’Il est: le Dieu infini.
| E-25 Great theologian came to me the other day, or not the other day, it's been three or four years ago, and he said, "I want to ask you something." Said, "Abraham believed God and it was imputed unto him for righteousness."
I said, "That is true, right."
Said, "What more could the man do but believe?"
I said, "That's all he could do."
He said, "Then where do you go with this Holy Ghost stuff outside of that?" Now, you know he was a Baptist. And he said--he said, "Where do you go with this Holy Ghost?" Said, "If the man believes, the minute you believe, you have received the Holy Ghost."
I said, "No, no. Now, you--you make a contradiction in the Scriptures, and Scriptures don't contradict themself. See? Paul asked them, 'Have you received the Holy Ghost since you believed?'"
And he said, "Well..."
I said, "It's true that Abraham the father of the faith gave--he had the promise of God and believed God, and it was imputed unto him for righteousness, but He gave him the seal of circumcision as a sign that He had received his faith."
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E-16 Ainsi, remarquez que la Bible dit que dans les derniers jours l’antichrist viendrait sur la terre.
| E-33 Now, if He's never sealed you with the Holy Ghost yet, He's never received your faith in Him yet; you got some loose places. See? You might believe, yeah, but there's a lot of loose places. But when you get all the loose places packed right, then He seals you with the Holy Ghost until the day of your redemption. That's God's confirmation that He has received the faith that you professed in Him.
Abraham professed faith, and God said, "I'll give you a sign now that you--that--that I've received you." And He give him a sign of circumcision.
Now, when you receive Christ as personal Saviour, and believe on Him, and ask Him to clean your life up, and then when He comes back with the Holy Ghost and gives you the sign of the Holy Ghost, then you're sealed till your redemption.
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E-17 Maintenant, écoutez attentivement! Le seul défaut… je crois que ce frère pourrait en trouver des millions chez moi. Mais notre cher frère Billy Graham, l’autre jour, dans ce sermon remarquable qu’il a prêché dimanche dernier (et je crois vraiment qu’il venait en son temps), a dit que “Satan séduit même les élus”.
| E-36 This here boxcar, if it's loose... After it's all packed up together and they close that door and put a seal on it, and it's--it's sealed till its destination. The railroad company would penitentiary you for lifetime if you'd break that seal. They cannot be broke. It's sealed to its destination, not for everybody along track to pull it open, and look in it, and examine it, and look it over, and throw a few things out, and put some more things in. No, no.
This church will say, "Well, that's dogma. This is no good; that's no good." When God gives you the Holy Ghost, it's settled. You know where you stand; you know what happened; and you're sealed all the way till the day of your redemption, your destination of this earthly journey. Oh, my. That ought to make anybody just have faith and believe God, just rise up in the power in the Holy Spirit.
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E-18 Non! La Bible dit: “… au point de séduire, SI C’ETAIT POSSIBLE, même les élus”. Mais ce n’est pas possible, parce que Dieu les a choisis avant la fondation du monde. Vous voyez? Jésus-Christ était l’Agneau immolé avant la fondation du monde. Lorsque Dieu met quelque chose dans Sa pensée, lorsqu’Il prononce cette Parole, Elle ne peut jamais changer. Elle ne peut être altérée, car Il est infini, et Ses Paroles s’accompliront.
| E-38 Now, these virgins that did not get the Holy Spirit, you remember, the only thing they lacked was oil in their lamps. Is that right? The Bible said the oil symbolizes the Holy Spirit; that's the reason we anoint the sick with oil and so forth, because it's a symbol of the Holy Spirit. Now, and then if--if the Holy Spirit did not come upon them, they did not have It... And when He come, they said... Now, to the virgins that did have the oil, said...
You see, they were back in the church age; there was some of them in there that was good people, but they wasn't in the star light, what I mean, with the wick dipped into the oil. See, and it was out. It was gone out; they'd separated themselves. Paul said in his day, "They separated themselves from us, seemingly not having the faith." See, and went away from them, "They went out from us because they wasn't of us." Now, it started back in that early Ephesian age and comes on down into this age today. Same thing, everyone of those ages, what happened in them lapped over into these ages down here. We're going to get into that deeply in a little while.
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E-19 Pensez à cela. Cette terre même sur laquelle nous nous tenons ce soir est la Parole de Dieu manifestée! Le monde a été assemblé à partir d’éléments qui ne sont même pas visibles. Il a simplement dit: “Que cela soit”, et cela fut. Comme il est donc facile pour ce Dieu de guérir un corps malade, s’Il est capable de produire toute une création par une simple Parole. Vous voyez? Sa Parole! Si nous pouvions seulement avoir la foi pour voir ce qu’est Sa Parole! Nous sommes si liés à la terre, et si englués dans nos pensées que nous… Oh, je ne sais pas. On nous a inoculé tellement de doctrines, une piqûre de ceci, une piqûre de cela, que cela nous mène à la confusion la plus complète. Mais si vous pouviez tout secouer, tout dénouer et revenir à cette connaissance qu’il est Dieu et que Sa Parole ne peut pas plus faillir que Lui ne peut faillir! Et si cette Parole est faillible, alors Dieu est faillible; et si Dieu est faillible, alors Il n’est pas Dieu. Vous voyez? Et souvenez-vous, Il ne peut pas dire quelque chose ici, et autre chose là. Pour être Dieu, Il doit S’en tenir à Sa première décision.
| E-40 Now, notice that this virgin though, she went into where there was weeping, wailing, and gnashing of teeth.
Let me say this, my precious loving friend; 'cause usually at the church here, when I come here, I just come here and have a healing service and pray for the sick, and out across the country somewhere. But this is the time I been telling you a long time, put your conscience in your pocket. Now, we want--we want to come and be honest and true with one another, because we're at the last day. Yes.
Now, there's where you precious Nazarenes and Pilgrim Holiness under sanctification failed. See? Now, did you know Judas Iscariot lived right up to that same place? Judas believed on the Lord Jesus as Saviour, accepted Him as Saviour. And he also was sanctified. He was sanctified in John 17:17, when Jesus said, "Father, sanctify them through the Truth; Thy Word is the Truth." And He was the Word. All right.
In Matthew 10, they were given power to heal the sick, raise the dead, cast out devils. And they went out into all parts of the--of the country and cast out devils, and come back rejoicing and shouting and praising God. And Jesus told them, "Do not rejoice because that the devils is subject unto you, but rejoice because your names are on the Book of Life." That right? And Judas was with them; Judas was with them; but that was a year and six months before Jesus was ever crucified.
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E-20 Et Il ne nous a demandé qu’une seule chose: de croire que ce qu’Il a dit est la Vérité, et qu’Il le fera s’accomplir. Oh, que c’est beau! Vous vous attendiez à ce que quelque chose arrive spontanément; quelquefois cela demande simplement un petit peu de foi. Ce ne sera pas un miracle, mais si vous vous y tenez ferme, cela vous délivrera; restez simplement avec cela. Il a dit que le grain de sénevé était la plus petite de toutes les semences; mais avez-vous jamais remarqué que le sénevé ne se mélange avec rien d’autre? Vous ne pouvez pas croiser le sénevé avec quoi que ce soit d’autre, cela ne se mélange pas! Et si vous avez de la foi, seulement un petit peu de foi qui ne peut pas se croiser avec la moindre incrédulité ou avec quelque religiosité ou dogme que ce soit, et que vous restiez avec Dieu, demeurez simplement avec elle, elle vous portera au travers du brouillard et vous fera sortir. Oui! restez simplement avec cette foi.
| E-44 Now, then when it come to Pentecost for Judas to receive the Holy Ghost and so forth, he showed his colors. He--he denied Jesus and become a traitor to Him. And that's just exactly where that spirit come: right up through Luther, Wesley, brought that church up to sanctification with the virgin life (pure, clean, holy, nice, finest people you ever met), but when it comes to, when they go to speaking in tongues and receiving the Holy Ghost, the Nazarene, Pilgrim Holiness, Free Methodist then said, "That's the Devil." And right then is when you blasphemed the Holy Ghost and shut yourself off forever; "For whosoever speak a word against the Son of man shall be forgiven him, but whosoever speaks against the Holy Ghost shall never be forgiven." See, see?
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E-21 La Bible dit, dans l’Apocalypse, que: “L’antichrist, dans les derniers jours…”. Voyez ces églises qui se rassemblent. “L’antichrist, dans les derniers jours, séduira tous ceux qui sont sur cette terre et dont les noms n’ont pas été écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau depuis la fondation du monde”. Quand votre nom a-t-il été inscrit dans le Livre de Vie? Avant même qu’il y ait un monde, vous avez été choisi pour recevoir le Saint-Esprit dans cet âge-ci!
| E-45 Remember, all the disciples spoke in tongues. Jesus Christ died on the cross, speaking in tongues. See? So if you can't deal with them here, be friendly with them here, what about over there? Then if these are devils, so was them. So you see there where it showed his color? There comes that virgin, clean as the rest of them, pure life. I'll take the old fashion Nazarene, Pilgrim Holiness churches, who really believed in sanctification, you can't lay a finger on their lives, clean as they can be. It's a good thing that we'd all live like that. That's right, you have to.
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E-22 Et je m’associe à ce qu’a écrit Eddie Pruitt:
J’ai ancré mon âme dans un havre de repos,Pour ne plus voguer sur l’onde sauvage.Même si la tempête balaie les abîmes tourmentés,En Jésus, je suis à jamais en sécurité.
| E-46 Now, we know we got a lot over in Pentecostals as impersonators. That's true. But just as long as you see a bogus dollar, you know that was made off of a good one, a real one. That's right. And there's--there's a real Holy Ghost, a real One that speaks in tongues and shows signs and wonders, and it's been since Pentecost down. So we have to have the impersonators. We have to have an evil woman that's no good to make a real woman shine out. We have to have a nighttime, black darkness, to show that sunlight is glorious. That's right. You have to be sick to enjoy good health. And it's a law of pro and con; and it's--a--and it's a--always been, and always will be, as long as time is...
Now, so, there's where the church moved itself up.
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E-23 Il n’y a rien qui puisse nous séparer. Dieu ne peut revenir sur Sa Parole. Et s’Il est infini et vous donne le Saint-Esprit ici, sachant qu’Il va vous délivrer ici, quelle oeuvre est-Il en train d’accomplir? Si vous n’êtes pas trompé dans votre expérience, si vous avez le Saint-Esprit… Mais prenez garde à ce que dit la Bible, dans Ephésiens 4.30: “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés jusqu’au…”. — Jusqu’au prochain réveil? Cela sonne-t-il juste? “Vous avez été scellés jusqu’au jour de votre Rédemption!”. Combien de temps? — jusqu’à votre rédemption!
| E-48 Now, didn't Jesus say that in the last day (Matthew 24) that the two spirits would be so close alike until it would deceive the very elected if it was possible? See? But he who was chosen from the foundation of the earth has Eternal Life. And Eternal Life, you cannot get rid of It. It's eternal as God is; you can no more cease to exist than God can cease to exist. That's right. Because you're a part of God; you're a son and daughter of God; your life has been changed and you are a part of God; you have Eternal Life. Oh, I love Him. Don't you?
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E-24 Prenez un wagon de marchandises; vous le chargez, et quand il est complètement chargé… Mais on ne peut pas encore le fermer; il faut d’abord que l’inspecteur vienne. Et il le contrôle, et vérifie s’il ne reste rien qui pourrait bouger. Le wagon pourrait être entièrement chargé, mais s’il y a du flottement, il faut recommencer le chargement. Et c’est là le problème, et pourquoi beaucoup d’entre nous n’ont pas le Saint-Esprit; quand l’Inspecteur passe Il trouve beaucoup de flottement (Vous voyez?), et c’est pourquoi Il ne pourra pas encore apposer Son sceau.
| E-49 Now, someone had give me a note here, just a little question. We won't take too much time now to answer it. And remember, each time you lay a little question up, I'll try my best to get to it if I can. But this was an important question.
One wanted to know if it was wrong for women to testify, or to sing, or give messages in tongue, interpretate the messages, or prophecy in the church.
No, it isn't wrong; it's a--as long as it comes in the place in order. See? The church is in order, and only when... The real, true way to do it is for those who speak with tongues and things or messages are given before the message from the pulpit, never during that time; 'cause the Holy Spirit's moving just from one place at a time, as Paul spoke of there.
But women are gifted with prophecy, and gifted with tongues and interpretations, and everything but being preachers. They're not to be preachers. They're forbidden to preach in the churches (That's right.), take the place, or be a teacher, or anything in the church. But as far as gifts, the woman has all those, can occupy one or any of those nine spiritual gifts according to I Corinthians 12, and is under no bondage that her message should not come forth in its place.
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E-25 Un grand théologien est venu me voir il y a trois ou quatre ans, et il m’a dit: «Je voudrais vous demander quelque chose. Abraham a cru Dieu, et cela lui fut imputé à justice».
| E-51 You see, each message waits for its time. If there be one who speaks with tongues, there be no interpreter, let him hold his peace until there be an interpreter. See? And these messages are given usually just before the meeting. Then the prophet, or the preacher, which is a New Testament prophet, a preacher, when he comes forth, God begins to move through him. See? Then when he's finished, then messages begin, another; then, just before... It's always in order, always. But a woman does have the right.
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E-26 — «C’est vrai», ai-je répondu.
| E-52 The next, I'd just like to take a little time on answering this; I'm going to read the headline:
THREE FAITHS TRANSLATED OF ONE BIBLE BEGINS.
Washington, October the 15th. Catholic, Protestant, and Jewish scholars working as a team have begun a new joint translation of the Scriptures that may prove to be the long-waited canon Bible.
Some more things in here I'd like to study a little bit 'fore I make the announcement of it. In other words, you see just exactly what we're talking about, just exactly what the Scripture says that will take place in these days, that these things will join together and form up a image to the beast. Exactly. They've tried it, and working on it, and now they got the best opportunity they ever had of presenting it, 'cause it's just right in their hands. And that's the very reason that I'm bringing these prophetic messages, because I think it's timely.
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E-27 — «Que pouvait-il faire de plus que croire?», dit-il.
| E-54 And if there's anybody that could come back each night, we'll try to start early, let out early. And if--if I do not finish the subject, then I will announce the next morning. If we don't get through the setting of 19, the 9th verse to the 20th tonight, we'll start it in the morning at ten o'clock. We'll let you know at the close of the service, how we get along.
Then tomorrow night on the church of Ephesus, beginning, running through the seven nights: Ephesus, the Ephesian church age; and the Smyrna; and Pergamos; and Thyatira; and Sardis; and Philadelphia; and Laodicea, next Sunday.
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E-28 Je lui répondis: «C’est tout ce qu’il pouvait faire».
| E-56 And knowing these great jewels laying down the road, it's so hard to keep my hands off of them till the time. Just seeing them down there, and feeling the Spirit feeding amongst the people, it makes me just want to jump in real quick and--and say something about them; but just have to hold back and place them in their age and at their time. So if you miss coming at night, be sure to get the tape or some way that you can catch it, because I want it to go everywhere. And I have did this because that I feel led of the Holy Spirit to do so; that's the only reason that I'm doing it. And I--if I didn't think it would help the church...
And in this day, remember, the hour will soon arrive where we can't have these meetings, and you've got to do it now while we got time to do it. See, we don't know what time they'll stop this now.
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E-29 Il me dit: «Alors, où vous mène votre histoire de Saint-Esprit en dehors de cela?». Vous savez, c’était un Baptiste. Il me dit: «Où mettez-vous votre Saint-Esprit? Si l’homme croit! Dès l’instant où vous croyez, vous avez reçu le Saint-Esprit».
| E-57 And so there'll be a unionize amongst the churches, and they'll unite themselves together, form up the head of the confederation of churches, which they've already got a big U.N. building and every denomination is in it. And you'll either have to belong to some of those denominations or be ousted. And that's the time where we have to show our colors and be sure that we know, not a guess work, but know THUS SAITH THE LORD where you're standing. The little church has always been in the minority; it's a little bitty group that--a little thread, like a--a red string that wipes through the Bible, but it's the church always. And we want to remember it.
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E-30 Je lui répondis: «Pas du tout! Vous introduisez une contradiction dans les Ecritures, et les Ecritures ne peuvent se contredire. Paul a demandé: “Avez-vous reçu le Saint-Esprit DEPUIS que vous avez cru?”.
| E-58 Now, just a little comment before we read again. This morning we taken the Supreme Deity of the Revelation of Jesus Christ, Who God revealed Him to us this morning as the supreme Deity: the great I AM (not I was or will be), I AM, always. And we notice in this 1st chapter of Revelation, of the Revelation... What is the revelation of? Jesus Christ. What's the first thing He reveals Himself here as? The God of heaven, not a triune god, but a one God: one God; and He reveals Himself that way in the first of the Revelations, and speaks it four times in the 1st chapter so that there will not be a mistake. The first thing you've got to know that He is not a prophet; He is not a junior god; He is not a secondary god; He is God. He is God. And so therefore, the revelation came forth, and we still continue with It tonight on down as we get His sevenfold Personage of His Being.
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E-31 Et il me dit: «Eh bien…».
| E-59 And, oh, may God help us as we teach these Words. I--I--I've studied it as from the historical standpoint, but wait till I get in the pulpit here for the inspiration. Because I feel that we are setting together in heavenly places in Christ Jesus, and that your Spirit, your part, the lick of Fire (the Holy Spirit) that's on you comes to another, and another to another; It kindles the great Body of God and sets It aflame, and there's where revelations...
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E-32 Je dis: «Il est vrai qu’Abraham, le père de la foi, donna… il avait la promesse de Dieu, et crut Dieu, et cela lui fut imputé à justice; mais Dieu lui donna le sceau de la circoncision comme signe qu’Il avait agréé sa foi».
| E-60 Now, the thing that we're talking of, this question was asked me, "Should women... and so forth?" That's exactly what started the church in its chaos at the beginning, they taken all the solemnity from the audience and placed it in the pulpit. But God is the God of the audience. He works in every human being; He lives in every heart that He can get into. He finds those gifted people and works through them.
Now, if the Devil can't catch them on one thing, then he comes over and just makes a big conglomeration of nothing and runs the people away. Like Paul said, "When you come together, if you all speak with tongues, and the unlearned comes in, won't he say you're crazy, foolish?" Somebody speaking in tongues, and this and this one just out of order, and everything, that won't work. But he said, "Then if one prophesies and reveals the secret of the heart, then they'll say truly God's with you." See? But if one speaks with tongues by a revelation and gives the interpretation of it, something to edify the church, then the whole church is edified by it. Something that'll speak and God speaking in languages that we know nothing about and will give it to one and interpreted by another one, and say a certain thing that happens just exactly the way it's said; then you've got the Spirit of the Lord among you. And, oh, let's strive for that, friends; let's--let's keep that fire burning.
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E-33 Donc, s’Il ne vous a encore jamais scellé du Saint-Esprit, s’Il n’a encore jamais agréé votre foi en Lui, c’est qu’il y a du flottement en vous. Vous voyez? Vous pouvez très bien croire, c’est vrai, mais il y a beaucoup de flottement. Mais, lorsque chaque chose est à sa place, alors Il vous scelle du Saint-Esprit jusqu’au jour de votre rédemption. C’est la confirmation que Dieu a agrée la foi que vous professez avoir en Lui.
| E-61 Now, just before we open up the--this great canon of Scripture, I wonder if it'd be too much if we could just stand up and change our posture just for a few minutes as we pray.
The Almighty God that brought again the Lord Jesus from the dead and has presented Him to us after nineteen hundred years as the infallible God of heaven, we thank Thee for this and for His Presence with us day by day in our daily walk. And we are so happy to know that in this hour of confusion when the world don't know what to do, they're digging holes in the ground, and they're fortifying themselves in concrete, but, O God, they cannot hide from the wrath of God. There's only one--one remedy, Lord, and we're so glad that we accepted It: "When I see the Blood, I'll pass over you." Oh, how glad we are for that all-sufficient protection tonight of the Blood of the Lamb of God, the High Priest, standing in glory tonight, making intercessions upon our profession. We are so happy to have Him with us tonight, the great Speaker, the great Holy Spirit, the great unction Giver, the great Life Giver.
And now, Lord God, as I have called these people together here under this roof tonight, and we've assembled here as the church or a portion of it, we assemble not in the name of this tabernacle, in the name of any individual, but in the Name of Jesus Christ. Let the Spirit that dominated His body and His mind, and controlled Him, come into us tonight and interpret the Word, and preach the Word, and give It to our hungry hearts as we wait on Him. For we ask it in His Name and for His glory. Amen. (Be seated.)
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E-34 Abraham a professé sa foi, et Dieu a dit: “Je vais te donner un signe prouvant que Je t’ai agréé”. Et Il lui donna le signe de la circoncision.
| E-64 Now, to you that's got your Bibles, turn to chapter 1 of Revelations and start from the 9th verse. Your pencils and papers, and I'll try to give you little dates and so forth as I go along.
Now, this is... Actually this morning was more of the sermon type, placing the foundation upon the Deity of the revelation, God being revealed in Christ. How many believes it? God was revealed in Christ, Jehovah revealed in Christ. Now, where's God to be revealed? In His church with His people, in us. The same Spirit, the same works, the same manifestation, the same love, the same forgiveness, the same long-suffering, gentleness, patience, peace, mercy, all that was in Christ is in the church.
Remember, keep this in mind: all that God was He poured into Christ (He was the Fullness of the Godhead bodily), and all that Christ was He poured into the church: God above us, God with us, God in us, the triunity of God, God manifested in three different manners: Father, Son, Holy Spirit.
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E-35 C’est pourquoi, lorsque vous recevez Christ comme Sauveur personnel en croyant en Lui et que vous Lui demandez de purifier votre vie, alors, quand Il revient avec le Saint-Esprit vous donner le signe du Saint-Esprit, vous êtes scellé jusqu’au jour de votre rédemption.
| E-66 The revelation showed that He is not three gods, neither is He chopped up in three pieces. But He's one God that was God in the days of the Fatherhood; He was God in the days of the Sonship; He's God in the days of the dispensation of the Holy Spirit, the same God, not three different ones, not three persons, not three personalities. He's one Person, one Personality. You cannot be a personality without being a person. Some people said, "He's not three persons, but He's three personalities." You cannot divide that; 'cause if He's a personality, He's a person; has to be a person to make a personality. So He is one Person, one Personality: the same yesterday, today, and forever; Alpha, Omega; He that was, which is, and shall come. Oh, He's just all. I love that.
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E-36 Si ce wagon de marchandises est mal chargé… Après qu’il ait été complètement chargé, on ferme la porte et on y appose un sceau, et il est scellé jusqu’à sa destination. La compagnie ferroviaire vous condamnerait à la prison à vie si vous brisiez ce sceau! Il ne peut être brisé. Il est scellé jusqu’à sa destination; et que personne n’essaie pendant ce temps de l’ouvrir, de regarder à l’intérieur, de l’examiner et de le passer en revue, ni de jeter quelques objets, ou d’ajouter d’autres choses. Non!
| E-67 Watch His nature, His Life, His works. It should be manifested right here in this tabernacle, just like it was in His day (not saying this prejudice, God knows that), not only here, but across the world. I'm glad that it is. Then we know where we are standing, because we have that same Spirit in us, moving with us and showing that He's here. It's not us; it's Him; we can't do those things; it's God. Besides that, in the scientific world He permitted His picture to be taken. With us, in us, around us, over us, through us, working in and out of us, oh, how wonderful.
They used to sing a little song.
I AM that spoke to Moses in a burning bush of fire,
I AM the God of Abraham, the Bright and Morning Star.
I AM the Rose of Sharon; oh, whence did you say that I came?
Do you know My Father, or can you tell His Name?
Oh, who do you say that I am,
Or from whence did you say that I came?
Do you know My Father, or can you tell His Name?
I'm Alpha, Omega, the beginning from the end,
I AM the whole creation, and Jesus is the Name. Amen.
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E-37 Cette église-là dira sur tel dogme: «Ceci n’est pas bon, cela n’est pas bon». Quand Dieu vous donne le Saint-Esprit, c’est réglé! Vous savez où vous en êtes, vous savez ce qui est arrivé, et vous êtes scellé pour tout le voyage jusqu’au jour de votre rédemption, qui est la destination de votre voyage terrestre. Oh! Cela devrait donner à chacun la foi, la foi pour croire en Dieu et se lever dans la puissance du Saint-Esprit.
| E-69 Oh, how marvelous, the revelation. Now, remember, you cannot get it through theologians; it doesn't come that way. It'll only come as a revelation. Water baptizing using the Name of Jesus Christ, can only be given as revelation. Jesus and God being the same Person can only come as revelation. The whole Bible is built on revelation. The whole church is built upon revelation. Matthew 17 says--I said, "Upon this rock (the spiritual revelation) I'll build My church, and the gates of hell can't prevail against it." We challenge anyone to show us anywhere, history or Scripture, where there was any persons ever baptized in the name of Father, Son, Holy Ghost outside of the Catholic church until Martin Luther's day. Then the Protestant church, it was...
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E-38 Revenons à ces vierges qui n’avaient pas le Saint-Esprit; vous vous souvenez que la seule chose qui leur manquait était d’avoir de l’huile dans leurs lampes. Est-ce exact? La Bible dit que l’huile symbolise le Saint-Esprit, c’est pourquoi nous oignons les malades avec de l’huile, parce que c’est un symbole du Saint-Esprit. Et si le Saint-Esprit n’est pas descendu sur elles, elles ne L’ont pas. Et quand Il vient elles disent aux vierges qui ont l’huile…
| E-70 And every evil... Listen, as we go into the church ages. Every evil that was in that first church, lapped over into the next one, just kept going on down until finally it ends up in complete apostasy in the last day. Every evil just keeps lapping over in each church, every little ism that started out. Like in Genesis, the vine started growing; it weaved its way through the church and comes out in the last days. No wonder the Bible said, "Blessed are they that escape in that day," (Yes, sir.), that escape all these things.
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E-39 Vous comprenez, elles sont restées en arrière dans l’âge de l’église; certaines d’entre elles étaient de braves personnes, mais elles n’étaient pas dans la Lumière de l’Etoile, c’est-à-dire que leur mèche ne trempait pas dans l’huile. Vous voyez, cette église était dehors. Elle était sortie; elle s’était détachée. Jean disait en son temps: “Ils se sont séparés de nous, n’ayant apparemment pas la foi”. Vous voyez, ils s’étaient éloignés d’eux:“Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres”. Or, cela a commencé au tout début de ce premier âge d’Ephèse, et a continué jusqu’à l’âge actuel. Ce qui est arrivé au cours de chacun de ces âges s’est reporté dans les âges suivants jusqu’aujourd’hui. Dans un instant, nous allons entrer profondément dans ce sujet.
| E-71 Now, ask God to... While we're talking on Revelations, ask Him to give you a revelation of this. For it can only be known by revelation, and you can only be saved by revelation. You have a knowledge of it intellectually, but you can't be saved until it's revealed to you. "No man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost." That's what the Bible says. No man can say Jesus is the Christ until he has received the Holy Ghost. He might say, "The pastor said so; the Bible said so." Them are true. "The church says so." That is true. But you don't know yourself until the Holy Ghost has revealed it to you, and He's become in you. "No man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost." Not by knowledge, not by intellectual.
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E-40 Remarquons donc que ces vierges sont allées là où il y a des pleurs, des gémissements et des grincements de dents.
| E-72 How they going to make a Bible that, try to squeeze it, make it fit Jews, Catholics, and Protestants, when they as different as day is from night. Thought the Jews knowed better than that; but I guess maybe it's just the hour for it to come, where it all has to go in this great apostasy. So in all things it's... Remember, we cannot stop it, but the only thing we can do is throw the Light out there, maybe give ourself as a martyr and walk away, so that's the only way we can do it. But many will have to do that. And so that's the way the Bible is set up and the things that we get into. If I don't watch, I'll get into it.
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E-41 Laissez-moi vous dire ceci, mon cher frère bien-aimé, parce que d’habitude, quand je viens dans cette église-ci, je viens seulement pour un service de guérison et de prière pour les malades; autrement, je suis ici ou là dans le pays. Mais c’est le moment, comme je vous le dis depuis longtemps, de mettre vos sentiments dans votre poche. Nous voulons maintenant nous rencontrer les uns les autres dans l’honnêteté et la vérité, parce que nous sommes dans les derniers jours. C’est vrai!
| E-73 Now, first thing on the Book of Revelations, it starts out that it is the revelation of Jesus Christ, Who He is. Now, Jesus Christ is God Almighty. We know that. How many believes it? Say "Amen." [Congregation says, "Amen."--Ed.] He's God Almighty, and He has one Name. That Name is the only Name given under heaven whereby you must be saved: Jesus Christ. Why they afraid of It at the pool, is what I can't wonder. See? It's because that that spirit creeped in way back there in the Smyrna age, and weaved itself right on down through into that great dark age, and made it a doctrine, and come right out with it in this last days. Now, just watch the history and the Bible as we go through this week, how it does--how it brings them things out.
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E-42 Et c’est là où vous, chers frères Nazaréens et Pèlerins de la Sainteté qui êtes sous la sanctification, vous vous êtes trompés. Vous voyez? Saviez-vous que Judas Iscariot en est venu jusqu’à ce point-là? Judas a cru au Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur, L’a accepté comme Sauveur. Et il fut aussi sanctifié. Il fut sanctifié dans Jean 17.17, lorsque Jésus dit: “Père, sanctifie-les par la Vérité. Ta Parole est la Vérité”. Et Il était la Parole.
| E-74 Now, the next thing. It was given by Christ to John, through an angel, to be given to His (What?) churches, to reveal it to His churches. And the seven stars in His hand was the seven messengers of the seven churches. And every man that'll ever have the message, will have it, the same true message that started at the beginning.
And oh, when we get down in them deep places there to see how God moved these things in, it's marvelous; it'll just make you shout. I--I'd read and then walk around a little while and cry, and walk back and set down again, and then walk around awhile. I just so happy knowing that... How did God ever be so merciful to us to let us see that thing in the hour that we're living in? Why, it's like Jesus said, "A man sold all he had to buy a certain diamond." You sell out to the world, the things of the world, and everything that pertains to anything else, to have this. That's right, put your whole anchor right on that. It's the anchor of the soul to see His revelation of His Word.
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E-43 Dans Matthieu 10, il leur fut donné le pouvoir de guérir les malades, de ressusciter les morts et de chasser les démons. Ils sont allés dans tous les endroits du pays chasser les démons, et ils sont revenus se réjouissant, criant et louant Dieu. Mais Jésus leur dit: “Ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans le livre de vie”. N’est-ce pas vrai? Et Judas était avec eux. Judas était avec eux, et c’était environ un an et six mois avant que Jésus soit crucifié.
| E-76 Now, whoever reads it is blessed. Is that right? And we said this morning, if you can't read, ever who hears it read is blessed. Now, It starts off with a blessing to those that'll even set and listen at it being read, and's a curse upon anyone who'll try to add anything to It or take anything away from It. Then if the Bible plainly reveals that Jesus was the Almighty God, then woe unto him that will take it away from there. Yeah. It's a revelation. Whosoever shall add anything... It's the complete canon of revelation; it's God's last Book, His last Word, His last... And any revelation that comes contrary to that, is of a false prophecy; it isn't God, 'cause This is Truth.
And, remember, this is the only Book in the Bible that Christ endorsed Himself. Think of that. The only Book, is the revelation of Himself, the only Book that He set His seal upon, and put His blessings and His curses: blessings to those who will receive it, the cursing for those who will not receive it.
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E-44 Mais, quand ce fut le temps de Pentecôte, le temps où Judas aurait dû recevoir le Saint-Esprit, c’est là qu’il montra sa couleur. Il renia Jésus et Le trahit. Et c’est jusque là que cet esprit arrive; au travers de Luther, et de Wesley, cette église a été élevée jusqu’à la sanctification avec une vie virginale, pure, propre, sainte, belle; c’étaient les gens les meilleurs que vous ayez jamais rencontrés. Mais, lorsqu’ils arrivent au point de parler en langues et de recevoir le Saint-Esprit, les Nazaréens, les Pèlerins de la Sainteté, les Méthodistes indépendants disent: «C’est du diable!». Et à ce moment même, vous avez blasphémé contre le Saint-Esprit, et vous êtes exclus pour toujours. “Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné, mais quiconque parlera contre le Saint-esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir” (Mat. 12.32).
| E-78 Now. Now, we get to the Isle of Patmos now to get started, the 9th verse. First place we want to say it's... The title of this is "The Patmos Vision." It took place in A.D., between A.D. 95 and 96. The place was at the Isle of Patmos. Its location is thirty miles off of the coast of Asia Minor, west, opposite of the Ephesian church, in the Aegean Sea bordered by the Mediterranean. That's the position where it's at.
Think. Now, a little island sets thirty miles off the coast of Asia Minor, in the Aegean Sea. Just opposite of the church of Philadel--or the church of Ephesus, where the first message was given, where John was pastor at that time. In other words, looked right back to the east and he was looking right straight at his church, from where he was at. And the first message was to his church, that represented a church age.
All right, the vision was given to Saint John the Divine, who was the pastor of the church at Ephesus at that time.
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E-45 Rappelez-vous que tous les disciples parlaient en langues. Jésus-Christ est mort sur la croix, parlant en langues. Alors, si vous ne pouvez pas avoir de relations, et être en bons termes avec eux de ce côté-ci, qu’en sera-t-il de l’autre côté? Et si ceux-ci sont des démons, alors ceux-là l’étaient aussi. C’est donc ici que vous pouvez voir où il a montré sa couleur. Voici ces vierges qui sont aussi pures que les autres, qui ont une vie pure. Si on prend les églises à l’ancienne mode des Nazaréens et des Pèlerins de la Sainteté, qui croyaient vraiment dans la sanctification, on ne pourrait rien trouver à redire dans leur vie; elles étaient aussi pures qu’il est possible de l’être. Ce serait une bonne chose, si nous pouvions vivre comme elles! C’est vrai, il faut y parvenir.
| E-80 What condition then was this hour? Where was it and what condition? All right. It's knowed in history as a rocky island full of serpents, scorpions, lizards, and so forth. It's thirty miles around it and full of rocks. And it was used in the days of John, as a Alcatraz, a place where the Roman emperor's empire exiled criminals, real bad criminals, that they couldn't keep them in jail and so forth, they put them out there on that island to die: let them stay there until they were dead.
Question: The reason why John was there. A godly man, a righteous man, a man of good reputation, good character, never in trouble, why was this man there? The Bible said, "For the Word of God and the testimony of Jesus Christ."
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E-46 Nous savons que chez les Pentecôtistes nous avons encore bien plus d’imitateurs. C’est vrai. Mais quand vous voyez un faux dollar, vous savez qu’il a été fait à partir d’un vrai. C’est la vérité! Et il y a un vrai Saint-Esprit, un Saint-Esprit véritable qui parle en langues et montre des signes et des prodiges, et cela dure depuis le jour de Pentecôte. De même, il faut qu’il y ait l’imitateur. Il faut qu’il y ait une mauvaise femme, qui ne vaut rien, pour donner tout son éclat à la vraie femme. Il faut qu’il y ait la nuit et de profondes ténèbres, pour montrer que la lumière du soleil est glorieuse. C’est vrai. Il faut être malade pour apprécier la santé. C’est une loi du pour et du contre; cela a toujours été et le sera toujours, aussi longtemps qu’il y aura un temps.
| E-82 Now, we got the setting: The Isle of Patmos in the Aegean Sea, thirty miles off the coast, approximately thirty miles around it, rocky, full of lizards and scorpions and so forth, and used for a prison house like Alcatraz is. They get a prisoner they can't keep in prison here, they... So such a horrible criminal, they put him out on Alcatraz.
And now they took this sainted John the Divine, the last of the disciples, and the only one who died a natural death... John, before going to the island was accused of being a witch, and was boiled in a vat of grease for twenty-four hours without scorching him. You can't boil the Holy Ghost out of a person...?... It's fire Itself. Boiled him for twenty-four hours in a vat of grease, without any harm. And said, the reason the--the Romans give, that he was a witch and bewitched the grease. What the carnal mind can think of.
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E-47 Voilà où l’Eglise en est arrivée.
| E-83 Now, you see, when they call us mind readers, and fortunetellers, and Beelzebub, do you see where that old spirit come from? But you see where the real Spirit come from? It's the church age. See? Twenty-four hours, boiled him in hot, bubbling grease and never even touched him. Oh, how God garrisoned him in Him with His Holy Spirit. His work wasn't finished.
They put him on the isle for two years. And while God had him out there alone to himself, he wrote the Book of Revelations as the Angel of the Lord revealed it to him. And then as soon as that was over, he come back to homeland, and pastored the church in Ephesus, and died, and was buried in Ephesus: John the Divine.
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E-48 Jésus n’a-t-Il pas dit, dans Matthieu 24, que dans les derniers jours, ces deux esprits seraient si proches l’un de l’autre que cela séduirait même les élus, s’il était possible? Vous voyez? Mais celui qui a été choisi depuis la fondation du monde a la Vie éternelle. La Vie éternelle, on ne peut pas s’en débarrasser. Elle est aussi éternelle que Dieu, et vous ne pouvez pas davantage cesser d’exister, que Dieu ne peut cesser d’exister. C’est vrai! C’est parce que vous êtes une partie de Dieu. Vous êtes un fils et une fille de Dieu, et votre vie a changé; vous êtes une partie de Dieu, vous avez la vie éternelle. Oh, je L’aime! Pas vous?
| E-85 Oh, what a setting now. All right, the church then under John, or under great persecution, John writes the 9th verse:
I John, who also am your brother, in tribula... and companion in tribulation, and in the kingdom and in the patience of Jesus Christ, was in the isle that is called Patmos, for the word of God, and for the testimony of Jesus Christ.
In other words, he took the Word of God and was proving It, that was the Word of God, and Christ came back through him and testified that he was right. There you are. God's Word being made manifest in him, proving that He was God's servant. Then they couldn't deny that, so they had to tell him that he was a witch; he bewitched the grease, and it wouldn't hurt him, and he bewitched the people and they wasn't healed; and he was a fortuneteller that couldn't--some kind of a bad person, a ill spirit, a foul spirit. And that's the reason they put him out there, thought he was dangerous to be amongst the society. But he was only carrying out the will of God, and God had a purpose under all that condition.
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E-49 Maintenant, quelqu’un m’a remis une note, c’est juste une petite question. Cela ne nous demandera pas trop de temps d’y répondre. Et souvenez-vous, chaque fois que vous posez une question, je ferai de mon mieux pour y répondre, si je le peux. Mais voici une question importante:
On voudrait savoir s’il est incorrect pour une femme de témoigner, ou de chanter, ou de donner des messages en langues, d’interpréter les messages, ou de donner une prophétie dans l’Eglise.
| E-87 He could not use him, and all the persecutions and things, 'cause the saints was coming, "Oh, Brother John, what will we do about this? And what will we do?"
John was a prophet; we know that. And so they were asking these questions, so God just had the Roman Empire to pick him up and set him out there on the isle. And He said, "Now, come on, John, I want to show you something that's going to happen." The last of the apostles, there wasn't no more to write it but John. So they set him out on the Isle of Patmos from A.D. 95 until A.D. 96. And he wrote it, and he said:
I am your brother, and companion in tribulation,...
Now, he didn't speak of the great tribulation. That was not the great tribulation, and does not come to the church. The great tribulation comes to the Jew, not to the church. So it wasn't the tribulation, the great tribulation.
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E-50 Non, ce n’est pas incorrect, aussi longtemps que tout se passe dans l’ordre. Vous voyez? L’Eglise se tient dans l’ordre. La vraie manière de faire pour ceux qui parlent en langues, donnent des messages, etc., est de les donner avant la prédication, mais jamais pendant, parce que le Saint-Esprit n’agit qu’à un endroit à la fois, comme Paul le dit ici. Mais les femmes ont le don de prophétie, le don des langues, de l’interprétation et tous les autres, mais elles ne doivent pas prêcher. Elles ne doivent pas être des prédicateurs. Il leur est interdit de prêcher dans les églises, c’est vrai, de prendre la place de l’homme ou d’être docteur ou quoi que ce soit dans l’Eglise. Mais pour ce qui est des dons, la femme les a tous, et peut posséder l’un ou l’autre des neuf dons spirituels selon 1 Corinthiens 12, et il n’y a rien qui empêche que son message soit donné à sa place. Vous voyez, chaque message attend le moment propice.
| E-90 Now, the 10th verse:
I was in the Spirit on the Lord's day, and heard behind me the... voice,... of a trumpet,
I was in the Spirit on the Lord's day,...
Now, you can't do any good until first you get in the Spirit; God can't use you. You're--you're--you're--you're... All your efforts are--are in vain until first you do it in the Spirit. "If I will sing, I will sing in the Spirit. If I'll pray," said Paul, "I'll pray in the Spirit." And then if there is anything that comes through you that's any good, it has to be revealed to me by the Spirit and confirmed by the Word, made manifest by the results it bears.
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E-51 S’il y a quelqu’un qui parle en langues, et qu’il n’y ait pas d’interprète, qu’il se taise jusqu’à ce qu’il y ait un interprète. Vous voyez? D’habitude, ces messages sont donnés juste avant la réunion. Alors, lorsque le prédicateur s’avance, lequel est un prophète du Nouveau Testament, Dieu commence à agir au travers de lui. Puis, quand il a terminé, alors un message commence, puis un autre; tout se passe toujours dans l’ordre, toujours! Cependant, une femme a vraiment le droit d’exercer ces dons.
| E-92 Now, like, other words, if I say, Jesus Christ promised in His Word that if I would repent, be baptized in the Name of Jesus Christ, I shall receive the gift of the Holy Ghost. The first thing for me to do is to repent. It's revealed to me that that's true. Then be baptized in the Name of Jesus Christ; then the results is I receive the Holy Ghost.
If I am sick, and He promised me if I would believe and have the elders of the church anoint me in oil and pray over me, the prayer of faith shall save the sick. "Lord, I believe. I follow Your instructions, Brother Neville who prays over me, anoints me with oil..." That settles it, just go on; it's all--it's all over.
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E-52 J’aimerais encore prendre un peu de temps pour répondre à ceci; je vais lire l’en-tête:
LA TRADUCTION DE LA BIBLE PAR TROIS CONFESSIONS DE FOI EST COMMENCEE. Washington, le 15 octobre. Des théologiens Catholiques, Protestants et Juifs, travaillant en équipe, ont commencé une nouvelle traduction commune des Ecritures qui pourrait s’avérer être la Bible de référence canonique tant attendue.
| E-94 Oh, you say, you don't feel any different though. Jesus wasn't born... When God slayed Him before the foundation of the world, when He was the--He was the Lamb of God, slain before the foundation of the world. But in God's own mind, He was already done. I wasn't here then neither; neither was you. But in God's book, if our names was ever on there, it was put on before the foundation of the world.
When God says anything, It has to take place. So when you meet God's qualifications, just remember, God will manifest Hisself and take care of the rest of it; you just go ahead as a finished work. Oh, isn't that wonderful? Oh, my, think. Just tell God. God said, "You do this, and I'll do this." Well, if I go do this, He's got to do that.
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E-53 Il y a d’autres choses que j’aimerais étudier un peu, là-dedans, avant de faire l’introduction. En d’autres termes, vous voyez exactement de quoi nous parlons, ce que l’Ecriture a dit qui se passerait dans ces jours: qu’ils s’uniraient ensemble pour former une image à la bête. Parfaitement! Ils ont essayé, et y ont travaillé, et maintenant, ils ont la meilleure occasion qu’ils aient jamais eue de la présenter, parce que le temps est là. Et c’est la raison pour laquelle j’apporte ces messages prophétiques, parce que je pense que c’est le temps opportun.
| E-97 Now, the Devil say, "See, He delays." That don't make any difference. Daniel prayed one time, and it was twenty-one days before the Angel ever got to him; but he wasn't discouraged; he knowed He'd come anyhow, so he just waited till He got there. That's right. Oh, that's when you're getting faith.
Now, we have to get off of that; we'd have a healing service right quick, wouldn't we? That's right. Yeah, of faith... But we want a soul-healing service to heal the inside, because that is what's going to last. You get Eternal Life; Eternal Life does not vanish or grow old; it stays, remains the same.
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E-54 A cause de ceux qui viendront tous les soirs, nous essaierons de commencer tôt et finir tôt. Si je n’arrive pas à terminer le sujet, alors j’annoncerai que je le terminerai le lendemain matin. Si nous n’arrivons pas jusqu’au verset 20 ce soir, nous continuerons demain matin à dix heures. Nous vous le ferons savoir à la fin de la réunion.
| E-98 Now, he got in the Spirit before anything took place. The first thing he did, he was in the isle called Patmos (all these things that he did), and he said, "I heard a voice," and all these other things. But before anything took place, he was in the Spirit. And if you notice that in your Bible, big capital Spirit: Holy Spirit. Amen. He got in the Spirit. Oh, I just think that's wonderful.
I was in the Spirit on the Lord's day,...
On what day? The Lord's day. Now, there's a big discussion. Let's just quieten that, just for a minute.
Now, as we said this morning, some said that the revelation of Saint Matthew 17, was Peter. The Catholic church said, "He built His church upon Peter; he was the first pope." How could he been a pope and been married? See? And said, "Peter went to Rome, was buried over there in the..." Then tell me one place, history or anywhere, that Peter ever went to Rome. See? Paul did, but not Peter. All right.
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E-55 Puis, demain soir, pour commencer, nous aborderons l’église d’Ephèse, et nous poursuivrons pendant sept soirées: Ephèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie, et dimanche, Laodicée.
| E-101 So we find out that all these isms and things, it just crept up. See? But and people today are... Everywhere you go, they... Some great church has got a certain nail that was in His hand. You know how many nails they got, authentic nails, today that was in? Nineteen. They got bones; they got--they got pieces of robes, and touch and handle. And we don't--we don't have those things; we don't need that. Christ is alive. He's in us, not some nail, or piece of cloth, or piece of bone, or something. He's the living God, living in us now, manifesting Himself. We only have one article of a memorial; that's the Lord's Supper, commemoration of His death. But as far as Christ Himself, He is with us and in us. And that's the thing that we want to wave (the glory of the Holy Spirit) to the world, wave It until the Light goes out. All right.
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E-56 Quand je vois ces glorieux joyaux parsemés le long du chemin, il m’est bien difficile de ne pas y toucher jusque là. Voyant toutes ces choses et sentant l’Esprit qui apporte la nourriture au peuple, cela me donne envie de sauter dedans rapidement, et de dire quelque chose là-dessus; mais je dois me retenir et mettre chaque chose à sa place et en son temps. Si vous ne pouvez venir le soir, ne manquez pas de vous procurer les bandes ou tout autre moyen pour avoir ce message, parce que je voudrais que cela aille partout. Et j’ai fait ceci parce que je me sens conduit par le Saint-Esprit à le faire ainsi; c’est la seule raison pour laquelle je le fais. Et si je ne croyais pas que cela allait aider l’Eglise… Souvenez-vous aujourd’hui que l’heure va bientôt venir où nous ne pourrons plus tenir ces réunions. C’est pourquoi il faut le faire maintenant, pendant que nous le pouvons. Nous ne savons pas à quel moment ils vont arrêter ceci.
| E-102 Now, the... So, you see, we took that other side of the road. You know I've always tried to be this, and our Lord has always revealed it to me; there's one extreme and another extreme; but right in the middle of the road lays the truth. Did you notice Isaiah, where He said that there shall be a highway: Isaiah 35? And you remember how our precious Nazarene brethren used to sing that song, you know, "The Highway of Holiness. Highway of Holiness." Now, if you'll read your Bible right, it doesn't say, "the highway of holiness." It said, "There shall be a highway and a way, and it shall be called," not the highway of holiness, but "the way of holiness." "And" is a conjunction that finishes your sentence. See? "It shall be a highway and a way, and it shall be called the way of holiness," not a highway of holiness.
See, a road's built, a way... A good road is built, the highest part's in the center, because it let's all the trash wash off to both sides. That's it. When a man really comes to Christ, he's got his eyes centered on Christ. If he's a little bit emotional, he'll be a fanatic. If he's a little bit cold, he'll get on this other side and be just a cucumber, over on that side (See?), his intellectual. But the main thing is right in the middle of the road, with enough Spirit in you to keep you warm and moving (Amen.), and knowing enough to keep yourself under obedience to the Spirit, and move just as the Spirit moves, not till or not after; just as the Spirit moves.
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E-57 Alors, toutes les églises s’uniront et donneront sa forme à la tête de la confédération des églises. Nous en avons un exemple avec l’ONU qui a un grand bâtiment dans lequel chaque pays est représenté! Et il faudra soit appartenir à l’une de ces dénominations, soit être exclu de la confédération des églises. Le temps est venu pour nous de montrer nos couleurs et d’être sûrs de ce que nous savons (et non plus de nous contenter de suppositions), mais de connaître le AINSI DIT LE SEIGNEUR sur lequel nous nous tenons. La petite Eglise a toujours été minoritaire, c’est un tout petit groupe, un petit fil, comme un cordon rouge qui se faufile dans toute la Bible, mais c’est toujours l’Eglise. Et nous devons nous en souvenir.
| E-104 The Catholic church said, "The revelation was Peter."
The Protestant church said, "It was Christ."
But the Bible teaches it was the revelation that He gave (God gave him) of Christ. "Thou art Christ, the Son of the living God."
"Blessed art thou Simon, son of Jonas, flesh and blood has not revealed this to you, no man, seminary, or a monastery, anything taught it to you. But My Father which is in heaven has revealed this to you, and you're Peter. Upon this rock I'll build My church, and the gates of hell can't prevail against it."
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E-58 Juste un petit commentaire maintenant, avant de reprendre la lecture. Ce matin, nous avons considéré la Divinité Suprême de la Révélation de Jésus-Christ, Dieu nous Le révélant ce matin comme la Divinité suprême: le Grand JE SUIS (non pas “J’étais” ou “Je serai”), JE SUIS, toujours. Et nous remarquons, dans ce premier chapitre de l’Apocalypse… De quoi est-ce la révélation? De Jésus-Christ. Quelle est la première chose qu’il nous révèle de Lui-même? Le Dieu du Ciel. Non pas un dieu trinitaire, mais un seul Dieu. Un Dieu unique, et il Se révèle de cette façon dans le premier chapitre de l’Apocalypse. Il en parle quatre fois dans le premier chapitre, afin qu’il n’y ait pas d’erreur. La première chose que vous devez savoir: C’est qu’il n’est pas un prophète, Il n’est pas un dieu junior, il n’est pas un dieu secondaire, Il EST DIEU! Il est Dieu. Ainsi donc, la révélation a été donnée, et nous continuerons avec elle ce soir jusqu’à ce que nous arrivions à la septuple personnalité de Son être.
| E-109 Now, we come to another place here where you get two different ideas. Now, I may be wrong; if I am, God forgive me. But I'm going to disagree with the Seventh Day Adventists that say that it was the seventh day he was in, the Lord's day. The Seventh Day Adventist brethren, and many of them claim that it was the sabbath day that he called the Lord's day. The Christian church calls it, the Lord's day, "The Sunday, the first day." And we notice a lot of times that--that the Christian church yet today, the Protestant people refer to it as the Lord's day, Sunday. That is not Scriptural. Sunday was the first day of the week in the Bible, not the Lord's day. And neither was it the seventh day, sabbath. It would be impossible for it to be either one of those days, 'cause it taken John two years to write the Revelation. Which day was it? There'd be many of those seventh days and first days pass over.
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E-59 Oh, que Dieu nous aide tandis que nous enseignons ces Paroles. Je les ai étudiées du point de vue historique, mais attendez que je me trouve en chaire avec l’inspiration! Car je sens que nous nous tenons ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ, et que votre esprit, votre part qui est la langue de Feu, le Saint-Esprit qui est sur vous, passe de l’un à l’autre; Il allume le Grand Corps de Dieu et L’enflamme… c’est là où se trouve la révélation.
| E-110 The Bible, the Revelation was wrote from A.D. 95 to 96, two years. It was the Lord's day. The Lord's day is exactly what it said, and that's what it was. John was carried in the Spirit over into the Lord's day. This is the day of man, but the day of the Lord shall come. On down through the Scriptures we'll find that he was in the Lord's day, caught up in the Spirit, and taken over to the Lord's day. Amen. That's right. See, he was in the Lord's day. The Bible speaks of the Lord's day. We'll get to it in a little bit, the many Scriptures.
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E-60 Maintenant, ce dont nous parlons, cette question qui m’a été posée: «Est-ce que les femmes… etc.?», c’est exactement ce qui a introduit le chaos dans l’église dès le commencement; ils ont ôté toutes les choses solennelles de l’auditoire pour les placer exclusivement en chaire. Mais Dieu est le Dieu de toute l’assemblée! Il agit dans chaque être humain; Il vit dans tout coeur dans lequel Il peut entrer, Il trouve ceux qui ont les dons, et agit au travers d’eux. Mais si le diable ne peut pas les avoir même sur un seul point, alors il vient faire un gros agglomérat sans valeur, et disperse le peuple. Comme disait Paul: “Quand vous vous réunissez, si tous parlent en langues, et qu’un ignorant entre, ne va-t-il pas dire: Vous êtes fous, vous êtes insensés!”? Si l’on parle en langues et tout le reste, dans le désordre, cela ne donnera rien. “Mais, dit-il, si quelqu’un prophétise et révèle les secrets du coeur, alors ils diront: Dieu est vraiment avec vous!”. Et si l’on parle en langues par révélation et en donne l’interprétation, quelque chose pour édifier l’église, alors toute l’église en est édifiée. Si Dieu parle au travers de quelqu’un dans une langue inconnue, et qu’il donne à un autre l’interprétation, disant qu’une certaine chose va arriver et que cette chose arrive exactement comme elle a été annoncée, alors c’est que l’Esprit du Seigneur est au milieu de vous. Oh, tendons à cela, chers amis, afin de maintenir ce feu!
| E-111 The first thing, the sabbath day, as we talk about it, the sabbath day is not keeping a certain day. We have no commandment to keep Saturday for a sabbath. We have no commandment to keep the first day for a sabbath in the New Testament. The Bible said in Hebrews the 4th chapter, "If Jesus would've given them rest, would He not afterwards spoke of another day." That's right. "But there remains a rest, or a sabbath-keeping, to the people of God. For we who believed too, have entered into His rest, we cease from our works like God did from His."
Watch. Oh. Praise the Lord. I just get to feeling so good; I get ahead of myself.
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E-61 Maintenant, juste avant que nous prenions cette Ecriture qui est notre critère, je me demande si ce serait trop vous demander que de vous lever pour changer de position quelques instants, tandis que nous prions.
| E-113 Notice, in the sabbath day... God made the earth in six days, and the seventh day He entered into a rest and never returned no more to build anymore world. Then He gave it to the people as a memorial. Because you couldn't keep it now, 'cause when you're keeping the sabbath here, the other side of the world is Sunday then again. See? So it showed it for a people, a space and time for Israel. But then there remains a sabbath-keeping for the people of God.
For we which... believed to enter into His rest,... although the works... (I'm quoting the Hebrews the 4th chapter.)... although the works was finished from the foundation of the world.
For he spoke in a certain place... on this wise,... the seventh day...
And again, he limited a certain day, saying in David,... (you put it down, Hebrews 4)
Again, he limited a certain day, saying in David, To day, after so long a time; and it is heard, When you... or said, When you hear his voice, harden not your heart.
For if Jesus would have given them a rest (day),... would he not afterwards have spoke of another day.
But there remaineth... a rest (or a sabbath-keeping)...
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E-62 Dieu Tout-puissant, qui as ressuscité le Seigneur Jésus d’entre les morts et nous L’a présenté, après dix-neuf cents ans, comme le Dieu infaillible du Ciel, nous Te remercions pour cela, et aussi pour Ta présence avec nous jour après jour dans notre marche quotidienne. Et nous sommes si heureux de savoir que, dans cette heure de confusion, où le monde ne sait que faire, creusant des trous dans la terre, et se retranchant derrière des murs de béton… mais, ô Dieu, ils ne peuvent se cacher de Ta colère! Il n’y a qu’un seul remède, Seigneur, un seul, et nous sommes si heureux de l’avoir accepté: “Lorsque je verrai le sang, je passerai au-dessus de vous”. Oh, comme nous sommes heureux ce soir de la protection pleinement suffisante du Sang de l’Agneau de Dieu, d’avoir ce Souverain Sacrificateur qui Se tient ce soir dans la gloire, faisant l’intercession à cause de la foi que nous professons. Nous sommes si heureux de L’avoir avec nous ce soir, le grand Prédicateur, le glorieux Saint-Esprit, le grand Dispensateur de l’onction, le grand Dispensateur de la Vie.
| E-114 The word "rest"... "Sabbath" is a strange word to us, which means "rest." It's a Hebrew word which means a "rest day," a sabbath day; don't work; rest
For if Jesus would've given them rest,... would he not... have spoken of another day.
But there remaineth... a rest (or a sabbath-keeping) to the people of God.
For we which have entered into his rest,... we cease from our... works, like God did from his.
We never turn back to it on the next day of the week and start it again; we've entered into a rest. Jesus speaking on the beatitudes, He said, "You've heard them say of the old time, 'Thou shalt not kill.' I say unto you; whosoever is angry with his brother without a cause, killed already. You've heard it say, them of old times, 'Thou shalt not commit adultery.' (That's the commandment.) But I say to you, whosoever looks upon a woman to lust after her has committed adultery already with her in his heart." Is that right?
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E-63 Et maintenant, Seigneur notre Dieu, j’ai appelé ces gens à se réunir ce soir sous ce toit, non pas au nom de n’importe qui, mais au Nom de Jésus-Christ. Que l’Esprit qui dirigeait Son corps et Sa pensée et qui avait autorité sur Lui, vienne ce soir, interprète la Parole, prêche la Parole, et La donne à nos coeurs affamés tandis que nous nous attendons à Lui. Car nous le demandons dans Son Nom et pour Sa gloire. Amen! Vous pouvez vous asseoir.
| E-116 So all these things were memorials, just signs, wonders, waiting for the real time to come. Now, when Jesus finished that, Matthew 11 (the beatitudes), He said,
Come unto Me, all ye that are laboring... (tired)... and are heavy laden, and I will give you rest unto your soul.
Take my yoke upon me, and learn of me; for I'm meek and lowly... (Is that right?)
Come unto me, all ye that labour and... heavy laden, and I'll give you rest to your soul.
"If you've labored one day, ten days, five years, thirty-five years, fifty years, ninety years, and you're tired and weary, come unto Me, I'll give you rest. I'll take all that load of sin off of you, and enter into you, and give you perfect rest and satisfaction."
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E-64 Pour ceux qui ont leurs Bibles, nous prenons le Livre de l’Apocalypse au chapitre 1, dès le verset 9; prenez vos crayons et du papier, et j’essaierai de vous donner quelques dates et autres, au fur et à mesure que nous avançons.
| E-117 Now, what is that rest? Let--let's just settle this just a little bit, see what it is. Some of them said, "Why, you go join church." No. "You put your name on the book." No. "Well, a certain kind of water baptism." No. Let's just settle it and see what it is. Would you like to do that right here while we're waiting? We'll see where John went, over into what kind of a day did he go to?
When Jesus died upon earth, and His work was finished, He entered somewhere.
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E-65 Notre prédication de ce matin était plutôt un sermon, dans lequel nous avons établi le fondement de la Divinité de la Révélation, Dieu Se révélant en Christ. Combien croient cela? Dieu fut révélé en Christ; Jéhovah fut révélé en Christ. Maintenant, où Dieu doit-Il être révélé? Dans Son Eglise, dans Son peuple, en nous! Le même Esprit, les mêmes oeuvres, la même manifestation, le même amour, la même clémence, la même longanimité, douceur, patience, paix, miséricorde, tout ce qui était en Christ est dans l’Eglise. Gardez ceci présent à l’esprit: tout ce que Dieu était, Il l’a versé en Christ (en Lui habitait corporellement la plénitude de la Divinité), et tout ce que Christ était, Il l’a versé dans l’Eglise. Dieu au-dessus de nous, Dieu avec nous, Dieu en nous. C’est la tri-unité de Dieu, Dieu manifesté de trois façons différentes: Père, Fils, Saint-Esprit.
| E-119 Now, let's go back to Isaiah the 28th chapter and the 8th verse, I believe it is now, Isaiah 28:8. And let's read: Isaiah 28, the prophet speaking seven hundred and twelve years before it happened. Now, how many would like to know what the true sabbath is, the true rest is? Here it is. Now, here's where the prophet spoke it, and I'll show you where it come to pass. Watch, Isaiah 28:8.
For all... (The prophet prophesying of these days)... For all tables are full of vomit and filthiness,... (people taking communion, that smokes, and drinks, and lies, and steals)... so that there is no clean place.
Who shall he teach knowledge?... (Who could you teach knowledge today?)
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E-66 La révélation de l’Apocalypse montre qu’il n’est pas trois dieux, qu’Il n’est pas non plus découpé en trois morceaux. Mais Il est un seul Dieu qui était Dieu dans les jours de la dispensation du Père; Il était Dieu dans les jours de la dispensation du Fils, Il est Dieu dans les jours de la dispensation du Saint-Esprit; Il est le même Dieu. Non pas trois dieux différents, trois personnes, trois personnalités: Il est une seule Personne, une seule personnalité. Vous ne pouvez être une personnalité sans être une personne. Certains disent: «Il n’est pas trois personnes, mais Il est trois personnalités». Vous ne pouvez faire cette distinction, car s’Il est une personnalité, Il est une personne; il faut une personne pour faire une personnalité. Donc Il est une seule Personne, une seule personnalité; le même hier, aujourd’hui et éternellement; l’Alpha et l’Oméga; Celui qui était, qui est, et qui vient. Oh, Il est simplement TOUT; j’aime cela!
| E-120 How many heard Billy Graham today? It was a wonderful sermon he preached on, how that a people could believe a lie and just keep on in that lie and--and even justify themself and think that they were doing what was right. The American public taking, he said, and--and saying, "A wise man's filter, and the smoking man's cigarette," taking a one of the Devil's lies, and instead of making him a fool, whatever he is, to smoke such a thing and try to make him a wise man. He's a fool to even smoke it, when the--when it's full of death and cancer and everything else, and still he puts it down his lungs. He's a fool, not a--not a wise man's filter; there is no such a thing. A wise man don't use the stuff.
"There's no life unless it's in Oertel's 92," or something like that. There's no Life outside of Christ; that's the real true Life. What makes men and women drink that stuff? Because they're trying to satisfy that thirst in there that God put in there to thirst after Him, and they're trying to satisfy it with the things of the world. And that's the reason we have those things. That's the reason people act like that, because they're trying to quench that thirst that's in them for God, and the Devil's giving them death instead of Life.
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E-67 Observez Sa nature, Sa vie, Ses oeuvres. Cela devrait se manifester ici même dans ce tabernacle, comme cela se passait de Son temps (je ne dis pas ceci pour vous faire de la peine, Dieu m’en est témoin). Ce que je dis n’est pas seulement pour ici, mais pour le monde entier. J’en suis heureux! Alors, nous savons sur quoi nous nous tenons, parce que nous avons le même Esprit en nous, marchant avec nous et montrant qu’Il est ici. Ce n’est pas nous, c’est Lui; nous ne pouvons pas faire ces choses, c’est Dieu qui les fait. D’ailleurs, dans le monde scientifique, Il a permis que Sa photographie soit prise. Avec nous, en nous, autour de nous, au-dessus de nous, au travers de nous, agissant en nous et hors de nous. Oh, comme c’est merveilleux!
| E-122 ... all tables are full of vomit...
The clergymen, everything else speak of it, "It's all right to have a little clean fun." There's no such a thing.
Who shall he teach knowledge? and to whom shall he make... understand doctrine? them that are weaned from the milk, and drawn from the breasts. (Now, we're no more babies.)
For precept must be upon precept, precept upon precept; line upon line, line upon line; here a little, and there a little:
For with stammering lips and other tongues will he speak to this people.
To whom he said, This is the... (What? Sabbath-keeping.)... the rest wherein ye may cause the weary... ("Come unto Me all ye that weary and heavy laden.")... may cause the weary to rest; and this is the refreshening: yet they would not hear.
When did that happen? Seven hundred and twelve years later when on the day of Pentecost stammering lips set upon the people, and they were all filled with the Holy Ghost, and begin to speak with other tongues, and the Holy Ghost took their lives over, and ceased from their worldly things. Then they entered into a rest with Christ. Paul said in Hebrews the 4th chapter, we which have entered into His rest has ceased from all worldly doings as God did on the day of His creation; He entered into His rest, and we enter in with Him as our worldly works is through. There's your real true Sabbath.
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E-68 Autrefois, on chantait un petit chant:
JE SUIS Celui qui parla à Moïse dans le buisson ardent,JE SUIS le Dieu d’Abraham, la Brillante Etoile du Matin,JE SUIS la Rose de Saron; oh, d’où dites-vous que Je viens?Connaissez-vous Mon Père, pouvez-vous dire Son Nom?Qui dites-vous que Je suis, d’où dites-vous que Je viens?Connaissez-vous Mon Père, pouvez-vous dire Son Nom?JE SUIS l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin,JE SUIS la création tout entière, et Jésus est Mon Nom.
| E-124 So Paul was picked up and got into that Spirit of Sabbath, and was transmitted by the Holy Ghost all the way over into the day of the Lord.
Why we got wars? Why we got troubles? Why is nation against nation? Jesus come, the Prince of Life, and they killed Him.
Here a few weeks, or even right now, there's reindeers, and Santa Clauses, and--and jingle bells, and all kinds of things hanging up, which is pagan ceremony. It's an article of the Catholic church. People paying great prices and swapping presents and things like that, pagan. Christmas is a day of worship.
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E-69 Oh, quelle merveille, la Révélation, l’Apocalypse! Mais rappelez-vous, vous ne pouvez L’avoir par l’intermédiaire des théologiens; Elle ne vient pas de cette façon! Cela ne peut venir qu’en tant que révélation. Le baptême d’eau au Nom de Jésus-Christ, ne peut être donné que par révélation. Seule une révélation peut nous faire connaître que Jésus et Dieu sont une seule et même Personne. La Bible entière est construite sur la Révélation. L’Eglise entière est construite sur la Révélation. Matthieu 16 dit: “Et moi aussi, je te dis que tu es Pierre; et sur ce roc (la révélation spirituelle) je bâtirai mon assemblée, et les portes du hadès ne prévaudront pas contre elle”. Nous mettons quiconque au défi de nous montrer, n’importe où, dans l’histoire ou dans l’Ecriture, un endroit où des personnes aient jamais été baptisées au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, en dehors de l’église Catholique, jusqu’à Martin Luther. Ensuite, l’église Protestante…
| E-127 And by the way, Christ wasn't born on the twenty-fifth day of December either. He couldn't have been. If you'd ever been in Judaea, the hills are full of snow, worse than it is here: He born in April when all nature comes forth.
Now, but it's a tradition. And why--why do we do those things? Because we follow the traditions of men instead of the commandments of God. Then something like that wouldn't matter, but they just make a commercial day out of it. It's a disgrace, a shame for them to do such things as that. A pagan ceremony: when did Santa Claus have anything to do with Jesus? When did the Easter rabbit or a chicken, or colored up with some kind of ink or something, or some kind of little white rabbit have anything to do with the resurrection of Jesus Christ? Don't you see how the commercial world...
That's the reason they sell these old rock-and-roll books, and dirty pictures, and vulgar and things like that, is because the nature of the people crave for such nonsense. It's because there's something wrong in the heart; they've never entered into that rest with God and ceased from these things. When they come into that and receive the Holy Ghost, then they're finished with the world and the things of the world.
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E-70 Ecoutez bien ceci, tandis que nous pénétrons dans les âges de l’église. Tout le mal qui existait dans cette première église s’est transmis d’un âge à l’autre. Et cela a continué jusqu’à ce que finalement tout se termine dans une apostasie complète au dernier jour. Tout le mal continua à se transmettre d’une église à l’autre, et c’est de là que sont sortis tous les petits “ismes”. Comme dans la Genèse, la fausse vigne a commencé à croître et à se faufiler au travers de l’église pour Se manifester au dernier jour. Il n’est pas étonnant que la Bible dise: “Heureux ceux qui échapperont en ce jour”.Oui, ceux qui échapperont à toutes ces choses!
| E-130 God transmitted him. Oh, I don't believe he was took like Paul, now, up into the third heavens and seen things. All right, the precious Holy Spirit did a few weeks ago here, let me see... In other words, I was afraid of death, and the Holy Spirit taken me over and showed me what it was. You've heard the testimony. Then when I come back, "Then, death, where is your stinger?" Transmitted to see what was just beyond the curtain... He let me come back to tell you that beyond there we're not spooks and spirits; we're men and women, young, never die, never get sick, just beyond the veil. Death can do no more to you than pull you right into that place.
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E-71 Tandis que nous parlons de l’Apocalypse, demandez à Dieu de vous donner une révélation de cela. Car elle ne peut être connue que par révélation, et vous ne pouvez être sauvé que par révélation. Vous en avez une connaissance intellectuelle, mais vous ne pouvez être sauvé tant que cela ne vous a pas été révélé: “Personne ne peut dire que Jésus est le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit”. C’est ce que la Bible dit. Personne ne peut dire que Jésus est le Christ avant d’avoir reçu le Saint-Esprit. On ne peut dire: «Le pasteur l’a dit, la Bible l’a dit. L’église le dit». Ils ont raison! C’est vrai; mais vous ne le savez pas vous-même avant que le Saint-Esprit ne vous le révèle à VOUS, et qu’il ne soit venu en VOUS. “Personne ne peut dire que Jésus est le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit”. Cela ne vient pas par la connaissance, ni par l’intelligence.
| E-131 Now, John was transmitted from the Isle of Patmos, in the Spirit, over into the Lord's day. This is the day of man, men are fighting, but the day of the Lord will come when these kingdoms will become the kingdoms of our Lord and of His Christ, then there'll be the great millennium. The Lord's day, the day of His coming, His judgment, that'll be the Lord's day.
This is the day of man; that's the reason they slam you around and do what they want to with you, but there'll be a time... Call you... They call you now holy-roller and fanatic, but there'll be a time come (See?), that they won't do that. They'll scream and wail and fall at your feet. The Bible said, Malachi 4, you'll even walk out on the ashes after they're burnt up: leave them neither root nor branch. That's exactly what the Bible says; "The righteous shall walk upon the ashes of the wicked." That's exactly. They'll not be left root or branch, nothing to come back to. And they'll be done.
Now, this is a man's day, man's doings, man's works, man's church, man's ideas, but the day of the Lord is coming.
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E-72 La façon dont ils vont faire une Bible… Ils vont la manipuler pour essayer de l’ajuster aux idées des Juifs, des Catholiques et des Protestants, alors qu’ils sont aussi différents les uns des autres que le jour l’est de la nuit. Je pensais que les Juifs en savaient plus long que cela; je suppose que l’heure est venue où cela doit arriver, où tout doit entrer dans cette grande apostasie. Rappelez-vous que nous ne pouvons arrêter cela, mais la seule chose que nous puissions faire, est de répandre la Lumière, peut-être jusqu’à nous livrer comme martyrs, et de nous tenir éloignés de ces choses; c’est tout ce que nous pouvons faire. Beaucoup devront le faire. C’est ainsi que la Bible est établie, comme d’ailleurs les choses dans lesquelles nous allons. Si je ne fais pas attention, j’y tomberai, moi aussi.
| E-133 Now, he was in the Spirit on the Lord's day. All right, and the first thing he heard when he was in the Spirit on the Lord's day... Now, we got the 10th verse.
... in the Spirit on the Lord's day, and he heard... a voice, as... a trumpet,
Let's not pass one parable now. If we have to take it tomorrow, we can take it. See? Somebody just watch the clock, that it don't get late on me.
All right, now, "was in the Spirit on the Lord's day..." Now, remember, the first thing you have to do is what? Get in the Spirit. How's these revelations going to ever come to you? Get in the Spirit. How you ever going to get the Holy Ghost? Get in the Spirit. Get in the Spirit.
When you was a sinner and you went to a dance, you got in that spirit. Oh, my, you started clapping your hands, and patting your feet, and shindigging, and throwing your hat on the floor, and going around and around, acting silly. You was in the spirit of it. Could you imagine a fellow, was a dance fiend, going to a dance, say, "Well, and you all having a pretty good time, I suppose."
"Oh," they'd say, "you wallflower, get out of here." See?
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E-73 Le premier chapitre du livre de l’Apocalypse commence par la Révélation de Jésus-Christ, et nous montre qui Il est. Jésus-Christ est Dieu Tout-Puissant. Nous le savons. Combien le croient? Dites «Amen!» [L’assemblée répond: «Amen!» — N.d.R.] Il est Dieu Tout-Puissant, et il a un seul Nom.Ce Nom, Jésus-Christ, est le seul Nom qui ait été donné sous le ciel par lequel vous puissiez être sauvés. Qu’ils aient peur devant le baptistère, cela ne m’étonne pas. Vous voyez? C’est à cause de cet esprit qui s’est faufilé depuis cet âge de Smyrne; et il s’est insinué tout au long de ce grand âge de ténèbres, et a fait une doctrine de cela, et il ressort avec elle en ce dernier jour. Consultez simplement l’histoire et la Bible pendant que nous étudions ces choses cette semaine, et vous verrez comment tout cela va être mis en plein jour.
| E-138 Go to the ball game, somebody knock a home run, or something another, set and look, and say, "Well, guess that's pretty good." No, you wouldn't be a baseball fiend; you wouldn't be a real... You wouldn't be in the spirit of baseball. When somebody knocks a home run, you raise up and holler, "Whew. My. Win." Knock somebody's hat off his head like that, nobody says a word about it.
Then in the church when you get in the Spirit, raise up and holler, "Glory. Hallelujah. Praise the Lord."
Somebody turn around and say, "Holy-roller." (Oh, Brother Wood...)
I'm going to ask you a question. If we're holy-rollers because we do that, then them's unholy-rollers out there. I'd rather be a holy-roller (Wouldn't you?) than an unholy one. My. Certainly. The unholy-rollers...
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E-74 Maintenant, le point suivant. La révélation fut donnée par Christ à Jean par l’intermédiaire d’un ange, pour être donnée à qui? — à Ses églises, pour être révélée à Ses églises. Et les sept étoiles dans Sa main étaient les sept messagers aux sept églises. Et quiconque aura le message, aura ce même message-là, le vrai message qui a pris le départ au commencement.
| E-141 Now, he was in the Spirit. He got in the Spirit, then things begin to take place. And then when he got in there, he heard a trumpet. Now, a trumpet always announces the approaching of something. Like when you come... A--a king is approaching, they'll sound a trumpet. When Jesus approaches, He'll sound a trumpet. Is that right? When Joseph went forth, they sounded a trumpet. And now, something's coming forward; John got in the Spirit and he heard a trumpet. He heard a trumpet, and he turned to look what was behind him when he heard the trumpet, after he got into the Spirit.
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E-75 Demain, quand nous pénétrerons dans ces profondeurs pour voir comment Dieu a pénétré dans ces choses, ce sera merveilleux! C’est à vous faire pousser des cris de joie! Je lisais. Et ensuite, j’allais faire un petit tour en pleurant, et revenais m’asseoir à mon bureau, et puis je repartais. Je suis si heureux de connaître ces choses! Comment Dieu a-t-Il pu être assez miséricordieux envers nous pour nous laisser voir ces choses dans l’heure en laquelle nous vivons? C’est comme Jésus lorsqu’Il dit: “Un homme vendit tout ce qu’il avait pour acheter une perle”. Vous vous débarrassez des choses du monde, lui rendant ce qui lui appartient, pour obtenir cela. C’est vrai! Ancrez-vous complètement sur Cela. C’est l’ancre de l’âme pour voir la révélation de Sa Parole.
| E-142 Maybe he was dancing, jumping, running all around on the island. He was having a good time; he was in the Spirit. So and he... That may sound sacrilegious, but I don't mean it that way. See? He could. That's... He might've been doing that. I believe he was having a good time in the Spirit, just praising God; because that's exactly what happened when the Spirit fell on them at the first place. When the Holy Ghost fell on them, they staggered like drunk men and women, and acted like they were drunk, and jabbering, and call--carrying on like that till the people said, "These people are full of new wine." That's the way they acted the first time. So the Spirit come on again, he probably acted the same way. See? There's nothing new about this--this thing; this is an old-time religion. Yes.
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E-76 Nous voyons que quiconque La lit est béni. N’est-ce pas vrai? Nous l’avons dit ce matin: s’il yen a qui ne peuvent pas lire, il est dit: quiconque l’entend est béni. Ainsi donc cela commence par une bénédiction pour ceux qui écoutent simplement quand Elle est lue, et il y a une malédiction sur quiconque essayera d’y ajouter ou d’en retrancher quelque chose. Donc si la Bible révèle clairement que Jésus est le Dieu Tout-puissant, alors malheur à celui qui retranchera cela. Oui! C’est une révélation. Quiconque ajoutera quoi que ce soit… C’est le canon complet de la Révélation; c’est le dernier Livre de Dieu, Ses dernières Paroles. Et toute révélation contraire à Cela est une fausse prophétie; cela ne vient pas de Dieu, parce que ce Livre est la Vérité.
| E-143 "In the Spirit on the Lord's day..." Now, we hear it. Now, what? And what was he done? He was transferred from the isle now, in the Spirit, over into the Lord's day. And as soon as he got over into the Lord's day, he heard a trumpet. What is it? It's Somebody approaching. A great One's approaching. Trumpet sounds, Somebody's coming. He looked. Hallelujah.
... trumpet,
Saying, I am Alpha and Omega, the first and the last:... (Hm. Not announcement of the second party, or the third party, but the only party. "I'm both Alpha and Omega; before I show you anything, I want to let you know Who I am." Amen.)
The greatest of all the revelations is the Deity, the Supreme Deity of our Lord Jesus Christ. You can't get to first base until you believe that, walk out... That's what Peter said, "Repent, and then see the Deity. Be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and then you're ready to go in the Spirit." The first thing you have to know is the Deity of Christ. "I am Alpha and Omega. I'm from A to Z; there's no more but Me. I was at the beginning; I'll be at the end. I'm He that was, which is, and shall come, the Almighty." Think of it. That's what the trumpet said.
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E-77 Et rappelez-vous que c’est le seul Livre de la Bible qui porte la signature personnelle de Christ. Pensez-y! Ce seul Livre est la révélation de Lui-même. Le seul Livre sur lequel Il a mis Son propre sceau, avec Ses bénédictions et Ses malédictions. La bénédiction pour ceux qui Le recevront, la malédiction pour ceux qui ne Le recevront pas.
| E-145 Be careful John. You've entered into the Spirit. Something's going to be revealed to you. What is it? A trumpet sound, the first thing, "I'm Alpha and Omega." The first of all revelations. (Oh, sinner, bow, repent now before the time's too late.) "I'm Alpha and Omega." That's the first thing that He let him know Who He was. (Who's this approaching? Is this King Jesus? King God? King Holy Ghost?) He said, "I'm all of It. I'm from A to Z. I'm the Beginning and the Ending. I'm the immortal, eternal One."
Just a little later we watch Him in His sevenfold Personage, watch what He is then. See? "I am the Beginning and the End. I am Alpha and Omega, the First and the Last. I was before there was a first; and after there's no more last, I'll still be there," in other words, "The First and the Last."
... and, What thou seest, write in a book, and send... to the seven churches which are in Asia; unto Ephesus,... Smyrna,... Pergamos,... Thyatira,... Sardis,... Philadelphia, and to Laodicea.
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E-78 Maintenant, nous arrivons à l’île de Patmos pour commencer au verset 9. Disons d’abord ceci: nous intitulerons cette prédication: La Vision de Patmos.Cela s’est passé entre 95 et 96 de notre ère, dans l’île de Patmos. Elle se trouve à environ 50 km de la côte d’Asie Mineure, à l’ouest, en face de la ville d’Ephèse, dans la mer Egée qui borde la Méditerranée. Voilà où cela se trouve.
| E-147 All right, the first of all revelations is the Supreme Deity of Jesus Christ. You must know Who He is when you hear the voice (All right.), the same voice that sounded on Mount Sinai, the same voice that sounded on Mount Transfiguration, the same One, One like the Son of man.
Now, watch in this next verse. All right.
And I turned... (the 12th chapter now)
We're going to leave these churches alone just for a minute, because this whole week coming on these churches. See, so we're just going to pass over that.
But He said, "These... I'm going to direct you to send this message that I show you." Who is? "I'm the First and the Last. I'm the Supreme One. I'm the Almighty One. And I've come to tell you that I'm giving you a message to seven churches. I want you to write it, get it ready." See? "And the seven churches that are in Asia..." Now, they were churches there then with the nature in them that represented these church ages to come.
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E-79 Pensez donc! Une petite île située à 50 km de la côte d’Asie Mineure, dans la mer Egée. Juste en face de l’église d’Ephèse, où le premier message fut donné, où Jean était alors pasteur. En d’autres termes, en regardant en arrière vers l’est, il regardait directement vers son église, de laquelle il venait. Et le premier message fut pour son église; cela représentait un âge d’église. Donc, la vision fut donnée à l’apôtre Jean, qui était le pasteur de l’église d’Ephèse à cette époque.
| E-151 Now.
And I turned to see the voice that spake unto me. And being turned, I saw seven golden candlesticks;
"Seven golden candlesticks." Now, it's the... The King James version, which you probably have, either a Scofield or--or maybe a Thompson Chain, or some of them, it isn't correct there. It does not say candlesticks; it says lampholders; lampstands, I believe, is the right, correct word said in the original translation. See, in other words, these seven golden candlesticks were seven churches. He says a little later on, in the--in the 20th verse here, "The seven candlesticks that you saw are seven churches." So, you see, if it was a candle, it would soon be consumed and burn out just in a little bit. But it isn't candles; it is a--a lampstand. It gives it as a lampstand. "Being turned I saw One like the Son of man standing in the midst of--the middle of seven lampstands."
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E-80 Quelles étaient les conditions en ce temps-là? Où et comment était cette île? L’histoire nous indique qu’elle était connue comme une île rocheuse remplie de serpents, de scorpions, de lézards, etc; elle a une circonférence de 50 km, et est très rocheuse. Du temps de Jean, elle servait de bagne comme Alcatraz. C’était un endroit où l’empire romain exilait les criminels, ceux qu’on ne pouvait pas garder en prison; on les mettait sur cette île pour mourir, et on les laissait là jusqu’à ce qu’ils meurent.
| E-153 Now, now, look. The candle would soon burn up; it would go out; there would be no more to it; in a few hours it would be burnt down. But a lampstand, a lampstand's like this...
Here, let's--let's get a Scripture here; let's get Zechariah 4:1, then we can maybe get from Zechariah there what we want. Zechariah 4:1, and I believe then maybe in this we'll be able to--to pull together that what we're wanting. I can't find Zechariah in Zephaniah, can I? All right. All right. My old Bible's about wore out. Zechariah 4:1, listen close now; you get a beautiful picture here.
And the Angel...
The prophet, now, just five hundred and nineteen years before Christ...
And the Angel that talked with me came again, and wakened me, as a man that is wakened out of a sleep,... (Now, the prophet's in a vision.)
And he said unto me, What seest thou? And I said, I have looked, and behold a candlestick... (Now, that's the same word that's translated lampstand.)... all of gold, with a bowl up on top of it,... (That was a lamp.)... and his seven lamps thereon, and seven pipes to the seven lamps, which are upon the top thereof: (See, the same church ages coming up... See?)
And two olive trees by it,... (Now, what kind of a--a--a... What did they burn in those lamps in the Bible times? Does anyone know? Oil. What kind of oil? Olive oil.)... two olive trees... (What is it? The New and Old Testament; two standing by It)... one on the right side of the bowl, and the other upon the left side thereof...
And I answered and spake to the Angel that talked with me, saying, What are these, my lord?
And the Angel that talked with me answered and said unto me, Knowest thou not what these--these be? And I said, No, my lord.
And he answered and spake unto me, saying, This is the word of the LORD to Zerubbabel, saying, Not by power, not by might, but by my spirit, saith the LORD of hosts... (He will restore Jerusalem.)
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E-81 Une question: pour quelle raison Jean était-il là? Un homme de Dieu, un homme juste, un homme de bonne réputation, un bon citoyen soumis aux lois, pourquoi cet homme était-il là? La Bible dit: “A cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ”.
| E-156 Now, what is a candlestick? It is a lampstand. And notice how beautiful here, when he turned, he saw this One like the Son of man here standing in the midst of the seven golden lampstands, which means seven church ages to come. And each pipe, or--or lampstand, hooked into the main big oil censer... And in this oil come forth up to a little odd-shaped lamp that set with a wick in it, and the wick hung down into the oil. And as long... They poured oil into the top of the stand, which filled up the main big stem, and the big branch as it run out into the stems, like this. And the lamp with the wick hanging down, this--this pipe into the--kept burning day and night. You never had to light it; it never went out; they just kept pouring oil in the main pipe. And these lampstands would come out like this, had the lamps setting on top of them. The wick from the lamp run down into here, got it's life out of here. Oh, what different it is from a candle. How different. It's a lampstand, and it's pulling oil.
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E-82 Maintenant, nous avons planté le décor. L’île de Patmos dans la mer Egée, à 50 km de la côte, ayant environ 50 km de pourtour; rocailleuse, pleine de lézards et de scorpions, et utilisée comme prison (comme Alcatraz). Chez nous, si nous avons un criminel tellement horrible que nous ne puissions pas le garder en prison, nous l’envoyons à Alcatraz.
| E-157 Now, these lampstands, the fire that was on these lampstands in the Old Testament... When they lit one lamp, they could not light the next lamp with the same fire they had in their hand. They lit one lamp, then picked it up and lit the other lamp; then set it down, and lit this lamp; and then took and lit this lamp with the same fire that they started at the beginning. Oh, I hope it don't go over your head, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever," the same Fire, Holy Ghost, lit every one of those churches right down through the ages.
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E-83 Ils avaient mis là ce saint apôtre, Jean, le dernier des disciples, le seul qui soit mort de mort naturelle. Jean, avant d’aller dans l’île, fut accusé de sorcellerie, et ils le firent bouillir dans une cuve d’huile pendant 24 heures sans réussir à le brûler. Vous ne pouvez pas faire sortir le Saint-Esprit en faisant bouillir quelqu’un, parce que c’est Dieu Lui-même! Ils l’ont fait bouillir pendant 24 heures dans une cuve d’huile, sans lui faire aucun mal. Et les Romains expliquèrent cela en disant qu’il était sorcier et qu’il avait ensorcelé l’huile. Ce que la pensée charnelle peut imaginer! Lorsqu’on nous appelle lecteurs de pensées, diseurs de bonne aventure, et Béelzébul, voyez-vous d’où vient cet esprit? Mais voyez-vous aussi d’où vient le véritable Esprit? Il a Lui aussi subsisté au travers des âges de l’église! Vous comprenez? Plongé pendant vingt-quatre heures dans de l’huile bouillante, et sans que cela ne lui fasse aucun mal! Oh, Dieu avait établi Ses garnisons en lui par Son Saint-Esprit! Son oeuvre n’était pas terminée!
| E-158 Didn't Jesus say in Saint John 15, "I am the Vine; ye are the branches"? Now, He is the main Vine; we are the branches. Now, the vine does not bear fruit...
[Blank.spot.on.tape--Ed.]... that you can take a citrus tree, like an orange, and you can take a--a limb off of a--off of a, well, I'd say, a grapefruit tree, and split a little place in the orange tree and put that grapefruit in it; it'll grow. You go over here and take a lemon limb and put it in a orange tree; it'll grow. Or take a pomegranate, and take it, or any citrus fruit, tangerine, or tangelo, any of those citrus fruits, and put them into this tree, and it'll thrive off the life of that orange tree; but it will not bear oranges. It'll bear grapefruits; it'll bear tangelos; it'll bear lemons; but it's thriving off of the life of the real vine. But if that vine ever puts forth another vine--another branch, it'll be of the same life that's in it; it'll bear a orange. Because at the beginning in the root of it is a orange tree life, but others can live off of it as long as it's a nature of citrus fruit. But it can't bear the fruit of the original, because it's not of the original.
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E-84 Ils l’ont mis sur l’île pendant deux ans. Et tandis que Dieu le tenait là à l’écart, il écrivit le Livre de l’Apocalypse au fur et à mesure que l’Ange du Seigneur le lui révélait. Et, dès que ce fut terminé, il revint au pays comme pasteur de l’église d’Ephèse. Puis, l’apôtre Jean mourut et fut enterré à Ephèse.
| E-160 That's the way the church is. They have split the Vine and grafted in Presbyterian, Methodist, Baptist, and so forth like that. It's bearing Baptist fruit, Presbyterian fruit, Methodist fruit, but if it ever--that tree ever brings forth another vine, it'll be the same kind of a vine it brought on the day of Pentecost: the original Vine. It'll speak in tongues and have power and the signs of the resurrected Christ in it. Why? 'Cause it's thriving of the natural resource that it's planted in. Actually, it's not planted in it; it's borned in it. Glory. Oh, my. Didn't think of that one right then.
See, these others are grafted in; they graft them into the tree, so they bear their own kind of fruit. They can't take this. They don't believe in that, because they never knowed nothing about it. But if they're borned in that same life that come out of that tree, that's the only thing they can bear, is the life of the original stem.
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E-85 Oh, quel cadre à cette histoire! Bien! Cette église passait par une grande persécution, et Jean écrit au neuvième verset:
“Moi Jean, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation et au royaume, et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos à cause de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus”.
| E-162 These lamp stems all fit into one great big bowl, one great big holder, and nine different--or seven different lampholders come out of it. And when they did, each one of those lights was drawing from the main resource of its life. And its light was because it had its candle dipped down into this main barrel. Oh, what a beautiful picture of one of those seven stars that represented that, with his life on fire with the Holy Ghost here. And he... By faith he's burning with the Holy Ghost, and his life is a candle--or not a candle, but a wick that's dipped into the Holy Spirit (into Christ), and through that wick he's drawing the Life of God out to give Light to his church. Oh, what a picture of the true believer. What kind of a Light's he giving? The same kind of Light that was when the first candle was lit.
When the first church age started, it was Ephesus. Paul, the angel of that church, one of the stars... There's seven stars which means seven angels, seven messengers. This week I can take the Scripture and the history and prove to you each one of those are true in each angel, and every angel had the same Light. That's right. Then right between these ages, that great One to come.
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E-86 En d’autres termes, il prenait la Parole de Dieu et confirmait qu’Elle était la Parole de Dieu, et Christ témoignait en retour au travers de lui, et certifiait qu’il avait raison. C’est cela. La Parole de Dieu étant manifestée en lui, prouvait qu’il était un serviteur de Dieu. Ils ne pouvaient réfuter cela, aussi ont-ils dû le traiter de sorcier. “Il a ensorcelé l’huile pour qu’elle ne lui fasse aucun mal, il a ensorcelé les gens et ceux-ci n’étaient pas guéris; ce n’est qu’un diseur de bonne aventure qui ne peut… c’est un mauvais homme, un mauvais esprit, un esprit impur”. Et c’est pourquoi ils l’avaient mis là, pensant qu’il était dangereux pour la société. Mais il accomplissait seulement la volonté de Dieu, et Dieu avait un dessein en tout cela.
| E-164 Notice, now they're drawing from this main barrel of Oil, the Light. The life is dipped into Christ. You are dead, and your life is hid in Christ through--or hid in God through Christ, and sealed by the Holy Spirit. There's no way at all to ever get you away from there. How can you do it? Nobody can tamper with you. The end of your life is burning with the Holy Ghost, oh, a-burning, giving Light. Where's the other end of your life dipped? Into Christ. You are dead and hid in Christ. The Holy Ghost is blocking it off there that you can... The Devil can't touch you. Amen. He can whiz and make a noise. Even death itself can't touch you: "O death, where is Thy sting? Where is Thy victory? Thanks be to God Who gives us the victory through our Lord Jesus Christ."
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E-87 Pendant toutes ces persécutions, les saints venaient à lui pour le questionner: “Oh, frère Jean, qu’allons-nous faire à tel ou tel sujet? Qu’allons-nous faire?”.
| E-165 The end of this verse, let's read it.
... And being turned, I saw seven golden candlesticks;
And in the midst of the seven golden candlesticks one like... the Son of man,...
My. Did you notice? Stars, candlesticks, lamps, what does it mean? What does this mean? That the dispensation that we're living in is nighttime; candles and lights and stars mean night. And what does a star do? It reflects the light of the sun until the sun returns. Blessed be the Name of the Lord. And a true minister of God don't reflect some flashlight, some match stem, some shuck a-burning; he reflects the golden rays of Christ to the church, that "He's the same, and He's alive, and He shine on me." Amen. That's the Light he reflects. The star reflects the light of the sun (See?), so we're reflecting the Light of the Son of God, doing the same thing He did, giving Light. What kind of light? Gospel light to those...
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E-88 Jean était prophète, nous le savons; c’est pourquoi ils lui posaient ces questions, et Dieu dut faire en sorte que l’empire romain le prenne et le mette sur l’île. Et Il dit: “Maintenant viens, Jean; Je vais te montrer quelque chose qui va arriver”. Jean était le dernier des apôtres, il ne restait plus que lui pour écrire ces choses. On l’envoya sur l’île de Patmos, de 95 à 96 de notre ère. Il y écrivit l’Apocalypse, et il dit:
“… moi, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation…”.
| E-167 Now, let's watch Him just a little further, as we take the rest of this 13th verse.
And in the midst... (That's the middle.)... of the golden candlesticks one like... the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girded about the paps with a golden girdle.
Now, here's more proof that this doctrine is right about being the Lord's day. Did you notice Him? He was not a priest during this time; neither was He a king; He was a Judge.
Notice, a priest, a high priest, when he went into the sanctuary or went in to minister, to service, he tied himself around the waist. Tying his girdle around the waist, meant that he was serving: never tied it over his shoulder. But here He comes out, walking out with the girdle tied around the top, with a sash over His shoulder, girded about the paps, the breast, with a golden girdle, girded up high. What is it? An attorney, a judge. The judge with his sash over his shoulder, girded up here, not down as a priest. See, that shows He wasn't in His priesthood now. John went all the way over into the Lord's day and saw Him coming as the Judge.
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E-89 Ici, il ne parle pas de la grande tribulation. Ce n’était pas la grande tribulation, elle n’arrive pas pour l’Eglise. La grande tribulation est pour les Juifs, et non pas pour l’Eglise. Ce n’était donc pas la grande tribulation.
| E-169 You believe He's a Judge? Let's read Saint John 5:22, right quick, we'll see whether He's a Judge or not. Saint John 5:22:
For the Father judges no man, but has committed all judgment unto the Son:
That right? He is the Judge, the Supreme Judge. And John shows that He wasn't in the day of His prophecy, as a prophet, neither was He plumb out into the days of His kingship, but He was in the day of the Lord as a Judge. Now, how many knows that the priest having his girdle, his string around his waistline meant he was in service? Anyone who reads the Testament, who knows the Old Testament, knows that. When a priest is girded around here, he's in service; he's a servant. But He was girded up here: a Judge.
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E-90 Le dixième verset maintenant:
“Je fus en Esprit, dans la journée dominicale, et j’ouïs derrière moi une grande voix, comme d’une trompette…”.
| E-171 Let's read a little farther.
... a golden girdle was about the paps.
That's right, up around here, He was the Judge.
Now, we're going to read the sevenfold glory of His Person. Oh, my. This makes me shout before I get to it. Notice. Oh, this is such a wonderful thing. Just listen.
And his head...
Now, watch. He's seven things here he mentions: His head, His hair, His eyes, His feet, His voice. Seven things He mentioned here, the sevenfold glory of Jesus Christ. Let me read It.
His head and his hair was white as wool, as white as snow;... his eyes were a flames of fire;
... his feet like.. fine brass, as if it'd been burnt in the furnace... and his voice... the sound of many waters.
And in--and he had in his right hand seven stars and out of his mouth goes a sharp two-edged sword: and his countenance was like the sun shining in its strength.
What a vision. What did he see here? The glorified Son of God and a symbol. Now, let's--let's just be ready now.
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E-91 Vous ne pouvez rien faire de bon avant d’être dans l’Esprit; Dieu ne peut vous utiliser. Tous vos efforts sont vains, tant que vous n’agissez pas dans l’Esprit. “Si je chante, je chanterai dans l’Esprit… Si je prie, je prierai dans l’Esprit”, dit Paul. Et si quelque chose vient par vous, quelque chose de bon, cela doit être révélé par l’Esprit et confirmé par la Parole, et manifesté par les résultats que cela porte.
| E-176 Oh, my, I thought that was nine; it's only eight. I haven't got started yet. All right. That is good. Now, sorry these brethren standing. I... Makes me nervous to see them stand (See?), 'cause I know their legs are hurting. If I just had anyway, brethren, or anything I could do, I'd sure do it. And I want you to get this so bad. And stand a little while, and God reward you richly, is my prayer.
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E-92 Ou, en d’autres termes, si je dis que Jésus-Christ a promis dans Sa Parole que si je me repentais et que j’étais baptisé au Nom de Jésus-Christ, je recevrai le don du Saint-Esprit, la première chose à faire pour moi est de me repentir. Il m’est révélé que c’est vrai; ensuite d’être baptisé au Nom de Jésus-Christ; et alors le résultat est que je recevrai le Saint-Esprit.
| E-177 Now, now, notice. The first thing now we notice His head and His hair was white like wool. His head and His hair was white like wool. Now, it does not mean that He was aged that did this. That wasn't the reason of it. He wasn't aged to do this. He was... It was because of His experience and qualification and His wisdom. Because He's eternal, and eternal cannot age. You understand?
Let's turn first, and we'll--we'll picture Him out here as this, and we'll find out what He is. Now, let's turn to Daniel 7:9, just for a minute; you see the same picture in Daniel where He comes as--over here at the Ancient of time. And most everybody, Bible scholar, knows exactly where we're heading for right now. Daniel 7 and the 9th verse; I'll begin at the 8th.
And I considered the horn, and, behold, there came up... another little horn, before whom there were three of the first horns plucked up by the roots: and, behold, in this horn there were eyes like... a man, and a mouth speaking great things.
And I beheld until the thrones were cast down,...
Now, listen. Listen close now. Can you hear me in the back all right? Say "Amen," if you can. I asked my wife back there. I think this mike here's... This more of alive here, isn't it? I yell too hard, I guess, in this one.
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E-93 Si je suis malade, Il m’a promis que si je croyais et que les anciens de l’église m’oignaient d’huile et priaient pour moi, la prière de la foi sauverait le malade: «Seigneur, je crois. Je suis tes instructions; qu’un ancien prie pour moi, et qu’il me fasse l’onction d’huile». Cela règle la question. Allez-y! Tout est en ordre.
| E-180 All right, now Daniel 7:9:
And I beheld until the thrones were cast down, and the Ancient of days did sit, whose garments was white as snow, and the hair of his head was like... pure wool:... (Ancient of days)... his throne was like a fiery flame, and his wheels were burning fire.
And fiery--fiery streams issued and came forth from before him: and thousands... thousands ministered unto him, and ten... times ten thousands stood before him: and judgment was set and the books were open.
"White hair..." All... Anybody knows that's the old judges in ancient days, like English judges used to wear a snow white wig. How many remembers that? Old ancient judges wore a white wig because they was... And here He is, showing again that John's over in the Lord's day; he saw Him as the Judge (Amen.), not as Priest, not as King, not as Prophet, but as Judge. The Father, Saint John 5: 22, committed all judgment to Him. And He's Judge now, come to judge the nations. Oh, for that day when you see Him like that. His hair was as white as snow; Daniel saw Him coming to the Ancient of days. Watch Him blend these two together. All right.
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E-94 «Oh!», dites-vous, «Pourtant, je ne sens pas la moindre différence». Jésus, lorsque Dieu L’immola avant la fondation du monde… Il était l’Agneau de Dieu immolé avant la fondation du monde, et dans la pensée même de Dieu c’était déjà fait. Je n’étais pas là non plus, ni vous; mais si nos noms ont jamais été inscrits dans le Livre de Dieu, c’est qu’ils l’ont été avant la fondation du monde.
| E-182 ... and the judgment was set, and the books were open.
And I beheld them because... And I beheld then because of the voice of the great--great words which the horn... (No, I've got the wrong place, haven't I?)
Daniel 7:9, yeah, here we are.
... and his wheels...
And a fiery stream issued forth and came... from... him: and tens of thousands came and ministered unto him,...
And I beheld them because of the voice of the great words which the horn spake: and I beheld even until the beast was slain, and his body was destroyed, and given to the--the burning flame. (Uh.)
As concerning the rest of the beasts, they all had their dominion taken away:... (That's all the Gentile powers and kingdoms will fall.)... yet their lives were prolonged for a season and time.
And I saw in the night vision, and, behold, one like the Son of man come in... clouds of heaven,... (How did we see Him come in this morning in the 3rd verse? Coming in the clouds of heaven, the Son of man.)... one like unto the Son of man coming in the clouds of heaven, and He came to the Ancient of days, and they brought him nigh before him.
And there was given him a dominion, and glory, and a kingdom, and all people, nations,... languages, should serve Him: this dominion, is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom shall... his kingdom that which shall not be destroyed.
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E-95 Quand Dieu dit quelque chose, cela doit se passer. C’est pourquoi, quand vous remplissez les conditions fixées par Dieu, souvenez-vous simplement que Dieu Se manifestera et prendra soin du reste; allez de l’avant comme si cela était déjà fait. Oh, n’est-ce pas merveilleux? Pensez-y! Dites seulement à Dieu… Dieu a dit: “Tu fais ceci, et Je ferai cela”. Donc, si je fais ceci, Il doit faire cela!
| E-183 Come to the Ancient of days Whose hair was white as wool. And John turned and he saw One like the Son of man standing in the midst of the seven golden candlesticks, with a snow white hair: the Judge, not girded around the waist, but girded around the paps, up here, a judge. With the sash of the judge over His shoulder, He stood with a golden, pure, holy, refined girdle that held His righteousness, His cover. He was covered all the way to the feet. Watch the sevenfold manifestation of His Person and glory.
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E-96 Mais le diable dit: “Tu vois, Il tarde!”.
| E-184 Now, I believe, the 14th verse:
His hair... His head and his hair was as white as like wool, as white as snow; and his eye were... a flames of fire;
Head, hair, "eyes were like flames of fire." Think of it. Those eyes who once was dimmed with human tears, now has become flames of fire. In anger He stands there as the angry Judge. Why did you reject Him? O sinner, think of this. Think of it, lukewarm church member. Think of it, Catholic, Baptist, Presbyterian, Pentecostal. Think of it, Catholic. Your virgin Mary had to go up to Pentecost and receive the Holy Ghost, and stagger and act like a drunk woman. The very mother of Christ had to get that before she'd be permitted to heaven. How are you women going to get there anything less than that? Think of it, men, each of you.
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E-97 Cela ne fait aucune différence! Daniel a prié une fois, et il fallut vingt-et-un jours avant que l’Ange vienne à lui, mais il ne se découragea pas; il savait que de toute façon Il viendrait, aussi attendit-il jusqu’à ce qu’Il vînt. C’est vrai! C’est ce qui se passe lorsque vous avez la foi. Mais il nous faut abandonner ce sujet, sinon nous tombons tout de suite dans un service de guérison, n’est-ce pas? Oui, la foi. Mais ce que nous voulons, c’est un service de guérison de l’âme pour guérir l’intérieur, parce que c’est cela qui demeure lorsque vous avez la Vie Eternelle. La Vie Eternelle ne disparaît ni ne vieillit, elle demeure et reste la même.
| E-186 His hair, and His eyes once dimmed with human tears, yet I want you to notice something about those eyes. When He was on earth, yet they were dimmed with tears like a man, for He cried at the grave of Lazarus. Right. Full of sympathy, His humanity, He was clothed, He was God clothed in humanity in order to take away sin. But yet behind that humanity, He had something behind that could look right down into the heart of a man and know all about him. Why? There was something behind Him, yet He was clothed in mortal flesh.
But they didn't know Who it was, "If you don't believe," He said, "that I am He, you'll die in your sins." That's right. "If I do not the works of My Father, then believe Me not; but if I do the works of My Father, than believe the works if you can't believe Me." Oh, how He tried to get the message to them, the revelation. Could look right down into the heart of a man and know all about him.
How I think of that: Those eyes that once pierced over the mountains, looked into the face of suffering, and could weep like a man; but yet could take the Spirit of God behind that human vision there and see all things, things which was, and things which were--were, and things which would come, foretell the end from the beginning, that's 'cause God was behind them human eyes. Let God come into your life and take control of you, and He'll show you things to come. For it's not you no more; it's the Holy Spirit in your life back there looking through them mortal eyes to pick out things.
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E-98 Donc Jean fut ravi en Esprit avant que quoi que ce soit n’arrive. Tout d’abord, il était dans une île du nom de Patmos, pour toutes ces choses qu’il avait faites, et il dit: “J’entendis une voix”, et tout le reste. Mais avant que quoi que ce soit n’arrive, il fut ravi en Esprit. Et peut-être avez-vous remarqué que dans votre Bible, l’Esprit est écrit avec une majuscule. C’est le Saint-Esprit. Amen! Il fut ravi en Esprit. Oh, je pense que c’est merveilleux!
“Je fus ravi en Esprit au jour du Seigneur…”.
| E-188 O glory to God. "I'll pour out of My Spirit upon all flesh, and your sons and daughters shall prophesy; your young men shall see visions, your old men shall dream dreams." Hallelujah. Sometimes He has to put you to sleep so He can look through you, but He'll sure show you many times. "Your young men shall see visions, your old men shall dream dreams; upon My handsmaids and maidservant will I pour out of My Spirit. Not upon My deacons and pastors, and upon My... Upon whosoever will, upon all flesh, I'll pour out My Spirit." You wonder why I scream that out, but it's coming in these church ages.
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E-99 Quel jour? Le jour du Seigneur. Nous voilà sur un point de grande controverse. Mais laissons cela un moment.
| E-189 There He was, those eyes. And remember, one day those eyes that were dimmed with tears, those eyes will stand at the judgment. Now, they're like fiery flames running to and fro through the whole earth, and there's nothing happens but what He knows it. Oh, my, it's recorded. Running to and fro through the earth watching every move, perceiving every thought, knowing everything you're doing, the intents of the heart, what you intend to do. He knows all about it. He knows whether you love Him. He knows whether your intentions are right to serve Him. He knows all about it. And what will it be when you stand that day when every sin's naked before Him, and He stands there at the white throne judgment?
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E-100 Comme nous l’avons déjà dit ce matin, certains disent que la révélation de Matthieu 16.13-20 se rapportait à “Pierre”. L’église Catholique dit: «Il a bâti Son église sur Pierre, qui fut le premier pape!». Comment aurait-il pu être pape, et être marié? Vous voyez? Elle dit aussi: «Pierre est allé à Rome, et il est enterré là». Alors, montrez-moi un endroit dans l’histoire ou ailleurs où il est dit que Pierre soit jamais allé à Rome. Paul y est allé, mais pas Pierre.
| E-190 God, deliver me from that place. I don't want to see that. When a angered God walks out there with fire flashing from His eyes, with the righteousness, the white wig over His head like that, and His eyes flashing with fire that knows every thoughts of your heart, and everything you ever intended to do. Hide me over in the Rock of Ages cleft for me. The old fellow used to sing, "When this world's on fire, stand by me. Stand by me, and let Thy bosom be my pillow. Hide me over in the Rock of Ages." God, I don't want Your judgment. I don't want Your... What I want is Your mercy, Lord. That... Give me Your mercy, not Your justice. Just give me Your mercy, not Your laws, not any of the... Just give me mercy, Lord; that's all I can plead for. Nothing in my arms I bring (I'm no good, no account.), only simply to Thy cross I cling. Lord, that's all I know: One come to take my place.
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E-101 Nous avons vu que tous ces “ismes” et ces choses-là s’étaient infiltrés. Mais, où que vous alliez, vous trouverez toujours une grande église ou une autre possédant des clous qui auraient été dans la main de Jésus. Savez-vous combien ils ont de clous, de clous “authentiques”, aujourd’hui? Dix-neuf! Ils possèdent des os, ils possèdent des bouts de tunique, ils les touchent et les manipulent. Mais nous, nous n’avons pas ces choses, nous n’en avons pas besoin, Christ est vivant! Il est en nous; non pas quelque clou ou morceau de tissu ou d’ossement, ou autre chose. Il est le Dieu vivant, vivant en nous maintenant, et Se manifestant. Nous n’avons qu’un mémorial, c’est le Repas du Seigneur, la commémoration de Sa mort. Mais pour ce qui est de Christ Lui-même, Il est avec nous et en nous. Et c’est cela que nous voulons agiter à la face du monde: la gloire du Saint-Esprit. L’agiter jusqu’à ce que la Lumière paraisse. Bien.
| E-191 Watch His sevenfold Personage now of His Person, and you'll see that what He did.
His head... was white as snow;... (like wool, white hair)... and his eyes were as... (Let's see.)... His head... was white like snow; and his eyes were... flames of fire;
And his feet were like... fine brass, as been burnt into the furnace;
Watch now, we just noticed where He's covered, you know. Now, watch. His head, His eyes, now He goes down to His feet like brass. Watch the contrast to that image there that John saw of Jesus, and what Daniel saw of the world empire, the head of gold and so forth.
Look at what this was here, standing there, brass. What does brass speak of? Brass speaks of judgment, Divine judgment. It shows that His full purpose is coming here on earth as God to be made flesh, and He died for us and took the judgments of God, the Divine judgment, and has received a Kingdom that's brass, and solid, and it cannot be moved. Nothing harder than brass, they never found nothing yet that would temper it.
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E-102 Ainsi, vous voyez, nous avons pris l’autre côté de la route. Vous savez que j’ai en tout temps essayé d’être comme ce que notre Seigneur m’a toujours révélé: il y a un extrême et un autre extrême, mais juste au milieu de la route se trouve la Vérité. Avez-vous remarqué qu’Esaïe dit qu’il y aurait une grande route? (Esaïe 35). Et vous vous souvenez comme nos chers frères Nazaréens avaient coutume de chanter ce chant: «La grande route de la sainteté. La grande route de la sainteté». Si vous lisez votre Bible correctement, elle ne dit pas “la grande route de la sainteté”: elle dit (Darby): “Et il y aura là une grande route et un chemin, et il sera appelé… (non pas: la grande route de la sainteté, mais:) … le chemin de la sainteté”!
| E-194 Judgment. Brass speaks of Divine judgment passed. Look at the brass serpent in the wilderness. What did that brass serpent represent? The serpent represented sin; but being brass, judgment already passed on sins.
Now, notice also the days of Elijah, when they had rejected Elijah as prophet, that little thread of the ancient church age. One of these days I'll bring up and show you Israel had seven church ages too, and typed exactly with these. And in their church age, in the days of Elijah, they refused him and there's three years and six months there was no rain. And the ancient prophet said that the skies looked like brass: Divine judgment upon the nations for rejecting God and listening to Jezebel.
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E-103 Vous voyez, une route est construite, une voie… Lorsqu’une bonne route est construite, la partie la plus élevée est au centre, pour que les eaux usées partent sur les deux côtés. Voilà. Quand un homme vient vraiment à Christ, ses yeux sont centrés sur Christ. S’il est quelque peu émotif, il deviendra un fanatique. S’il est un peu froid, il se retrouvera de l’autre côté, froid comme un concombre, de l’autre côté; vous voyez, c’est son intellectualisme. Mais la chose importante est de se tenir juste au milieu de la route, avec suffisamment d’Esprit en vous pour vous garder chaud et en mouvement. Amen! En sachant assez pour vous maintenir dans la soumission à l’Esprit, pour avancer quand l’Esprit avance, ni avant ni après, mais juste quand l’Esprit avance.
| E-196 Brass also represents Divine judgment at the altar where the sacrifice was killed, brazen altar. Killed... The very foundations was brass, the judgment. He tread the winepress of the fierceness of God and took our judgment upon Him.
Turn to Revelations 19:15, just a minute; let's see what He did. The Revelations 19 and 15, let's read just a moment if I can find it. Yeah, let's begin about the--let's see, about the 12th verse.
His eyes were... flames of fire, and on his head was crown, many crowns; and he had a name written, that no man knew, but... himself
And he was clothed with the vesture dipped in blood: and his name was called The Word of God... (Now, remember, His Name wasn't the Word of God, His Name was called that. See?)... his name was called The Word of God.
And the armies... of heaven... the armies which were in heaven followed him upon white horses, clothed in fine linen, white and clean.
And out of his mouth goes a sharp sword, that with it he should smite the nations: and he shall rule them with a rod of iron: and he shall tread... (What's that?)... tread the winepress of the fierceness of the wrath of Almighty God.
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E-104 L’église Catholique dit: «La révélation, c’est Pierre».
| E-197 What did He do? The wrath of God was upon us for being sinners. Is that right? No one could save hisself. There's nothing we could do; we're all borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies. And what did He do? He came to the earth (Hallelujah.) and tread the winepress. All the wrath of Almighty God was poured out upon Him. "Thou art worthy, O Lamb of God, for You were slain." Taking the sins of the world upon Him, and He bore our sin, and God poured out the fierceness of His wrath upon Him. "And He was wounded for our transgressions, bruised for our iniquity; the chastisement of our peace upon Him, and with His stripes we were healed." Never a man died like that man. He suffered until the Blood and water separated in His body. And drops of Blood dropped out of His brow before His death.
... the winepress of the wrath of the fierceness of Almighty God.
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E-105 L’église Protestante dit: «C’est Christ!».
| E-198 Someday those brass feet of justice (Glory.), when He comes as Judge, He'll tread the antichrist, and all of His enemies. Hallelujah. He'll walk through the earth with a rod of iron in His hand. Amen. Oh, repent, sinner friend, while you got a chance to repent. Try to put it off and think it's just a little story that won't happen; it will happen. "It just couldn't happen to me." It will happen to you.
Feet of brass, tread down His enemies. Because He suffered and tread out the winepress of the fierceness of God to pay for our sins. And then we, guilty, poor, miserable worms as we are, stick our little nose up, and read some kind of a atheotic book, and try to think there's no God, and say there's no nothing like this and judgment can't come. He'll take those brass feet and crush out His enemy. He'll wade over the antichrist. He'll take those apostate churches and sling them into the eternity yonder, somewhere into a consuming fire where they'll be consumed and done away with. And He will reign on earth, Him and His church forever. Glory.
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E-106 Mais la Bible enseigne que: “C’est la Révélation que Dieu lui donna de Christ”.
| E-200 "Head, white as wool," righteousness, experience, eloquency, sufficient, wisdom. Aged, white, speaks of wisdom, old. Knows what He's doing, He's the--He's the fountain of wisdom. He's the fountain of experience. He's the fountain of every good thing; therefore, He's represented in this One like the Son of man, was clothed with this white hair hanging down. Daniel saw Him many hundred years, seven hundred years, and said, "He was the Ancient of days. And One like the Son of man come in power and united with this Ancient of days, and the judgment was set."
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E-107 “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant!”.
| E-201 Now, I want to just ask you something. I'm speaking to you lukewarm church. Ten virgins went out to meet the Lord, five of them was wise, five foolish, as we took this morning, that grafted tree. Now, remember, as they went out to meet God... Now, watch, the Bible said, "The books were open." Daniel 7:9, "The books were open." That's the book of the sinner. "And another book was open." Who came with Him? The church from the rapture. Oh. "Tens of thousands times thousands times thousands of thousands came with Him and ministered to Him," His wife, the Bride. Oh, glory. His wife came with Him, the Church.
Judgment was set, and the books were opened. And another book was open, which was the sleeping virgin, and every man was judged thus from the book. You'll be asked to give a reason why you didn't, and then what then? You know better now; you know better. You might not have knowed it before, but you do now. See? Where if this righteous will scarcely be saved, where will that sinner and ungodly person appear? The one who rejects, knows better and then rejects it, where will they appear? His feet like brass, Divine judgment.
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E-108 “Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela; ce n’est pas un homme, ni un séminaire, ni un monastère, qui te L’a enseigné. Mais Mon Père qui est dans les cieux T’a révélé cela, et tu es Pierre, et sur ce rocher Je bâtirai Mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle”.
| E-203 Now, let's see, we'll soon... down to the end of the page now.:
... hair like wool,... and his eyes were... flames of fire;
And His feet like a--feet like a--brass,... burned in a furnace; and his voice... the sound of many waters.
"Voice of many waters." What does waters represent? If you want to mark it down, turn to Revelations 17:15, and you'll find that the Bible said, "The waters which thou sawest is thickness, and multitudes, and people, and tongues." All right. "Voice..." What a horrible thing for a drifting soul on the sea of life, no pilot to guide him, a-loose, floating with the tides, to hear the roar of the great cataracts, the falls, what a horrible thing it would be to a soul drifting.
"Voice of many waters." What is His voice? It's the judgment; the voice of the ministers through the Holy Spirit, that's cried out to the people in every age, standing there. The voice of many waters cried out, thickness and multitudes. The voice of those seven stars in His hand to every church age, preaching the baptism of the Holy Ghost, the baptism in Jesus' Name, speaking in tongues, the power of God, the resurrection of Christ, the second coming, Divine judgment. The voice of many waters coming forth from this One that looked like the Son of man, many waters.
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E-109 Maintenant, nous arrivons à un autre endroit où il y a deux idées différentes. Je peux me tromper; si je me trompe, que Dieu me pardonne! Mais je vais être en désaccord avec les Adventistes du Septième jour qui disent que “Jean avait été ravi le septième jour, le jour du Seigneur”. Beaucoup de frères Adventistes du Septième jour affirment que ce qu’il appelle le jour du Seigneur était le jour du sabbat. L’église chrétienne appelle jour du Seigneur le dimanche, le premier jour. Et nous notons souvent que l’église chrétienne encore aujourd’hui, et particulièrement les protestants, se réfère au dimanche comme étant le jour du Seigneur. Ce n’est pas scripturaire. Dimanche était le premier jour de la semaine dans la Bible, mais n’est pas le jour du Seigneur. Et ce n’est pas non plus le septième jour, le sabbat. Il est impossible que ce soit l’un ou l’autre de ces jours, car il fallut à Jean deux ans pour écrire l’Apocalypse. Cela ferait alors beaucoup de septièmes jours et de premiers jours!
| E-205 What it'll be to know that you set in meetings and heard that you should get right with God and receive the Holy Ghost, and a drifting soul to hear that voice speak out in that meeting that you set in, and heard the judgments of God preached, and refused it, the great falls just below you, the great cataracts that'll take you to your eternal doom.
Voice of many waters, fourth Personage of Him, voice of many waters... How you going to do it when it's recorded in glory, when the voice tonight is recorded? Your voice is recorded. Your thoughts are recorded. "As a man thinketh in his heart, so is he." Notice, your voice is louder in heaven than your... I mean, your thoughts are louder in heaven than your voice is on the earth. Certainly, it is. God knows the thoughts and the intents of the heart; He knows all about it.
He said to the Pharisee, "You hypocrite, how can you speak good things, when out of the abundance of the heart speaketh the mouth? Calling Me, 'Master, good,' and I know; I can look right through you and see that you're hypocrite. You don't mean that."
Oh, what will that be on that day when that voice thunders out of many waters, many church ages forming out?
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E-110 La Bible, l’Apocalypse, fut écrite de 95 à 96 de notre ère, c’est-à-dire sur une période de deux ans. C’était le jour du Seigneur. Le jour du Seigneur est exactement ce qu’il veut dire, et c’est ce qu’il était. Jean fut ravi en Esprit jusque dans le jour du Seigneur. Aujourd’hui est le jour de l’homme, mais le Jour du Seigneur va venir. Tout au long des Ecritures, nous verrons qu’il était dans le jour du Seigneur, ravi en Esprit et transporté au jour du Seigneur. Amen! c’est vrai. Vous voyez, il était dans le jour du Seigneur. La Bible parle du jour du Seigneur. Nous allons y arriver dans un instant; il y a beaucoup de passages à ce sujet.
| E-209 Now, I want to ask you something else. Let me say something to you people that's saved, let me say this to you.
Now, you drifting soul, you poor drifter that's drifting over that great cataract yonder, be careful. It'll be a horrible thing when you know that there's no saving for you then. You can't get saved then; you know your doom lays right before you. When you know within a few minutes you'll hear that voice speak out, "Depart from Me, you workers of iniquity, into everlasting fire which is prepared for the Devil and his angels." You'll know when you hear that great falls a-roaring of those voices of those meetings, while you're passing out of this. Oh, what a horrible thing, what a nightmare. Don't let it happen to you, people. Repent, get right with God now, while you can get right.
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E-111 Tout d’abord, puisque nous en parlons, le jour du sabbat n’est pas l’observation d’un certain jour. Nous n’avons aucun commandement pour garder le samedi comme sabbat. Nous n’avons aucun commandement de garder le premier jour de la semaine comme sabbat, dans le Nouveau Testament. La Bible dit au quatrième chapitre des Hébreux: “Si Josué leur eût donné le repos, Il ne parlerait pas après cela d’un autre jour”. C’est vrai. Mais il n’en reste pas moins qu’il y a un repos, ou une observation du sabbat, pour le peuple de Dieu. Car nous qui croyons, nous sommes nous aussi entrés dans Son repos, nous nous reposons de nos propres oeuvres comme Jean s’est reposé des siennes.
| E-211 Now, I want to ask you something else. What is any sweeter to a man that's anchored, laying back under the evergreen tree, to hear the rippling brook? Oh. That's the church setting in heavenly places with the voice of God rippling sweetly and talking to them in... See what it is? It's a condemnation to the sinner and a blessing to the saved. A man who's safely anchored his boat upon the Rock Christ Jesus, and just lays and listens, how he can rest. Enter into that rest.
How I like to get where the water's a-running. If we ever go fishing or anything, I usually try to find me a place where the water's a-rippling, 'cause it just makes you rest. You hear it just talking all night. Oh, my.
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E-112 Vous voyez ces choses! Oh, gloire au Seigneur! Je commence à me sentir vraiment bien, je me sens transporté.
| E-213 Isn't it beautiful when you can really anchor your soul into Christ, in such a place till you can get quiet before Him, and hear His Voice speaking to you, "I'm the Lord that healeth thee. I'm the Lord that giveth thee Eternal Life. I love thee. I knowed thee before the foundation of the world. I put thy name upon the Book; thou art Mine. Fear not, it's Me. Don't be afraid; I'm with you." Then I sing.
I've anchored my soul in a haven of rest,
I'll sail the wild seas no more;
The tempest may sweep o'er the wild, stormy deep;
But in Jesus I'm safe evermore.
Remember, the very voice that speaks sweet to you, will condemn the sinner. The very flood that saved Noah, destroyed the sinner. See what I mean? The voice of many waters...
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E-113 Notez que, le jour du sabbat… Dieu fit la terre en six jours, et le septième jour Il entra dans le repos et ne revint plus jamais bâtir un autre monde. Aussi leur donna-t-Il ce jour comme mémorial. Mais vous ne pouvez le garder maintenant, parce que lorsque vous gardez le sabbat ici, aux antipodes, c’est dimanche! Vous voyez? Cela nous montre que c’était pour un peuple, pour un certain lieu, pour une époque, c’était pour Israël. Mais il reste pour le peuple de Dieu un sabbat à respecter. Je lis dans Hébreux quatre:
“Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit: Je jurai dans ma colère: ils n’entreront pas dans mon repos! il dit cela, quoique ses oeuvres eussent été achevées depuis la création du monde. Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le septième jour. Et ici encore: ils n’entreront pas dans mon repos: Or, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer, et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite ne sont pas entrés à cause de leur désobéissance, Dieu fixe de nouveau un jour — aujourd’hui — en disant dans David si longtemps après, comme il est dit plus haut: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos coeurs. Car, si Josué leur eût donné le repos (un jour), il ne parlerait pas après cela d’un autre jour. Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu”.
| E-215 Watch now, hair like wool, and eyes like flames of fire, feet like brass, and a voice of many waters.
And he had in his right hand seven stars:...
"Seven stars." Now, let's take the 20th verse right here.
And the mystery of the seven stars which thou sawest in my right hand, and the seven golden candlesticks.
The seven stars are seven angels... (or seven messengers, seven ministers)... of the seven churches: and the seven candlesticks that thou sawest are the seven churches.
He interprets it for him so there'd be sure to be no mistake. An angel for each church age... Oh, that's going to be beautiful, this week, when we go back yonder in history and pick up them angels and see the very ministry they had. They had the same ministry, exactly the same all down through the age in that little church.
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E-114 Le mot “Sabbat” est pour nous un mot étranger; il signifie “repos”. C’est un mot hébreux qui signifie un jour de “repos”; un jour de sabbat est un jour où l’on ne travaille pas; c’est un jour de repos.
“Car, si Josué leur eût donné le repos, il ne parlerait pas après cela d’un autre jour. Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu S’est reposé des siennes”.
| E-218 Sometime ago, someone said, "You know, the Catholic church, there's a good saying that it's the real church because it stood all down through the ages."
I said, "That's no mystery, when it had all the government and everything else behind it, how it stood and waved the storms. But the mystery to me is how that little, bitty minority could ever wave the storm, that was sawed asunder, and throwed into lions, and put on stretchers, and eat, and burnt, and by lion--and killed and everything else, and how they survived it." It shows that the hand of God was with them. That's all. And still today her Light's still burning. Amen. Yes, sir.
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E-115 Nous n’avons pas à recommencer chaque semaine; nous sommes entrés dans le Repos. Jésus, parlant dans les béatitudes, a dit: “Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point. Je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans raison est déjà un meurtrier. Vous avez entendu qu’il avait été dit aux anciens: Tu ne commettras point d’adultère. C’est le commandement. Mais je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur”. Est-ce vrai?
| E-220 Now, "The seven stars that was in My right hand." He had seven stars in His right hand, which means the seven ministers of seven ages. Oh, it's--it's beautiful. How we go back and get the--the minister that brought the message to the Ephesian church, and the minister who brought the message and held with It until death, right down to the Smyrna church, and to the Pergamos church, the Thyatira, and on down through the age, even into this age now. The ministers that kept and brought the Light, and held It back like the original at the beginning, and brought the Light through, He held them in His right hand.
Think. Right hand doesn't exactly mean like Christ setting on God's right hand. It doesn't mean that God's got a right hand, because God is a Spirit. But Christ was the right hand of power. Your right hand man, the fellow--fellow stands by you, the closest to you...
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E-116 Ainsi, toutes ces choses étaient des mémorials, de simples signes, des prodiges, en attendant que le temps de la réalité vienne. Or Jésus, après les béatitudes, dit dans Matthieu 11:
“Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de coeur; et vous trouverez le repos de vos âmes…” (Darby).
Autrement dit: “Si vous avez travaillé un jour, dix jours, cinq ans, trente-cinq ans, cinquante ans, quatre-vingt-dix ans, et que vous êtes fatigué, harassé, venez à Moi, Je vous donnerai du Repos. J’ôterai de vous tout ce fardeau de péché, J’entrerai en vous et Je vous donnerai un repos parfait et une parfaite satisfaction”.
| E-222 And, remember, the seven stars was in His right hand. Just think, they were drawing their current, their Light from Him. They were completely under His control in His right hand. Oh. Every true servant of God is the same way. Held in... Who can harm them? Who can harm them? As one of the angels cried back there at the beginning. Remember a "angel" means "messenger." We get into those deeper things later in the week. "A angel" means "messenger." And he said, "What can separate us from the love of God that's in Christ? Can sickness? Can peril? Can nakedness? Can sword? Can death? I am persuaded," said Paul, "that there's nothing can separate us from the love of God that's in Christ," for we are completely yielded to His right hand.
Somebody say, "Holy-roller, holy-roller." That don't bother them a bit, "You're a religious fanatic." They don't even hear it. They're completely yielded and drawing their Light from His right arm of power: reflecting His Light in meekness, and kindness, and gentleness, and patience; signs, and wonders, and miracles. Let the world call it witchcraft, whatever they want to, makes us no difference, because we know we're yielded and in His right hand. Isn't that wonderful? My.
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E-117 Mais qu’est-ce que ce repos? Examinons cela un instant pour voir ce que c’est. Certains disent: «C’est lorsque vous vous joignez à l’église». Non! — «C’est lorsque vous inscrivez votre nom dans notre registre». Non! — «Eh bien, une certaine façon de baptiser dans l’eau!». Non! Mettons ici les choses au point, et voyons ce que c’est. Voulez-vous que nous fassions cela maintenant, alors que nous attendons? Nous verrons où Jean a été ravi, dans quel genre de jour il est allé.
| E-224 Now, let's hurry, 'cause we don't want to wear you out. "In His right hand, seven stars." Now, the seventh and last representation of His Person...
... and out of his mouth goes a sharp two-edged sword:... (I meant, that's the sixth one.)
... out of his mouth goes a sharp two-edged sword:...
Now, voice of many waters, and out of His mouth... In His right hand He had the stars.
... and out of his mouth goes a sharp two-edged sword:...
Now, do you know what the sharp two-edged sword of the Bible is? Let's just catch it so you'll know. Take Hebrews 4:2, just right back just a page or two and you'll get it. See? Hebrews is just in behind the Revelations here; Jude, and then Hebrews. Now, get it close now. Or... Hebrews, the 4th chapter of Hebrews, here we are. All right, Hebrews the 4th chapter and the 12th verse:
For the word of God is quicker, and more powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the divide asunder of the soul and the spirit, and of the joints and the marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart.
And then they call you a mind reader. It's the Word of God made manifest in His church. Sharper than any two-edged sword.
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E-118 Lorsque Jésus est mort sur terre, et que Son oeuvre a été terminée, Il est entré quelque part.
| E-229 Say, I just happened to think of something else of there. I don't know whether I wrote a Script... Get Revelations 19, just a minute. Let's get this again; I think that's right. I'm maybe... Revelations 19 about 11:
And I saw heavens open, and behold a white horse;... (Here comes white again, judgment.)... and he that set thereon was called Faithful and True, and in righteousness does He judge and make war... (You know Who that was, don't you? All right)
His eyes were... a flames of fire,... (Who was He?)... and on his head was... crowns;... (Oh, oh, He's done come over into the kingdom now.)... and he had... and--and he had a name written, that no man knew, but... himself.
And he was clothed with a vesture dipped in blood: and His name is called The Word of God.
What went out of His mouth? What went? The white horse rider. And Revelation also, 7, when... I believe 8. When the white horse... no, it's 6. When the white horse rider went forth, He was given a--a bow, to conquer and to conquer.
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E-119 Revenons maintenant à Esaïe, chapitre 28. Lisons à partir du verset 8 (le prophète parle sept cent douze ans avant que ces choses n’arrivent).Combien aimeraient savoir ce que c’est que le vrai sabbat, le vrai repos? C’est le prophète qui en parle ici, et je vais vous montrer où ça se passe. Esaïe 28.8: “Toutes… (le prophète prophétise ce qui se passe aujourd’hui) … toutes les tables sont pleines de vomissements, d’ordures (ceux qui prennent la communion, fument, boivent, mentent et volent) … il n’y a plus de place. A qui veut-on enseigner la sagesse?…” (à qui pourrait-on enseigner la connaissance, aujourd’hui?).
| E-230 And a sword went out of His mouth. What was He? The white horse rider of Revelations. Notice the sword. "Out of His mouth goes a sharp two-edged sword," the Word. And finally, by His Word, when It's made manifest to all the sons of God, He'll tramp every nation down with His Word, by this sharp sword. Look here what happened, as we get it.
And... his right hand... and out of his mouth went a sharp two-edged sword: and his countenances was like the sun shining in its strength.
"A sharp two-edged sword." What was going from the mouth of this Person? The Word of God. It's a sharp two-edged sword. What was it doing? Discerning the thoughts of the heart, the intents; goes even deeper than the meat, the flesh, the blood cells, into the bone, down into the marrow of the bone, plumb on beyond that, even to the Discerner of the thoughts and intents of the heart. That's what the Word of God does.
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E-120 Combien ont entendu Billy Graham aujourd’hui? Ce fut un magnifique sermon où il montra comment quelqu’un peut croire un mensonge, et même se justifier et penser qu’il accomplit ce qui est juste. Il disait que c’était ce que faisait le public américain, en écoutant ce slogan: «Un filtre pour l’homme qui réfléchit, et une cigarette pour le fumeur»; les gens acceptent ainsi l’un des mensonges du diable, et au lieu de se moquer de lui, ils font entrer cela dans leurs poumons. Ils sont insensés. Le filtre de l’homme qui réfléchit, cela n’existe pas! Un homme sage n’absorbe pas ces saletés!
| E-232 "And the Word was made flesh and dwelled among us." And now the Word's made flesh in His church, dwelling among us: His angels in His hand, minister. God is depending upon His church. God is relying on us of this age to bring this Gospel Light to a dying, heathen-bound, traditional world. God's laying the burden on me and you. Woe unto us if the heathen dies without knowing it. Oh, they carried reading, writing, arithmetic, and a few religious pamphlets, and they've made no more than a bunch of proselytes. I mean the Gospel. The Gospel is not the Word only. Paul said so. Paul said the Gospel didn't come to us through Word only, but that Word made manifest.
When the Word, by the Holy Ghost, is... The Word is planted into the heart that's got the Holy Ghost and produces what the Word says it would. And the Word can discern the thoughts of the heart. Glory. Oh, my. Oh. A Discerner of the thoughts and intents of the heart, the Word does.
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E-121 Il y a aussi ce slogan: «Il n'y a pas de vie, si ce n’est en Oertel 92», ou quelque chose comme cela. Il n’y a pas de Vie en dehors de Christ: c’est Lui, la vraie Vie! Qu’est-ce qui pousse les hommes et les femmes à absorber cette boisson? Ils essaient d’étancher cette soif qui est en eux et que Dieu a mise pour qu’ils soient altérés de Lui; et ils essaient de la satisfaire avec les choses du monde. C’est pourquoi nous avons ces choses. C’est pourquoi les gens agissent ainsi, c’est parce qu’ils essaient d’étancher cette soif de Dieu qui est en eux, mais le diable leur donne la mort au lieu de la Vie. “… toutes les tables sont pleines de vomissements…”.
| E-233 Goes from His mouth, a sharp two-edged sword, wake up the heathens... Something's got to happen one of these days. Yes. The Word of God, His Name was the Word of God, the Word made manifest. Look, Jesus said, "Go into all the world," Mark 16, His last salute to the church before He returns to reveal Himself in the church age. He commissioned the church, "Go into all the world and preach the Gospel to every creature." What? Preach the Gospel. Mark 16, "Preach the Gospel to every creature." What is that? In other words, demonstrate the power of the Holy Ghost: had to be.
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E-122 Les hommes d’église et tous les autres disent de cela: «C’est très bien d’avoir de petits amusements innocents!». Cela n’existe pas! “A qui veut-on enseigner la sagesse? A qui veut-on donner des leçons? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, qui viennent de quitter la mamelle?… (nous ne sommes plus des bébés, maintenant) … car c’est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là. Eh bien: c’est par des hommes aux lèvres balbutiantes et au langage barbare que l’Eternel parlera à ce peuple. Il lui disait: Voici le… (quoi? le respect du sabbat?)… le repos, laissez reposer celui qui est fatigué… (Venez à Moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés!) … laissez reposer celui qui est fatigué; voici le lieu de repos! Mais ils n’ont point voulu écouter”.
| E-234 Now, watch, to every... Not just teach the Word. He never said go teach the Word; He said, "Go preach the Gospel," not teach the Word, preach the Gospel. "And these signs shall follow them that believe this Gospel; in My Name they shall cast out devils; they shall speak with new tongues; if they would take up a serpent or drink a deadly thing it wouldn't harm them; if they lay hands on the sick, they shall recover."
"And they went forth," said the Scripture, "preaching everywhere, the Lord working with them, confirming the Word with signs following." That's the Gospel, the Gospel on display.
These signs shall follow how many? Unto the end of the world, to every age. There's that little minority coming down through, holding that Light. No wonder Jesus said, "Fear not, little flock, it's your Father's good will to give you the Kingdom,": the little flock, the minority always, not in the majority.
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E-123 Quand cela est-il arrivé? Sept cent douze ans plus tard, le jour de Pentecôte, lorsque les lèvres des disciples se mirent à balbutier, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler en d’autres langues; le Saint-Esprit prit en charge leur vie et fit cesser leurs oeuvres mondaines. C’est alors qu’ils entrèrent dans le Repos en Christ. Paul dit dans le quatrième chapitre des Hébreux: “Nous qui sommes entrés dans son repos, avons fini avec les choses du monde, nous sommes entrés dans Son repos, comme Dieu Lui-même S’est reposé un jour de Sa création. Il est entré dans Son repos, et nous y entrons avec Lui quand nous abandonnons nos oeuvres mondaines”. Voilà le vrai sabbat!
| E-237 All right, now one more quotation. And we took the 20th, so now let's see here on this verse here. Now, the 16th...
And he had in his right hand seven stars:...
Now, let's take the... and the... His countenances:
Out of his mouth goes a sharp two-edged sword: and his countenances was like the sun shining in its strength.
If you turn to, let's see, Matthew 17. Let's just get it right here while we're at it; so we're just passing it through, and many of those people that are taking it, let's--or writing it down, we'll just let them read it so that we'll know. Matthew 17, all right.
... after six days Jesus take Peter, James, and John... in a high mountain apart,
And was transfigured before them: and "His face did shine as the sun, and his raiment was white as the light.
He was transformed. What did He do? Passed Hisself into transformation, over into His coming day.
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E-124 Ainsi donc, Paul fut ravi dans cet Esprit du Sabbat, et fut transporté par le Saint-Esprit jusqu’au jour du Seigneur.
| E-240 Now, watch, just a few hours before this, Jesus had made this quotation back here in the next chapter, "Verily I say unto you, that some stand here..." How many knows what I'm going to say? "Some stands here shall not pass away, not die, until they see the Son of man coming in glory." Is that right? And He taken Peter, James, and John, the three witnesses, 'cause in the Old Testament everything, every word was established by three witnesses, and taken them up on the mountain.
Notice what come first. Oh, I just can't stop right here, just got to get this. Look. What's the first thing they seen? They taken Jesus up on the mountain--or He taken them up, and He was transfigured before them, transformed. His raiment shined like the sun in the middle of its strength, and there appeared unto Him Moses and Elijah. What form is the Son of man coming in now? And first will appear will be Moses and Elijah.
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E-125 Pourquoi avons-nous des guerres? Pourquoi avons-nous des troubles? Pourquoi une nation s’élève-t-elle contre une autre nation? Jésus est venu, Lui, le Prince de la Vie, et il L’ont tué.
| E-242 Now, notice, before Jesus returns to the earth... Now, this is a little ahead of time, but the Spirit of Elijah will return back to the earth and turn the hearts of the children back to the fathers. The Bible said so. Jesus saw him here; the apostles saw him here, the order of the coming of the Son of man glorified. He's to be glorified and coming back. The first thing, before they saw Him, was what? Elijah. Then what? Moses; Israel returning yonder, the law-keepers, and then the glorified Son of man. Hallelujah. Do you see the order of His coming? The Spirit of Elijah, or the witness of the last church age (See?), coming in power to manifest Him.
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E-126 Dans quelques semaines, ou même ces prochains jours, nous allons voir arriver Saint-Nicolas avec ses rennes, ses clochettes, et toutes ces décorations accrochées partout; c’est une cérémonie païenne! C’est un article de l’église Catholique. Les gens dépensent beaucoup d’argent, et échangent des cadeaux: tout cela, c’est du paganisme! Noël est un jour d’adoration.
| E-243 Then a hundred and forty-four thousand Jews to gather on Mount Sinai... Where Israel has become a nation itself, the oldest nation in the world, the oldest flag in the world: has their own nation, their own flag, their own army, their own money, and everything else. They are one of the members of the leagues of the nations, because they are a nation. Jesus said they should never be cast away until all things is fulfilled.
The mysterious of how that bunch of Jews, persecuted everywhere, and turned out, and run out, and throwed out, like the church down through these ages of rejection, and yet Jesus said, "When you see the fig tree putting forth its buds (that nation returning back to be a nation again), the time is at hand, even at the door. Verily I say unto you, this generation shall not pass until all these things be fulfilled." This strain... This people shall not pass away. Hitler tried to kill them; Mussolini tried to kill them; Stalin tried to kill them, everybody else, but they will never be a-blemished or banished from the earth; they will be a people and a nation standing yonder. Amen.
There will come Moses and Elijah. Oh. Hope you get it.
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E-127 D’ailleurs, Christ n’est pas né le 25 décembre. Ce n’était pas possible. Si vous êtes jamais allé en Judée, les collines sont couvertes de neige, c’est pire qu’ici. Il est né en avril, lorsque toute la nature s’éveille.
| E-246 All right. "Sun shining in its strength," His countenances, transformed, transfigured. Now, another thing, in Revelations 21:23, if you want to put it down, in the New Jerusalem (21:23), He is the Lamb that's in the city that's the Light thereof shining; for they needed no light in the city; the sun shall not rise in it, because the Lamb which is in the midst of the city shall be the Light thereof. And the nations that's saved shall walk in the Light of the Lamb. Amen. He is the Lamb's Light. Oh, aren't you happy about that?
Not only that, but He's also in the coming (John saw Him in the Lord's day.), the Sun of righteousness. Let's go to Malachi, Malachi, the last prophet of the Old Testament, Malachi the 4th chapter.
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E-128 Mais c’est leur tradition. Et pourquoi faisons-nous ces choses? Parce que nous suivons les traditions humaines au lieu des commandements de Dieu, alors que pareille chose n’a en réalité aucune importance. Mais ils en ont simplement fait une occasion de commerce. C’est révoltant! C’est une honte de faire ces choses-là! Une cérémonie païenne! Quel rapport y a-t-il entre Saint-Nicolas et Jésus? Quel rapport y a-t-il entre les lapins de Pâques, les poussins, les oeufs teints et la résurrection de Jésus-Christ? Ne voyez-vous pas comment le monde du commerce…
| E-248 Got a little story to say about my precious wife setting back there. I gave her a rough time before we was married; I've tried to make up for it after we was married. And I didn't know whether I wanted to be married again or not, and so she got all broke up. And I thought she was too good a girl just to leave go, let some good man marry her that'd take care of her. I thought I even wasn't worthy of it; and I am not, of her kindness, anyhow. So she was all tore up and didn't know what to do. This has been years ago, about twenty years ago. She got so tore up, she started crying day and night. And I was trying to break away from her, not because I didn't love her, because I didn't want to take her time; 'cause, let her find somebody, some good person, 'cause she's too good a girl just to let go like that, and me take--and just go with her and things like that. And I--I thought she loved me, and I knowed I loved her. So then I thought, "Well, I'll just try to... I'll get a date with some other girl, and go out, and make her feel bad about me." I liked to killed her; I hated it awful bad afterwards; she got all broke up. I told her. I said, "You're too good a girl. I--I don't want to take your time like that."
And she said, "But I--I just love you, Bill, and that's the only one I can love." Said, "I--I've always loved you."
I said, I--I appreciate that. But I said, "You know," I said, "I'm a hermit." I said, "I'm--I'm just going to live like a hermit. See, I--I ain't going to get married at all."
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E-129 La raison pour laquelle ils vendent ces mauvais livres de rock’n’roll, ces images obscènes, et toutes ces choses vulgaires, c’est parce que c’est dans la nature des gens de convoiter ces sottises. C’est parce qu’il y a quelque chose de faux dans leur coeur: ils ne sont jamais entrés dans ce repos avec Dieu pour abandonner toutes ces choses. Lorsqu’ils entrent dans ce repos et reçoivent le Saint-Esprit, alors ils en ont terminé avec le monde et les choses du monde!
| E-251 And she was so set on it, you know, poor little fellow. And she went out to the shed. And she got out there, and she got down on her knees, and she said, "Lord, I don't know what to do. I--I don't want to disobey You, and yet I love Bill. And I don't know what to do. Lord, will You just give me a little bit of consolation? Will You just help me a little bit? I never did ask You this before in my life, Lord, and I hope I never have to ask You again," she said, "but if You'll just help me, and let me open up this Bible, and You give me a Scripture. I've heard people say You did that." And when she opened it up, it was Malachi 4.
Behold, I give unto... or send unto you Elijah the prophet before the... that terrible day of the LORD.
She said, "I got up from there just as well satisfied that we was going to get married as anything." See?
For, behold, the day cometh, that shall burn as an oven; and all the proud, yea,... all they that do wicked, shall be stubbles: and the day cometh that shall burn them up, saith the LORD of hosts, and it shall leave them neither root nor branch.
But unto you that fear my name... the Sun... (S-u-n)... Sun of righteousness shall rise with healing in his wings;...
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E-130 Dieu le transporta. Oh, je ne crois pas qu’il fut emporté comme Paul dans le troisième ciel où il vit des choses ineffables. Le précieux Saint-Esprit l’a fait pour moi il y a quelques semaines, ici, me laissant voir… En d’autres termes, j’avais peur de la mort, et le Saint-Esprit m’enleva et me montra ce que c’était. Vous avez entendu mon témoignage. Alors, lorsque je suis revenu, je pus dire: “O mort, où est ton aiguillon?”. Je fus transporté pour voir ce qu’il y avait au-delà du rideau. Il me laissa revenir vous dire que là-derrière, nous ne serons pas des fantômes ou des esprits, mais des hommes et des femmes, jeunes, ne mourant jamais, n’étant jamais malades; là-derrière, au-delà du voile. La mort ne peut rien vous faire de plus que de vous amener dans ce lieu.
| E-253 "The sun shining in its strength..." Oh. The strength of the Son of God shining in our midst tonight, standing in the middle of the seven golden candlesticks in His sevenfold Personage here as a Judge: as One Who has suffered and died for us, and taken the Divine judgment upon Himself, and has tread the winepress, the fierceness of God. To the sinner He's a horrible cataract, and a loose soul upon the sea of life. And to the church, a sweet Saviour, anchored in rest, and hearing the bubbling brook as you lay and rest perfectly satisfied in Christ. What a time. Shining upon us with His warm rays, "Fear not, I am He that was, which is, and shall come. I'm the Almighty; besides Me there's none. I'm both Alpha and Omega. And I'll give unto him that is athirst of the fountains of the water of Life freely." Oh, what a promise and what a love affair it is. And the Lamb in the middle of the city that don't need no light, and He's the Sun of righteousness with healing in His wings.
He's the Lily of the Valley,
The Bright and Morning Star,
He's the fairest of ten thousands to my soul. (Yes.)
In sorrow He's my comfort, in trouble He's my stay,
He tells me every care on Him to roll. Hallelujah.
He's the Lily of the Valley,
The Bright and Morning Star,
He's the fairest of ten thousands to my soul.
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E-131 Donc, Jean fut transporté en Esprit de l’île de Patmos jusqu’au jour du Seigneur. Aujourd’hui, c’est le jour de l’homme, les hommes luttent; mais lorsque le jour du Seigneur viendra, ces royaumes deviendront les royaumes de notre Seigneur et de Son Christ, alors ce sera le glorieux Millénium. Le jour du Seigneur, le jour de Sa venue, de Son jugement, c’est cela le jour du Seigneur.
| E-254 Yes, sir. Oh, that great Morning Star as it comes out to shine, hailing the day coming on, heralding it, saying, "The day is fixing to break; the Sun is coming close," and He pulls Hisself out of behind all the other stars (oh, my) with healing in His wings.
Now, back to our message. And we're closing now, to get ready for tomorrow night, because the time is quarter till nine, and we don't want to keep anyone too long, just so we can be here.
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E-132 Aujourd’hui, c’est le jour de l’homme, c’est pourquoi ils vous mettent à la porte et font de vous ce qu’ils veulent, mais il viendra un temps… Aujourd’hui, ils vous traitent d’exaltés et de fanatiques, mais un temps viendra où ils ne le feront plus. Ils crieront et se lamenteront et tomberont à vos pieds. La Bible dit dans Malachie 4 que vous marcherez même sur leurs cendres après qu’ils auront été consumés; il n’en restera ni racine, ni branches. C'est exactement ce que dit la Bible: “Les justes marcheront sur les cendres des méchants”. C’est la vérité. Il ne leur restera ni racine ni branche, rien pour revenir. Ils seront détruits. Aujourd’hui donc, c’est le jour de l’homme (les agissements de l’homme, les oeuvres de l’homme, l’église de l’homme, les idées de l’homme), mais le jour du Seigneur vient.
| E-256 All right, "the Sun of righteousness with healing in His wings..." Now, His countenances. He was a Judge, or another thing to show that he was over into the Lord's day. You believe that? He went over into the Lord's day and saw the Lord as a Judge; not as priest, not as king, but as a Judge. He is the Judge. Don't you believe that? The Bible says He's the Judge. And here He was all dressed as the Judge, showing what He had done, what He was, what He was to the sinner, what He was to the Christian. And here He stands now with the voice of many waters, and His countenances was like the sun shining in its strength.
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E-133 Donc, il fut ravi en Esprit au jour du Seigneur. La première chose qu’il entendit lorsqu’il fut ravi en Esprit au jour du Seigneur… Lisons le verset 10:
“Je fus en Esprit, dans la journée dominicale, et j’ouïs derrière moi une grande voix, comme d’une trompette…”.
| E-257 Now, the results, the 16th verse. "And..." No, I beg your pardon, it's 17th verse.
And when I saw him, I fell at his feet as dead...
My. The prophet couldn't stand no more, see such a vision. He just--He just sapped his strength, and he fell right down at His feet as dead. Now, watch.
And he laid his right hand upon me, saying unto me, Fear not; I am the first and the last:
Oh, my. Not a prophet; God. "I am the First and the Last. I'm the first of the Revelation, the last of the Revelation. I'm He that was; I'm He that is; I'm He that will come." Let's see. I am... I...
And he laid his right hand upon me, saying unto me, Fear not; I am the first and the last:
I am he that liveth, and was dead; and, behold, I am alive for evermore,... (Right now)... (And then he screamed out)... Amen; and have the keys of hell and... death.
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E-134 Ne laissons passer aucune parabole maintenant. Si nous devons y revenir demain, nous y reviendrons. Que quelqu’un garde un oeil sur l’horloge afin que je ne dépasse pas l’heure.
| E-260 Don't get scared. Why would we fear? Why would the church fail to keep His--to think of His Word? Let's stop here just for a minute, 'cause we're closing. Why would this church ever fear? What has He ever promised that He hasn't manifested before us? Why would you fear a punishment or a hereafter, "Fear not. I am He that was, He that is, and will come. I'm the First and the Last. I have the keys of hell and death right here." Why? "I've overcome and conquered both hell and death (That's both grave and hades; death itself, hades itself.) for you. I've overcome it all. I overcome hell, death, grave." When He was on earth, He was the only gra...
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E-135 Bien! “En Esprit, au jour du Seigneur”. Vous rappelez-vous maintenant quelle est la première chose que vous devez faire? Entrer dans l’Esprit!Comment ces révélations pourront-elles jamais vous parvenir? Entrez dans l’Esprit! Comment pourrez-vous recevoir le Saint-Esprit? En entrant dans l’Esprit! Entrez dans l’Esprit!
| E-261 Many men has set out to conquer. Did you know that? Napoleon set out to conquer the world, and he did at the age of thirty-three. At the age of seventeen to twenty-five, Napoleon was a prohibitionist, he didn't believe in drinking or anything. He went to France (He was not a Frenchman; he come from an island; he went over there to get even with France, 'cause he didn't like it, didn't like France.). But he was conquered. And he went forth and he conquered France, and he took them Frenchmen and conquered the world. And at the age of thirty-three he set down and cried because there's nobody else to conquer, and died an alcoholic, defeated. He couldn't even conquer himself. See? And then met his waterloo at Waterloo; he met his end at Waterloo. I've been out there and seen the old ancient signs, the relics and things out there, when we was in the land. Now, we take that conqueror; he started as a young man and he took the wrong side to conquer, and he died a disgrace.
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E-136 Quand vous étiez pécheur et que vous alliez danser, vous entriez dans l’esprit de la danse. Oh, vous vous mettiez à battre des mains, à taper des pieds et à faire du tapage, jetant votre chapeau à terre, courant de-ci, de-là, faisant toutes sortes de bêtises. Vous étiez dans cet esprit-là. Imaginez quelqu’un qui, possédé par le démon de la danse, entre dans une salle de bal; il voit un mordu de la danse en train de danser, et lui dit: «Vous avez l’air de bien vous amuser!».
| E-262 But there was another young Man come into the world one time; He died at thirty-three and He conquered everything that could be conquered. When He was on earth He conquered passions, pride; He conquered sickness; He conquered devils. When He died, He conquered death. When He rose, He conquered hell. He went up in and conquered everything that was against mankind and...?... the vine--winepress of God and crushed it down and conquered death, hell, grave, sickness, formalities, everything else, and overcome it all, and rose on the third day, and conquered all the atmospheres above, and cut that mist between God and man, and connected heaven and earth together. Glory. Oh, my. Whew.
There He stands the Mighty Conqueror since He rent the veil in two; there He is. "Have the keys of both death and hell hanging on My side, fear not." Laid His right hand (His power) upon him, and raised him up by the power of His right hand, said, "Don't fear; I'm He that was, and He that is, and shall come. I'm the First and the Last. I'm He that lived, and died, and is alive again forevermore. Amen." Oh.
Lo! Behold the mighty conqueror,
Lo! Behold Him in plain view,
There He stands, the mighty conqueror,
Since He rent the veil in two.
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E-137 — «Oh», vous répondra-t-il, «toi, si tu viens pour faire tapisserie, va-t-en d’ici!».
| E-264 Amen. Cut every obstacle from human beings, that they might be connected like in the garden of Eden. Now, man... I was going to choke it, but I'm going to say it. Man is omnipotent. You don't believe that, but he is. A man that's fully surrendered to God is omnipotent. Did not He say in Mark 11:22, "Whatsoever things you say and don't doubt in your heart, it'll come to pass. You can have what you've said"?
What happens when two omnipotence meet? When God and man comes together through omnipotence, something's got to shake. Some... Whatsoever you'd say with that creative power of omnipotence of God, knowing that He's promised it, and He said it in His Word, it creates a power that goes out yonder and brings things to pass; things that is not, it makes them as though they are, because two omnipotence have met. There He stands. Oh, isn't He wonderful.
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E-138 Vous allez assister à un match; quelqu’un marque un but ou fait quelque chose de remarquable. Vous, vous restez assis et dites: «Eh bien, je suppose que ce n’était pas si mal». Cela montre que vous n’êtes pas un mordu du sport, vous n’êtes pas dans l’esprit de ce jeu! Mais si, lorsqu’un but est marqué, vous sautez en l’air et vous mettez à crier: «Bravo! c’est gagné!», si en faisant cela vous accrochez le chapeau de quelqu’un, personne ne vous dira rien.
| E-266 Let's see if we got some more good things. The 18th verse, now the 19th verse. John... What happened? When he seen His countenance, the result, he fell at His feet; he just couldn't stand no more; his human life was sapped away; he just couldn't do it. He was a Conqueror; He'd already conquered.
Now, He gives a command, and then we start to end the chapter, the 19th verse.
Write the things which thou hast seen, and the things which are, and the things which shall be hereafter;
We took the 20th verse:
The mystery of the seven stars which thou sawest in the right hand,... are seven golden candlesticks. The seven stars are seven angels of the seven churches: and the seven candlesticks which thou sawest are the seven churches.
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E-139 Dans l’église, quand vous entrez dans l’Esprit, vous vous levez et vous vous écriez: «Gloire à Dieu! Alléluia! Louange au Seigneur!». Peut-être que quelqu’un, assis à côté de vous dira: «Quel exalté!».
| E-269 Oh, it's breathtaking, friend. See Him standing there in the supreme--the supremity of His Deity. He's the Judge, the Priest, the King, the Eagle, the Lamb, the Lion, the Alpha, the Omega, the Father, Son, Holy Ghost; He that was, which is, and shall come. Tread out the winepress of the fierceness of God, and pleased everything, until God said at the cross... When He raised up, He said, "It's finished." Pleased God so, till the Spirit that left Him come back on Easter morning and picked Him up and rose Him again for our justification.
There John looked up and saw Him standing there with feet of brass, eyes like flames of fire running to and fro throughout the earth. Daniel saw Him seven hundred years before that in the same position, the same kind, same Man standing there, the Ancient of days, and One like the Son of man that joined in with Him, and all judgment was committed to Him, stand at the white throne judgment.
Seeing these things, what kind of people ought we to be, friends? God bless you is my prayer. See? You love Him? You believe Him? Have you anchored your soul in Him?
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E-140 Que le Seigneur nous bénisse tous! Je vais vous poser une question. Si nous sommes des exaltés, [en anglais: holy rollers — N.d.T.] d’une sainte exaltation parce que nous faisons cela, alors les autres sont des exaltés d’une exaltation profane [unholy rollers — N.d.T.] Je préfère être un exalté d’une sainte exaltation plutôt qu’un exalté profane! Certainement! Des exaltés profanes!
| E-272 Let us bow our heads just a moment. Just quietly and softly, as we're going to sing quietly, "I've Anchored My Soul In The Haven Of Rest." "I'll never hear them rippling cataracts to send my soul away, but It'll speak sweet peace to my soul." Quietly now, reverently, everyone...
I've anchored my soul in a haven of rest,
I'll sail the wild sea no more;
The tempest may sweep o'er the wild, stormy deep,
In Jesus I'm safe evermore.
I've anchored my soul in a haven of rest,
I'll sail the wild sea no more;
The tempest may sweep o'er the wild, stormy deep,
In Jesus I'm safe evermore.
Shine on me, (Let the rays of glory, Lord.) Lord, shine on me,
Let the Light from the lighthouse shine on me;
O shine on me, Lord, shine on me, (Let's lift our hands to Him.)
Let the Light from the lighthouse shine on me.
To be like Jesus, (Yes, Lord.) to be like Jesus,
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to glory,
I only ask to be like Him.
[Brother Branham begins humming--Ed.]
O wondrous Saviour,
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to glory...
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E-141 Il fut ravi en Esprit. Il entra dans l’Esprit; alors, des choses commencèrent à se passer. Et tandis qu’il se trouvait là, il entendit une trompette. Une trompette annonce toujours l’approche de quelque chose. Quand un roi s’approche, on sonne de la trompette. Quand Jésus S’avance, on sonne de la trompette. Quand Joseph sortait, on sonnait de la trompette. Et maintenant, quelque chose va se passer. Jean était dans l’Esprit, et il entendit une trompette; alors il se retourna pour voir ce qu’il y avait derrière lui, lorsqu’il entendit la trompette après avoir été ravi en Esprit.
| E-274 Would you like to have His Life living in you, reflecting His Presence? If you would, and you haven't had it yet, would you stand for prayer, the ones that would like to be remembered in prayer? God bless you.
From Bethlehem's manger... (Just remain standing now, just remain.)... came forth a Stranger, (You'll be a stranger to the world.)
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to glory,
I only ask to be like Him.
Just to be like Jesus, to be like Jesus, (That's my desire.)
On earth I long just to be like Him;
All through life's journey from earth to glory,
I only ask to be like Him.
[Brother Branham begins humming--Ed.]
... lowly, humble and lowly...
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E-142 Peut-être qu’il dansait, sautait, courait tout autour de l’île. Il vivait des moments merveilleux, parce qu’il était dans l’Esprit! Cela peut vous paraître sacrilège, mais ce n’est pas dans ce sens que je l’entends. Il a très bien pu se comporter ainsi! Oui, il se peut qu’il se soit comporté ainsi. Je crois qu’il vivait des moments merveilleux dans l’Esprit, louant simplement Dieu, car c’est exactement ce qui est arrivé lorsque l’Esprit est tombé sur les disciples la première fois. Quand le Saint-Esprit tomba sur eux, ils titubèrent comme des hommes et des femmes ivres, agissant comme s’ils étaient ivres, bredouillant. Et ceci au point que les gens dirent: “Ils sont pleins de vin doux!”. C’est ainsi qu’ils se sont comportés la première fois, et lorsque le Saint-Esprit revient, Il agit probablement de la même façon. Vous voyez? Il n’y a rien de nouveau à cela, c’est vraiment une religion du bon vieux temps! Certainement.
| E-275 Now, heavenly Father, standing on their feet is many who wants to receive You. They're tired of this drifting around, not knowing where they're going, out on the life's tide; and know maybe before daylight the heart will stop beating, then the great cataract falls ahead of them, a drifting soul. They've been like themselves; they've been like the world; but they want to be like You now, Lord. Receive them into Thy Kingdom; they are Yours, Father, because You know their hearts and the intents of their hearts.
You've so written it, and have said it with Your own lips, "He that heareth My words, and will believe on Him that sent Me, has Eternal Life." You also said, Lord, "Blessed is he that readeth and he that heareth the words of the prophecy of this Book, for the time is at hand." They realize that time is at hand. They can't drift no longer, Lord. Throw out the lifeline; pull them into Thyself, Lord. May they go forth from this night, reflecting the Light of Jesus Christ. I commit them to Thee, Father God, in the Name of Jesus Christ.
May they humbly follow the Lord in baptism here at the church; put on the Holy Spirit in their life so that they can be like Jesus the rest of their days. We ask it in His Name.
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E-143 “… ravi en Esprit au jour du Seigneur”. Maintenant, nous comprenons! Et que fit-il? Il fut transporté de l’île en Esprit jusque dans le jour du Seigneur. Et dès qu’il fut ravi au jour du Seigneur, il entendit une trompette. Qu’est-ce que c’était? C’est Quelqu’Un qui S’approchait. C’est Quelqu’Un de glorieux qui S’approchait. La trompette sonna, Quelqu’Un arriva; il regarda! Alléluia! La trompette: “Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier…” (Il n’annonce pas la seconde ou la troisième personne de la trinité, mais la seule Personne) Je suis à la fois l’Alpha et l’Oméga… (Avant de te montrer quoi que ce soit, Je veux te faire connaître qui Je suis!)
| E-276 Just to be like Jesus, to be like...
Some of you all standing near or setting near those people, that's Christians, reach over and get ahold of their hand and shake their hand. Put your hand upon them; praise God for their soul. Our altars are all filled up here with the children and things; we can't bring them up here.
... through life's journey from earth to glory,
I only ask to be like Him.
Shine on me, O shine on me,
Let the Light from the lighthouse shine on me;
O shine on me, Lord, shine on me
Oh, let the Light from the lighthouse shine on me.
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E-144 La plus glorieuse des révélations est celle de la Divinité, de la Divinité Suprême de notre Seigneur Jésus-Christ. Vous ne pouvez commencer avant que vous ne croyiez cela. C’est pourquoi Pierre a dit: “Repentez-vous, puis voyez la Divinité. Soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés, et alors vous serez prêts à entrer dans l’Esprit”. La première chose que vous deviez connaître, c’est la Divinité de Christ. “Je suis l’Alpha et l’Oméga! Je suis le A à Z, il n’y a rien en dehors de Moi. J’étais au commencement, Je serai à la fin. Je suis Celui qui était, qui est et qui vient, le Tout-Puissant”. Pensez-y! C’est ce que disait la trompette.
| E-277 You feel real good? Don't you feel good? Aren't you happy you're a Christian? Shake hands with somebody that's setting near you now, while we're going to sing a hymn, "We'll Walk In The Light," this beautiful Light, the Light of the Lord Jesus Christ being manifested in flesh.
We'll walk in the Light, such a beautiful Light,
Come where the dewdrops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
O Jesus, the Light of the world.
Sing it, everybody:
We'll walk in this Light,
It's a beautiful Light,
Come where the dewdrops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus, the Light of the world.
Come all ye saints of Light proclaim
Jesus, the Light of the world;
Then the bells of heaven will ring,
O Jesus, the Light of the world. (Raise up your hand now.)
We'll walk in the Light, beautiful Light,
Come where the dewdrops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus, the Light of the world.
We'll keep walking in this Light,
It's such a beautiful Light,
It comes where the dewdrops of mercy shines bright;
Just shine all around us by day and by night,
Jesus, He's the Light of the world.
We'll walk in this Light (Gospel Light), beautiful Light,
Comes where the dewdrops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus, the Light of the world.
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E-145 Jean, fais attention! Tu es entré dans l’Esprit, quelque chose va t’être révélé. Qu’est-ce que c’est? Premièrement, une trompette sonne. “Je suis /’Alpha et l’Oméga”. C’est la première de toutes les révélations. (Oh, pécheur, incline-toi et repens-toi avant qu’il ne soit trop tard!) “Je suis l’Alpha et l’Oméga”. C’est la première chose qu’Il lui a fait connaître: Qui Il était. Qui donc s’approche? Est-ce que ce Roi, c’est Jésus? Est-ce que c’est Dieu? Est-ce que c’est le Saint-Esprit? Il a dit: “Je suis tout cela! Je suis le A à Z. Je suis le commencement et la fin. Je suis l’Immortel, l’Eternel”.
| E-280 Back at the beginning at Pentecost when the Holy Spirit fell upon the church... The Message come on down into Smyrna; there stood Irenaeus, the great saint of God, speaking in tongues, power of God, raising the dead, healing the sick; He was walking in the Light. After him come Columba, the great powerful saint of God. Many of the other great saints packing the message on down, walking in the Light, the Gospel Light, the same Light that shined on the day of Pentecost; Christ standing in the midst of His people, in the seven golden candlesticks reflecting His radiance like the sun in the middle of its heat. Here we are in 1961.
We're walk in this Light,
It's such a beautiful Light,
It comes where the dewdrops of mercies are bright;
O shine all around us by day and by night,
O Jesus, the Light of the world.
Let's stand:
We'll keep walking in this Light,
It's such a beautiful Light,
It comes where the dewdrops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus, the Light of the world.
You love Him?
I love Him, I love Him
Because (just because) He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
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E-146 Un peu plus loin, nous Le voyons dans Sa septuple personnalité, nous voyons ce qu’Il est. “Je suis le commencement et la fin. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier. J’étais avant qu’il y ait un premier; il n’y a pas d’autre dernier après moi. Je serai toujours là”. En d’autres termes: “Le premier et le dernier!”.
“… Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Eglises, à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée”.
| E-284 Never again to turn to the things of the world, I am dead to the world and the world is dead to me. I only walk in Christ, led by the Holy Spirit. I love Him because He loves me, and shined His blessings upon me, giving me the right hand of fellowship into His Kingdom. Now, we are sons and daughters of God, and it does not yet appear what we shall be at the end; but we know that we shall have a body like His own glorious body, for we shall see Him as He is.
Then we'll be walking in the Light, a beautiful Light,
That comes where the dewdrops of mercies are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus, the Light of the world.
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E-147 Bien! La première de toutes les révélations, c’est celle de la Divinité Suprême de Jésus-Christ. Vous devez savoir Qui Il est lorsque vous entendez la Voix. C’est la même Voix que celle qui a retenti au Mont Sinaï, la même Voix que celle qui a retenti sur la montagne de la Transfiguration, le Même “Quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme”.
| E-285 You love Him? You know, after the message is a-cutting and everything, I like to hear the people get into the hymns and go to worshipping and singing in the Spirit. There's nothing more prettier than good old singing. That's right. I love good old fashion Pentecostal singing; not them overtrained voices that holds till they're squeaking and turn blue in the face, and don't know what they're singing. I like somebody that maybe couldn't carry a tune in a basket, but yet he's got a Pentecostal blessing, now he's singing about it. Oh, how--how glorious those melodious songs of the cross. Oh, my.
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E-148 Maintenant, considérons le verset suivant.
“Et je me retournai pour voir la voix qui me parlait; et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or…”.
| E-286 Our dismissing song now:
Take the Name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Take it everywhere you go.
Tomorrow night at seven o'clock, seven o'clock sharp, the services start.
At the Name of Jesus bowing,
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heaven we'll crown Him,
When our journey is complete.
Let us all sing now.
Take the Name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Oh, take it everywhere you go.
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, O how sweet! (How sweet!)
Hope of earth and joy of heaven.
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E-149 Nous allons laisser ces églises de côté un instant, puisque toute la semaine qui vient leur sera consacrée. Nous allons donc sauter cela.
| E-289 Now, we finished it up tonight the... Just asked me now if there'd be service in the morning? No, not tomorrow, get a good rest tomorrow. Maybe tomorrow night I won't be able to take that message over, so I'll take it the next day. Anytime I fail on the--the complete message, I carry it the next day. But we got this set. I believe you're all ready for the church ages. Don't you? All right.
Let's bow our heads while we sing quietly now.
At the Name of Jesus... (Every tongue shall confess it.)
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heaven we'll crown Him,
When our journey is complete.
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, O how sweet! (How sweet!)
Hope of earth and joy of heaven.
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E-150 Il dit: “Je viens t’ordonner d’envoyer ce Message que Je te montre”. Qui est-ce? “Je suis le premier et le dernier. Je suis le Suprême. Je suis le Tout-Puissant, et Je suis venu te dire que Je te donne un Message pour les sept églises. Je veux que tu L’écrives, que tu Le prépares pour les sept églises qui sont en Asie”. C’étaient des églises ayant en elles la nature qui représentait ces sept âges à venir de l’Eglise.
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E-151 Et ainsi:
“Et je me retournai pour voir la voix qui me parlait: et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or…”.
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E-152 Sept lampes d’or. La version du Roi Jacques que vous avez sans doute, ou encore la Scofield, ou peut-être la Thomson Chain, ou une autre encore, ne sont pas correctes ici. Il ne s’agit pas de chandeliers, mais de porte-lampes; pieds de lampes [en anglais: Lampstand — N.d.T.] est, je crois, le mot exact utilisé dans le texte original. En d’autres termes ces sept lampes d’or étaient sept églises. Un peu plus loin, Il dit, au verset vingt: “… et les sept lampes sont sept assemblées”. Ainsi, vous voyez, si c’était une bougie, elle aurait vite été consumée en peu de temps. Mais il ne s’agit pas de bougies, mais de lampes. Il parle d’un pied de lampes. “Et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or, et au milieu des sept lampes, quelqu’un de semblable au Fils de l’homme…”.
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E-153 Considérons encore ceci. Une bougie se consume rapidement, elle disparaît, et au bout de quelques heures il n’en reste plus rien. Mais une lampe, c’est comme ceci…
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E-154 Prenons Zacharie 4.1, et nous trouverons dans Zacharie ce dont nous avons besoin. Zacharie 4.1; et je crois que là, nous pourrons rassembler les matériaux qui nous sont nécessaires. Voyons… ce n’est pas dans Sophonie que je trouverai Zacharie! Ah, voilà! Ma vieille Bible est complètement usée. Zacharie 4.1. Ecoutez attentivement maintenant, nous avons là une belle image.
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E-155 Ce prophète a donc écrit ceci cinq cent dix-neuf ans avant notre ère: “L’ange qui me parlait revint, et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de son sommeil… (le prophète était dans une vision) … Il me dit: Que vois-tu? Je répondis: Je regarde, et voici, il y a un chandelier… (que nous avons traduit précédemment par porte-lampes) … tout d’or, surmonté d’un vase … (c’était la lampe) … et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier… (voilà les sept âges de l’Eglise qui apparaissent, vous voyez?) … et il y a près de lui deux oliviers…(Et que faisait-on brûler dans ces lampes, aux temps bibliques? Est-ce que quelqu’un sait? — De l’huile! Quelle sorte d’huile? — de l’huile d’olive) …deux oliviers (Qu’est-ce que c’est? L’Ancien et le Nouveau Testament; et les deux se tiennent à Son côté) … l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche. Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui me parlait: Que signifient ces choses, mon Seigneur? L’ange qui me parlait me répondit: Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses? Je dis: Non, mon Seigneur. Alors, il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Eternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Eternel des armées”. (Qu’Il restaurera Jérusalem).
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E-156 Or, qu’est-ce que ce chandelier? C’est un porte-lampes. Remarquez combien cela est beau! Quand il se retourna, il vit Celui qui était semblable à un fils d’homme Se tenant au milieu des sept porte-lampes d’or qui représentent les sept âges de l’Eglise qui allaient venir. Chaque lampe, qui avait une mèche trempant dans l’huile, était reliée à un vase d’une forme particulière. On versait l’huile dans le vase qui était au sommet, ce qui remplissait le conduit principal, et aboutissait aux autres conduits comme cela… Et la lampe avec la mèche trempée dedans continuait à brûler jour et nuit. On n’avait jamais besoin de l’allumer, cela ne s’éteignait jamais; on se contentait de verser de l’huile dans le vase principal. Et ces porte-lampes se dressaient ainsi, et les lampes étaient placées dessus. La mèche plongeait dans l’huile et recevait sa vie de là. Oh, comme c’est différent d’une bougie! Comme c’est différent! C’est un porte-lampes, et l’huile est tirée.
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E-157 Examinons maintenant comment la flamme était mise à ces porte-lampes de l’Ancien Testament. Quand on allumait une lampe, on ne pouvait pas allumer la lampe suivante avec la même flamme qu’on avait à la main. On allumait une lampe, puis on prenait cette lampe pour allumer la suivante, puis on la reposait, et ainsi de suite jusqu’à la dernière lampe; et le feu du commencement était ainsi transmis jusqu’à la fin. Oh, j’espère que cela ne passe pas au-dessus de votre tête! “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement”, la même flamme (le Saint-Esprit) a allumé chacune de ces églises tout au long des âges.
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E-158 Jésus n’a-t-Il pas dit en Jean 15: “Je suis le cep, vous êtes les sarments”? Il est le vrai Cep, nous sommes les sarments. Or, le cep ne porte pas de fruit…
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E-159 [partie non enregistrée — N.d.R.] … si vous prenez un agrume, par exemple un oranger, et que vous greffiez dessus une branche de pamplemousse, elle poussera. Allez plus loin, prenez un rameau de citronnier et greffez-le sur un oranger, il poussera. Ou prenez n’importe quel agrume, mandarine ou clémentine, ou n’importe lequel, et greffez-les sur cet arbre, et ils se développeront par la vie de cet oranger; mais ils ne donneront pas des oranges. L’un donnera des pamplemousses, un autre donnera des clémentines, un autre donnera des citrons, mais ils se nourrissent de la vie de l’arbre; mais si cet arbre pousse une branche lui-même, ce sera la même vie qui sera en elle, et elle portera une orange. Parce que au commencement, dans sa racine, il y a la vie de l’oranger, mais d’autres branches peuvent aussi en vivre, pour autant que ce soient des agrumes. Ils ne peuvent porter le fruit de l’original, parce qu’ils ne sont pas de l’original.
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E-160 C’est ainsi qu’est l’église. Ils ont taillé le Cep pour y greffer les Presbytériens, les Méthodistes, les Baptistes, et les autres. Ils portent un fruit Baptiste, Presbytérien, Méthodiste; mais si jamais ce Cep porte un autre sarment, il sera de la même sorte de vigne que celle qui a paru le jour de Pentecôte: la Vigne Originale! Elle parlera en langues et aura la puissance et les signes de Christ ressuscité en elle. Pourquoi? Parce qu’elle se nourrit des ressources naturelles dans lesquelles elle a été plantée. En réalité, elle n’a pas été plantée, elle y est née! Car elle… Oh, mes frères, je n’y avais pas encore pensé jusqu’à maintenant…
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E-161 Vous voyez, ces autres sont greffés; on les greffe dans l’arbre, et ils portent le fruit de leur espèce. Ils ne peuvent saisir Cela. Ils ne croient pas en Cela, parce qu’ils n’en ont jamais rien connu. Mais s’ils sont nés de cette même Vie qui vient de l’Arbre, la seule chose qu’ils puissent porter, c’est la Vie du tronc original.
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E-162 Ces porte-lampes s’adaptent à un seul grand vase, un seul grand support… et sept différents porte-lampes en sortent. Et ce faisant, chacune de ces lumières provenait de la source principale, tirant d’elle sa vie. Et sa lumière venait de ce que sa mèche trempait dans l’huile venant du réservoir principal. Oh, quelle belle image de chacune de ces sept étoiles (c’est ce que cela représente) avec sa vie embrasée par le Saint-Esprit. Par la foi, elle brûle par le Saint-Esprit, et sa vie est une mèche qui trempe dans le Saint-Esprit en Christ; au travers de cette mèche, il tire la Vie de Dieu pour donner la Lumière à Son Eglise. Oh, quelle image du croyant véritable! Quelle sorte de Lumière donne-t-il? Le même genre de Lumière qu’il y avait lorsque la première lampe fut allumée!
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E-163 Ce premier âge fut celui d’Ephèse; Paul, l’ange de cette église, était l’une des étoiles. Ces sept étoiles signifient sept anges, sept “messagers”.Cette semaine, je pourrai prendre l’Ecriture et l’histoire, et vous prouver que chacune de ces choses se réalise avec chaque ange, et que chaque ange avait la même Lumière. C’est vrai! Et au milieu de ces âges S’avance Celui qui est l’Unique.
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E-164 Remarquez que, de ce réservoir d’huile principal, vous tirez la Lumière… votre vie est plongée en Christ. Vous êtes mort, et votre vie est cachée en Dieu au travers de Christ, et scellée par le Saint-Esprit. Il n’y a aucun moyen de vous faire jamais sortir de là. Comment le pourrait-on? Personne ne pourra vous fausser. L’une des extrémités de votre vie brûle par le Saint-Esprit; elle brûle et donne de la Lumière. Dans quoi plonge l’autre extrémité de votre vie? En Christ: Vous êtes enseveli en Lui. Et Christ, le Saint-Esprit, vous enferme là afin que le diable ne puisse vous toucher. Amen! Il peut siffler et faire du bruit, mais la mort elle-même ne peut vous toucher: “O mort, où est ton aiguillon? Où est ta victoire? Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ”.
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E-165 Lisons la fin de ce verset:
“… et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or, et au milieu des sept lampes quelqu’un de semblable au Fils de l’homme…”.
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E-166 Oh! Avez-vous remarqué cela? Les étoiles, les porte-lampes, les lampes. Qu’est-ce que cela signifie? Que la dispensation dans laquelle nous vivons est un temps de ténèbres; les lampes, les lumières et les étoiles montrent que c’est la nuit. Que fait une étoile? Elle reflète la lumière du soleil jusqu’à ce que le soleil revienne. Béni soit le Nom du Seigneur! Et un véritable ministre de Dieu ne reflète pas quelque torche, quelque allumette, quelque feu de paille; il reflète les rayons dorés de Christ à l’Eglise: “Il est Le même, et Il est vivant, et Il brille sur moi”. Amen! Voilà la Lumière qu’il reflète! L’étoile reflète la lumière du soleil et de même, nous reflétons la Lumière du Fils de Dieu. Faisant ce qu’Il a fait, donnant la Lumière. Quelle sorte de lumière? La Lumière de l’Evangile.
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E-167 Continuons encore un peu de Le considérer en lisant le reste de ce treizième verset:
“… et au milieu des sept lampes quelqu’un de semblable au Fils de l’homme, vêtu d’une robe qui allait jusqu’aux pieds, et ceint, aux mamelles, d’une ceinture d’or”.
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E-168 Maintenant, voici une preuve supplémentaire que cette doctrine sur le jour du Seigneur est correcte. L’avez-vous observé, Lui? En ce jour, Il n’est pas sacrificateur, ni Roi: Il est Juge. Notez qu’un sacrificateur, un souverain sacrificateur, lorsqu’il entrait dans le sanctuaire pour exercer son ministère, se ceignait la taille. Le fait de serrer sa ceinture autour de sa taille signifiait qu’il exerçait son service. Il ne portait jamais sa ceinture sur sa poitrine. Mais Le voici qui paraît, une ceinture attachée sur la poitrine, et une écharpe sur les épaules; ceint au niveau de la poitrine, avec une ceinture d’or, attachée haut. Qu’est-ce que c’est? Un procureur, un juge. Le juge avec son écharpe sur ses épaules, portant sa ceinture ici, et non pas à la taille, comme un sacrificateur. Voyez, cela montre que maintenant il n’exerçait plus Sa sacrificature; Jean alla jusqu’au jour du Seigneur, et Le vit paraître en tant que Juge.
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E-169 Croyez-vous qu’il est Juge? Lisons rapidement Jean 5.22. Nous verrons s’Il est juge ou non: “Le Père ne juge personne, mais Il a remis tout jugement au Fils”.
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E-170 Il est juge, le Juge Suprême. Et il est décrit par Jean comme n’étant pas dans les jours de Sa prophétie en tant que prophète, ni dans les jours de Sa royauté, mais dans le jour du Seigneur, en tant que Juge. Combien savent que lorsque le sacrificateur portait sa ceinture, son cordon autour de la taille, cela signifiait qu’il était dans le service? Quiconque lit l’Ancien Testament, et le connaît, sait cela. Quand un sacrificateur porte sa ceinture ici, il est dans le service, il est serviteur. Mais Lui, maintenant, portait Sa ceinture là, en tant que juge.
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E-171 Lisons un peu plus loin: “… une ceinture d’or sur la poitrine”.
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E-172 C’est exact; quand Il portait Sa ceinture ici, Il était le Juge.
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E-173 Maintenant, nous allons considérer la septuple gloire de Sa Personne. Oh! cela me fait jubiler avant même de le lire! Notez bien ceci! Oh, c’est tellement merveilleux! Ecoutez seulement: “Sa tête…”.
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E-174 Observez ceci maintenant. Il y a sept choses mentionnées ici: Sa tête, Ses cheveux, Ses yeux, Ses pieds, Sa voix… Il mentionne sept choses ici, la septuple gloire de Jésus-Christ. Laissez-moi lire cela:
“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux, comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise; et sa voix, comme une voix de grandes eaux; — et il avait dans sa main droite sept étoiles; et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants; — et son visage, comme le soleil quand il luit dans sa force”.
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E-175 Quelle vision! Qu’a-t-il vu ici? Le Fils de Dieu glorifié, et un symbole. Soyons prêts maintenant.
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E-176 Oh, je croyais qu’il était neuf heures, mais il n’est que huit heures. Pourtant, je n’ai pas encore commencé. Bien. Je suis désolé pour ces frères qui doivent rester debout. Cela me rend nerveux de les voir debout, vous voyez, parce que je sais que leurs jambes leur font mal. Si je pouvais faire quoi que ce soit pour vous, mes frères, je le ferais certainement! Maintenant, j’aimerais tellement que vous puissiez comprendre ces choses! Et ma prière est que vous puissiez rester encore un moment et que Dieu vous récompense richement.
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E-177 Nous remarquons premièrement que Sa tête et Ses cheveux étaient blancs comme de la laine. Mais cela ne signifie pas qu’Il était âgé. Ce n’était pas pour cette raison. Cela ne veut pas dire que c’est Son grand âge qui Lui faisait cela. C’était à cause de Son expérience, de Ses qualifications et de Sa sagesse. Parce qu’Il est Eternel, et ce qui est éternel ne peut pas vieillir. Comprenez-vous cela?
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E-178 Tout d’abord, revenons en arrière et nous allons Le décrire en fonction de cela; nous allons découvrir ce qu’Il est. Lisons un instant Daniel 7.9; vous verrez la même description dans Daniel, lorsqu’Il vient comme l’Ancien des jours. Et tout érudit de la Bible sait parfaitement où je veux en venir. Daniel 7, verset 9. Je commencerai au huitième:
“Je considérais les cornes, et voici une autre corne petite, monta au milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant elle. Et voici, il y avait à cette corne des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche proférant de grandes choses. Je vis jusqu’à ce que les trônes furent placés” (Darby).
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E-179 Ecoutez maintenant, écoutez attentivement. Pouvez-vous m’entendre parfaitement, au fond? Dites: «Amen!» si vous pouvez. J’ai posé la question à ma femme au fond. Je crois que ce micro ici… c’est trop fort comme ceci, n’est-ce pas? Je pense que je crie trop fort dans celui-là.
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E-180 Bon. Daniel 7.9 maintenant:
“Je vis jusqu’à ce que les trônes furent placés et que l’Ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine pure; Son trône était des flammes de feu; les roues du trône, un feu brûlant. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et des myriades de myriades se tenaient devant lui. Le jugement s’assit, et les livres furent ouverts” (Darby).
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E-181 Des cheveux blancs! Tout le monde sait qu’il s’agit des juges de l’ancien temps. Les juges anglais portaient une perruque blanche comme neige. Combien se souviennent de cela? Les juges d’autrefois portaient une perruque blanche. Et le voici, tel que Jean L’a vu au jour du Seigneur; il Le vit comme juge. Amen! Non pas comme un sacrificateur, un roi ou un prophète, mais comme un juge. Le Père, comme il est dit dans Jean 5.22, Lui a remis tout jugement. Et maintenant, Il est Juge; Il est venu pour juger les nations. Oh, nous attendons ce jour où nous Le verrons ainsi! Ses cheveux étaient blancs comme neige. Daniel L’a vu venir vers l’Ancien des jours. Regardez comment Il unit ces deux passages ensemble. Bien!
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E-182 Daniel 7.10: “Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient… Je vis alors, à cause de la voix des grandes paroles que la corne proférait, — je vis jusqu’à ce que la bête fut tuée; et son corps fut détruit et elle fut livrée pour être brûlée au feu. Quant aux autres bêtes, la domination leur fut ôtée; mais une prolongation de vie leur fut donnée, jusqu’à une saison et un temps. Je voyais dans les visions de la nuit, et voici, quelqu’un comme un fils d’homme (comment L’avons-nous vu venir ce matin, au troisième verset? Le Fils de l’homme venant sur les nuées des cieux) … quelqu’un comme un fils d’homme vint avec les nuées des cieux, et il avança jusqu’à l’Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. Et on lui donna la domination, et l’honneur, et la royauté, pour que tous les peuples, les peuplades et les langues, le servissent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et son royaume, un royaume qui ne sera pas détruit” (Darby).
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E-183 Il s’avança vers l’Ancien des jours dont les cheveux étaient blancs comme de la laine. Et Jean se retourna et vit quelqu’un de semblable à un fils d’homme se tenir au milieu des sept lampes d’or, les cheveux blancs comme la neige: c’était le Juge! Non pas ceint autour de la taille, mais autour de la poitrine, comme un juge! Il Se tenait avec l’écharpe du juge sur Ses épaules, avec une ceinture sainte, pure, d’or épuré qui représentait Sa justice. Son vêtement! Il était revêtu des pieds à la tête. Observez la septuple manifestation de Sa personne et de Sa gloire.
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E-184 Lisons maintenant le quatorzième verset d’Apocalypse 1.
“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux comme une flamme de feu…”.
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E-185 La tête, les cheveux; “des yeux comme une flamme de feu”. Pensez à cela! Ces yeux, qui un jour avaient été voilés par des larmes humaines, sont maintenant devenus des flammes de feu; Il Se tient là comme un juge irrité. Pourquoi L’avez-vous rejeté? O pécheur, pense à cela! Penses-y, membre tiède d’église! Pensez-y, Catholiques, Baptistes, Presbytériens, Pentecôtistes! Pensez-y, Catholiques! Votre vierge Marie a dû passer par l’expérience de Pentecôte et recevoir le Saint-Esprit; elle a titubé et agi comme une femme ivre. La propre mère de Christ a dû passer par cela avant d’être admise au Ciel. Comment vous, femmes, allez-vous y entrer à moins de cela? Pensez-y, chacun d’entre vous!
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E-186 Ses cheveux, et Ses yeux autrefois embués par des larmes humaines… mais je veux vous faire remarquer quelque chose au sujet de ces yeux. Quand Il était sur terre, ils furent remplis de larmes comme ceux d’un homme. En effet, Il a pleuré à la tombe de Lazare. C’est vrai! Il était rempli de compassion, d’humanité. Il était revêtu, Il était Dieu revêtu d’humanité, Il possédait quelque chose qui pouvait pénétrer droit au fond du coeur de l’homme et tout savoir de lui. Pourquoi? Il y avait quelque chose derrière Lui, bien qu’il fût revêtu d’une chair mortelle.
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E-187 Mais eux ne savaient pas ce que c’était… Il dit: “… si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés”. C’est vrai! “Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me croyez pas. Mais si je les fais… croyez ces oeuvres…”. Oh, comme Il a essayé de leur apporter le message, la révélation! Il pouvait regarder droit au fond du coeur d’un homme et tout savoir de lui. Comme je pense souvent à cela! Ces yeux dont le regard, autrefois, traversait les montagnes, s’abaissaient sur le visage des souffrants, et pouvaient pleurer comme ceux d’un homme, mais ils pouvaient aussi saisir l’Esprit de Dieu derrière cette vision humaine et voir toutes choses: les choses présentes et les choses à venir. Il pouvait prédire la fin dès le commencement, parce que Dieu Se tenait derrière ces yeux humains. Laissez Dieu entrer dans votre vie et en prendre la direction, et Il vous montrera les choses à venir. Car ce n’est plus vous, c’est le Saint-Esprit dans votre vie, là-derrière, regardant au travers de ces yeux mortels pour saisir les choses.
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E-188 Oh, gloire à Dieu! “… je répandrai de mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes”. Alléluia! Parfois, Il doit vous faire dormir afin de pouvoir regarder au travers de vous, mais Il vous montrera certainement beaucoup de choses! “Vos vieillards auront des songes et vos jeunes gens des visions; Je répandrai de Mon Esprit sur Mes serviteurs et Mes servantes. Non sur Mes diacres et Mes pasteurs… Sur quiconque voudra, sur toute chair, Je déverserai Mon Esprit”. Vous vous demandez pourquoi je crie ces choses, mais c’est parce que cela doit arriver dans ces âges de l’église.
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E-189 Les voici, ces yeux: Rappelez-vous qu’un jour ces yeux qui étaient embués de larmes seront là pour le jugement. Les voilà comme des flammes de feu, parcourant la terre en tous sens, et rien ne peut arriver qu’il ne le sache. Oh, c’est enregistré! Allant et venant sur toute la terre, observant chaque mouvement, percevant chaque pensée, sachant tout ce que vous faites, les intentions de votre coeur, ce que vous avez l’intention de faire. Il sait tout, Il sait si vous L’aimez. Il sait si vos intentions sont justes pour Le servir. Il sait tout. Et qu’en sera-t-il lorsque vous vous tiendrez en ce jour avec chaque péché mis à nu devant Lui, et Lui Se tenant là au trône blanc du Jugement?
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E-190 O Dieu, garde-moi d’aller en ce lieu! Je ne désire pas voir cela! Quand ce Dieu irrité sortira avec des flammes jaillissant de Ses yeux, avec la Justice, la perruque blanche sur Sa tête comme ceci, et lançant des flammes, Ses yeux qui connaissent chaque pensée de votre coeur, et tout ce que vous avez jamais eu l’intention de faire! Cache-moi dans le Rocher des Ages qui a été frappé pour moi! On chantait autrefois: «Quand le monde est en feu, tiens-Toi près de moi! tiens-Toi près de moi, et que Ton sein soit mon oreiller. Cache-moi dans le Rocher des Ages». O Dieu, je ne veux pas passer par Ton jugement! Ce que je désire, c’est Ta miséricorde, Seigneur. Accorde-moi de voir Ta miséricorde plutôt que Ton jugement. Accorde-moi simplement Ta miséricorde. Que je ne tombe pas sous Ta loi… Fais-moi seulement grâce, Seigneur, c’est tout ce que je peux demander. «Je n’apporte rien (je n’ai rien de bon, je ne vaux rien), je m’attache simplement à Ta Croix». Seigneur, je ne connais que ceci: Quelqu’un a pris ma place.
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E-191 Considérez maintenant Sa septuple personnalité, et vous verrez ce qu’Il a fait.
“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux, comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise;…”.
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E-192 Nous venons de remarquer comment Il est revêtu. Considérez ceci: il y avait d’abord Sa tête, Ses yeux, et maintenant nous voyons Ses pieds qui sont semblables à de l’airain brillant. Regardez le contraste de cette image de Jésus telle que Jean l’a vue, et ce que Daniel a vu de l’empire du monde: la tête d’or, etc.
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E-193 Considérez ce que nous avons ici: de l’airain. Que signifie l’airain? L’airain parle de jugement, du jugement divin. Cela montre que Son dessein complet s’achève ici sur cette terre; en tant que Dieu qui a été fait chair, Il est mort pour nous et a pris le jugement de Dieu, le jugement divin, et a reçu un Royaume qui est d’airain, qui est fort, et qui ne peut être ébranlé. Il n’y a rien de plus dur que l’airain, et on n’a encore rien trouvé qui puisse le tremper.
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E-194 Le Jugement! L’airain nous parle du Jugement divin qui est passé. Pensez au serpent d’airain dans le désert! Que représentait ce serpent d’airain? Le serpent représentait le péché; mais étant d’airain, le jugement avait déjà passé sur le péché.
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E-195 Remarquez que du temps d’Elie, lorsqu’ils le rejetèrent comme prophète… ce petit fil de l’âge de l’église des temps anciens. Un de ces jours, je vous montrerai qu’Israël a aussi eu sept âges d’église, qui sont le type exact de ceux-ci. Et, du temps d’Elie, dans son âge d’église, ils rejetèrent Elie, et il y eut trois ans et six mois sans pluie. Et ce prophète dit que “le ciel était d’airain” à cause du jugement divin sur les nations qui avaient rejeté Dieu et écouté Jézabel.
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E-196 L’airain représente aussi le jugement divin à l’autel lorsque le sacrifice est immolé et placé sur l’autel d’airain. Les fondations mêmes étaient d’airain (c’est le jugement); Il a foulé la cuve de l’ardente colère de Dieu et a pris notre jugement sur Lui. Passons un instant seulement à Apocalypse 19.15, et voyons ce qu’Il a fait. Lisons depuis le verset 12: “Et ses yeux sont une flamme de feu; et sur sa tête il y a plusieurs diadèmes; et il porte un nom écrit que nul ne connaît que lui seul; et il est vêtu d’un vêtement teint dans le sang; et son nom s’appelle: La Parole de Dieu… (Notez bien cela: Son Nom n’était pas la Parole de Dieu; Son Nom s’appelait ‘La Parole de Dieu’) … son nom s’appelle: La Parole de Dieu. Et les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin, blanc et pur; et une épée aiguë à deux tranchants sort de sa bouche, afin qu’il en frappe les nations; et lui les paîtra avec une verge de fer, et lui foule la cuve du vin de la fureur de la colère de Dieu le Tout-puissant…” (Darby).
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E-197 Que fit-Il? La colère de Dieu était sur nous, car nous sommes pécheurs, n’est-ce pas vrai? Personne ne peut se sauver soi-même. Nous ne pouvons rien faire, nous sommes tous “nés dans le péché, conçus dans l’iniquité, venant au monde en proférant des mensonges”. Et qu’a-t-Il fait? Il est venu sur la terre (alléluia!), et a foulé la cuve de la colère! Toute la colère du Dieu Tout-Puissant s’est déversée sur Lui. “Tu es digne, ô Agneau de Dieu, car Tu as été immolé”. Il a pris les péchés du monde sur Lui. Il a porté notre péché pour que la fureur de la colère de Dieu se déverse sur Lui. “Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris”. Aucun homme n’est mort comme cet Homme! Il a tant souffert que le sang et l’eau se sont séparés dans Son corps. Et, avant Sa mort, des grumeaux de sang tombèrent de Son front. “… la cuve du vin de la fureur de la colère de Dieu le Tout-puissant”.
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E-198 Un jour, avec ces pieds d’airain de Sa justice (gloire à Dieu!), quand Il viendra comme Juge, Il foulera l’antichrist et tous Ses ennemis. Alléluia! Il parcourra la terre avec une verge de fer dans Sa main. Amen! Oh, ami pécheur, repens-toi pendant que tu as l’occasion de te repentir! Tu essaies de te débarrasser de cela, et tu penses que ce n’est qu’une petite histoire qui n’arrivera jamais. Cela t’arrivera à toi!
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E-199 Des pieds d’airain, écrasant Ses ennemis… Parce qu’Il a souffert et foulé la cuve de l’ardente colère de Dieu pour payer le prix de nos péchés.Et pendant ce temps, nous autres misérables vers de terre coupables que nous sommes, nous nous montons le cou, et après avoir lu un quelconque livre athée, nous pensons: «Il n’y a pas de Dieu!», et nous disons: «Tout cela n’existe pas, et aucun jugement ne viendra». Avec ces mêmes pieds d’airain, Il jettera dehors Son ennemi. Il foulera l’antichrist, Il prendra ces églises apostates et les jettera là-bas dans l’éternité, quelque part, dans un feu dévorant où elles seront consumées et détruites. Et Il régnera sur terre, Lui et Son Eglise pour toujours! Gloire à Dieu!
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E-200 “Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine”, la justice, l’expérience, l’éloquence, la toute-suffisance, la sagesse. L’âge, les cheveux blancs, cela nous parle de sagesse. Il sait ce qu’Il fait. Il est la source de la sagesse. Il est la source de l’expérience. Il est la source de tout ce qui est bon, c’est pourquoi Il est représenté ici semblable au Fils de l’homme couvert de longs cheveux blancs. Daniel L’avait vu il y a des centaines d’années (sept cents ans), et il dit: “Il y avait l’Ancien des jours. Et il arriva avec puissance quelqu’un de semblable à un fils de l’homme, et il s’accrocha de cet Ancien des jours, et le jugement commença”.
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E-201 Je voudrais simplement vous demander quelque chose maintenant. C’est à toi, église tiède, que je parle. Dix vierges sortirent à la rencontre du Seigneur, cinq d’entre elles étaient sages, cinq folles; c’est de cet arbre greffé que nous avons parlé ce matin. Rappelez-vous que lorsqu’elles sortent à la rencontre de Dieu… Remarquez que la Bible dit: “Les livres furent ouverts” (Dan. 7.10) (c’est le livre du péché). “Et un autre livre fut ouvert”. Qui est avec Lui? L’Eglise, qui a passé par l’enlèvement. Oh! “Et des myriades de myriades vinrent avec Lui et Le servaient”. Sa femme, l’Epouse. Oh, alléluia! Sa femme est venue avec Lui, c’est l’Eglise.
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E-202 Les trônes du jugement furent placés, et les livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert; c’étaient les folles endormies, et tout homme fut ainsi jugé selon le livre. On vous demandera la raison pour laquelle vous n’avez pas fait ce qu’il fallait faire: qu’arrivera-t-il alors? Mais maintenant, vous êtes prévenus. Peut-être ne le saviez-vous pas auparavant, mais maintenant, vous savez. Vous voyez? Si le juste se sauve avec peine, où se retrouveront le pécheur et l’impie? Où se retrouvera-t-il, celui qui a eu de la connaissance et qui ensuite rejette cela? Les pieds du Seigneur sont comme de l’airain, c’est le jugement divin.
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E-203 Continuons à lire:
“… ses cheveux blancs comme de la laine… et ses yeux comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise; et sa voix, comme une voix de grandes eaux…”.
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E-204 “La voix de grandes eaux”. Que représente l’eau? Si vous voulez le noter par écrit, regardez Apocalypse 17.15, et vous verrez que la Bible dit: “Les eaux que tu as vues… sont des peuples, et des foules, et des nations et des langues”. Bien. “Une Voix”. Quelle chose horrible pour une âme qui dérive sur les eaux de la vie! Il n’y a aucun pilote pour la guider, elle est égarée, poussée par les marées, elle entend le rugissement des grandes cataractes, des chutes d’eau. Quelle chose horrible pour une âme d’aller à la dérive! “La Voix de grandes eaux”. Qu’est-ce que Sa voix? C’est le jugement; la voix des serviteurs de Dieu qui, parle Saint-Esprit, ont crié aux gens dans tous les âges et qui se tiennent là. La Voix de grandes eaux criant aux foules et aux multitudes. La Voix de ces sept étoiles dans Sa main, pour chaque âge d’église, prêchant le baptême du Saint-Esprit, le baptême au Nom de Jésus, le parler en langues, la puissance de Dieu, la résurrection de Christ, Sa seconde venue, le jugement divin. La voix des grandes eaux sortant de Celui qui est semblable au Fils de l’homme… les grandes eaux.
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E-205 Que ressentirez-vous lorsque, après avoir assisté à des réunions où vous avez entendu qu’il fallait se mettre en ordre avec Dieu et recevoir le Saint-Esprit, où vous avez entendu annoncer les jugements de Dieu, vous aurez refusé tout cela? Vous n’êtes plus qu’une âme à la dérive; la grande cataracte est devant vous, prête à vous engloutir dans le jugement éternel.
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E-206 La Voix de grandes eaux est ce qui Le personnifie en quatrième lieu. La Voix de grandes eaux! Comment ferez-vous lorsque vous entendrez cette voix dans la gloire, cette voix qui est enregistrée ce soir? Votre voix aussi est enregistrée. Vos pensées sont enregistrées. “Un homme est selon ce qu’il pense dans son coeur”. Vous n’ignorez pas que vos pensées parlent plus fort dans le ciel que votre voix sur la terre. C’est certain! Dieu connaît les pensées et les intentions du coeur, Il sait tout à ce sujet.
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E-207 Il a dit aux Pharisiens: “Hypocrites, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, alors que c’est de l’abondance du coeur que la bouche parle? Vous m’appelez ‘Bon Maître’, mais Je sais, car Je puis voir au travers de vous, que vous êtes des hypocrites. Vous ne pensez pas ce que vous dites”.
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E-208 Oh, qu’en sera-t-il, en ce jour, quand tonnera cette voix qui viendra des grandes eaux formées par tous les âges de l’église?
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E-209 Maintenant, je veux vous demander quelque chose d’autre. Laissez-moi vous dire quelque chose, vous qui êtes sauvés, laissez-moi vous dire ceci.
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E-210 O toi, âme à la dérive! Toi, pauvre âme dérivant vers cette grande cataracte, prends garde! Ce sera une chose terrible, lorsque tu te rendras compte qu’il n’y a plus de salut pour toi. Tu ne pourras plus être sauvée, et tu sauras que ta condamnation est là, devant toi. Lorsque tu sauras que dans quelques instants tu entendras cette Voix dire: “Retirez-vous de moi vous qui commettez l’iniquité, et allez dans le feu éternel qui est préparé pour le diable et ses anges!”. Tu connaîtras, lorsque tu entendras cette grande cataracte formée par les voix de ces réunions, que tu seras rejetée. Oh, quelle chose terrible, quel cauchemar! Vous tous, ne laissez pas ceci vous arriver: Repentez-vous, mettez-vous en règle avec Dieu maintenant, pendant qu’il en est temps!
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E-211 Maintenant, je veux vous demander quelque chose d’autre. Qu’y a-t-il de plus agréable pour un homme qui est ancré, reposant sous un arbre toujours vert, d’entendre le murmure d’un ruisseau? Oh! Cela, c’est l’Eglise qui se tient dans les lieux célestes, et la Voix de Dieu qui leur parle en murmurant doucement. Vous voyez ce que c’est? C’est une condamnation pour le pécheur et une bénédiction pour le sauvé. C’est un homme qui a ancré son bateau en sécurité sur Jésus-Christ, le Rocher, étant simplement assis là et écoutant; oh, combien il se repose! Entrons dans ce repos!
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E-212 Combien j’aime aller près d’une eau courante! Lorsque nous allons à la pêche, j’essaie en général de me trouver un endroit où l’on entend l’eau murmurer, parce que je trouve que cela est reposant. Je pourrais l’entendre toute la nuit!
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E-213 N’est-ce pas beau de pouvoir vraiment ancrer votre âme en Christ dans un lieu tel que vous puissiez vous tenir tranquillement devant Lui et entendre Sa Voix vous dire: “Je suis le Seigneur qui te guéris. Je suis le Seigneur qui te donne la Vie Eternelle. Je t’aime. Je te connais depuis la fondation du monde. J’ai mis ton nom sur le Livre, tu es à Moi. Ne crains rien, c’est Moi. N’aie pas peur, Je suis avec toi!”? Alors, je chante:
J’ai ancré mon âme dans un havre de reposPour ne plus voguer sur l’onde sauvage,Même si la tempête balaie les abîmes tourmentés,En Jésus, je suis à jamais en sécurité.
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E-214 Rappelez-vous que la Voix même qui vous parle avec douceur, c’est elle qui condamnera le pécheur. Les flots mêmes qui sauvèrent Noé détruisirent les pécheurs. Vous comprenez? “La voix des grandes eaux”.
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E-215 Remarquez encore ceci:
“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux, comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise; et sa voix, comme une voix de grandes eaux;- et il avait dans sa main droite sept étoiles…”.
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E-216 “Sept étoiles”. Prenons maintenant le verset 20: “Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et les sept lampes d’or: les sept étoiles sont les anges (ou sept messagers, sept ministres) des sept assemblées, et les sept lampes sont sept assemblées”.
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E-217 Il lui donna l’interprétation afin d’être certain qu’il n’y ait pas d’erreur. Il y avait un ange pour chaque âge de l’Eglise. Oh, cela va être beau cette semaine, lorsque nous reviendrons loin en arrière dans l’histoire, et que nous nous occuperons de ces anges et que nous verrons le ministère de chacun d’eux. Ils avaient le même ministère. Exactement le même, tout au long de l’âge de cette petite Eglise.
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E-218 Il y a quelque temps, on m’a dit: «Vous savez, au sujet de l’église Catholique, c’est la vérité de dire qu’elle est la véritable église, parce qu’elle a subsisté tout au long des âges».
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E-219 J’ai répondu: «Cela n’a rien d’étonnant, elle avait les gouvernements et tout le reste derrière elle! C’est ainsi qu’elle a pu braver et surmonter les tempêtes. Mais ce qui est étonnant pour moi, c’est que ce petit groupe, l’insignifiante minorité, ait pu surmonter la tempête, alors que ces croyants étaient sciés en morceaux, jetés aux lions, écartelés, mangés, brûlés, tués et tout le reste. Comment ont-ils vécu?». Cela montre que la main de Dieu était avec eux. C’est tout. Et aujourd’hui leur Lumière brûle encore. Amen! Certainement!
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E-220 Maintenant: “Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans sa main droite…”. Il tenait sept étoiles dans Sa main droite, ce qui signifie les sept ministres des sept âges. Oh, que c’est beau! Maintenant, nous revenons en arrière, et nous considérerons le ministre de Dieu qui apporta le Message à l’Eglise d’Ephèse. Le ministre qui apporta le Message, et demeura fidèle jusqu’à la mort, le transmit à l’église de Smyrne, de Pergame, de Thyatire et à tous les âges, jusqu’à l’âge actuel. Ces ministres gardèrent et apportèrent la Lumière, et La maintinrent conforme à l’original, à ce qui était au commencement, apportant et transmettant la Lumière.
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E-221 “… que tu as vues dans sa main droite”. Pensez un peu! La main droite, ce n’est pas exactement la même chose que Christ Se tenant à la droite de Dieu. Cela ne veut pas dire que Dieu ait une main droite, car Dieu est Esprit. Mais Christ était à la main droite de la puissance. Votre bras droit, c’est l’ami qui se tient à votre côté, qui est le plus proche de vous.
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E-222 Et rappelez-vous que les sept étoiles étaient dans Sa main droite. Pensez donc, elles tiraient de Lui leur énergie, leur Lumière. Elles étaient entièrement sous Son autorité, dans Sa main droite. Oh, c’est la même chose avec tout véritable serviteur de Dieu! Qui pourrait leur faire du mal? Ange signifie messager. Paul dit: “Qui peut nous séparer de l’amour de Dieu qui est en Christ?”. Sera-ce la maladie? Le danger? Le dénuement? L’épée? La mort? Paul dit: “Je suis certain que rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Christ”, car nous nous sommes totalement abandonnés dans Sa main droite.
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E-223 Certains disent: «Bandes d’exaltés!». Cela ne nous touche pas le moins du monde! «Vous êtes un fanatique!». Nous n’entendons même pas! Nous sommes complètement livrés au bras droit de Sa puissance d’où nous tirons notre Lumière, produisant Sa Vie dans l’humilité, la bonté, la douceur et la patience; il y a les signes, les prodiges et les miracles. Que le monde appelle cela sorcellerie ou tout ce qu’il voudra, cela ne change rien pour nous, car nous savons que nous sommes abandonnés dans Sa main droite. N’est-ce pas merveilleux?
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E-224 Dépêchons-nous maintenant, parce que je ne voudrais pas lasser votre patience. “Les sept étoiles qui sont dans Sa main droite”.
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E-225 Maintenant, voyons la septième et dernière représentation de Sa Personne: “Et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants… (je voulais dire la sixième représentation de Sa Personne) … de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants…”.
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E-226 Une Voix comme le bruit de grandes eaux… Dans Sa main droite, Il tient les étoiles. “De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants…”.
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E-227 Savez-vous ce qu’est l’épée aiguë à deux tranchants, dans la Bible? Examinons cela, et vous le saurez. Hébreux 4.12: “Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensé es du coeur”.
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E-228 Et ils vous traitent de liseurs de pensées! Mais c’est la Parole de Dieu manifestée dans Son Eglise! Elle est plus aiguë qu’une épée quelconque à deux tranchants. Je viens juste de penser à quelque chose à ce sujet… Lisons Apocalypse 19, verset 11: “Et je vis le ciel ouvert: et voici un cheval blanc… (voilà de nouveau du blanc, c’est le jugement) … Et celui qui est assis dessus appelé fidèle et véritable; et il juge et combat en justice — (Savez-vous qui c’est? Très bien). Et ses yeux sont une flamme de feu (Qui est-ce?); et sur sa tête il y a plusieurs diadèmes (oui, Il vient dans le Royaume maintenant); et il porte un nom écrit que nul ne connaît que lui seul; et il est vêtu d’un vêtement teint dans le sang; et son nom s’appelle: ‘La Parole de Dieu’”.
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E-229 Qu’est-ce qui sort de Sa bouche, de la bouche du cavalier sur le cheval blanc? Nous voyons aussi cela dans Apocalypse 6. Quand le cavalier blanc s’avança, il lui fut donné un arc, et il partit en vainqueur et pour vaincre.
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E-230 Une épée sortait de Sa bouche. Qu’était-Il? Le cavalier blanc de l’Apocalypse. Remarquez l’épée: “De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants” — c’est la Parole. Et pour finir, quand Elle sera rendue manifeste à tous les fils de Dieu, Il renversera et foulera toute nation par Sa Parole, cette épée aiguë. Voyez ce qui arrive ici:
“Et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants; — et son visage, comme le soleil quand il luit dans sa force”.
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E-231 “Une épée aiguë à deux tranchants”. Qu’est-ce qui sortait de la bouche de cette personne? La Parole de Dieu. C’est une épée aiguë à deux tranchants. Que disait-elle? Elle discernait les pensées et les intentions du coeur; elle va plus profond que la chair, que les cellules sanguines; elle va dans les os, jusque dans la moelle des os et même au-delà, jusqu’à discerner les pensées et les intentions du coeur. C’est ce que fait la Parole de Dieu.
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E-232 “La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous”. Et maintenant, la Parole est faite chair dans Son Eglise, demeurant parmi nous. Ses anges, dans Sa main, exercent leur ministère. Dieu compte sur Son Eglise. Dieu fait confiance à nous, gens de cet âge, pour apporter la Lumière de l’Evangile à ce monde mourant traditionaliste et lié par les démons; Dieu fait reposer ce fardeau sur moi et sur vous. Malheur à nous si les païens meurent sans avoir reçu la connaissance! Oh, on s’est contenté de leur apprendre à lire, à écrire et à compter, on leur a distribué quelques traités religieux et on n’en a rien fait de plus qu’une bande de prosélytes! Mais moi, ce dont je vous parle, c’est de la connaissance de l’Evangile!L’Evangile ne consiste pas seulement en paroles, comme Paul l’a dit: “… notre Evangile ne vous a pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l’Esprit Saint, et avec une pleine persuasion…”. La Parole est semée dans le coeur qui a le Saint Esprit et produit ce que la Parole a dit qu’Elle produirait. Et la Parole peut discerner les pensées du coeur! Gloire à Dieu! C’est Elle qui discerne les pensées et les intentions du coeur. Voilà ce que fait la Parole.
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E-233 Une épée aiguë à deux tranchants sort de Sa bouche pour réveiller les païens. Il faut que quelque chose se passe un de ces jours. Oui! Son Nom était la Parole de Dieu, la Parole manifestée. Voyez! Jésus a dit: “Allez par tout le monde…” (Marc 16). C’est Sa dernière salutation à l’église avant qu’Il revienne pour Se révéler dans les âges de l’église. Il a confié une charge à l’église: “Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création”. Que faire? Prêcher l’Evangile. Marc 16 dit: “Prêchez l’Evangile à toute la création!”. Qu’est-ce que cela signifie? En d’autres termes: “Démontrez la puissance du Saint-Esprit!”. Voilà ce que ce devait être.
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E-234 Remarquez bien qu’il ne s’agit pas simplement d’enseigner la Parole. Il n’a jamais dit d’aller enseigner la Parole, Il a dit: “Allez prêcher l’Evangile”. Non pas enseigner la Parole, mais prêcher l’Evangile. “Et voici les signes qui accompagneront ceux qui croient cet Evangile; en Mon Nom, ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues, et s’ils saisissent un serpent ou boivent quelque breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal; s’ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris”.
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E-235 L’Ecriture dit: “Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole par les miracles qui l’accompagnaient”. Voilà comment l’Evangile doit être exposé!
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E-236 Combien de personnes ces signes accompagneront-ils? Ils les accompagneront jusqu’à la fin du monde, dans chaque âge. C’est cela, cette petite minorité qui poursuit son chemin, tenant cette Lumière. Il n’est pas étonnant que Jésus ait dit: “Ne crains rien, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume”. Le petit troupeau… c’est toujours la minorité, et non pas la majorité.
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E-237 Bien. Une citation encore, le verset 16:
“Et il avait dans sa main droite sept étoiles…”.
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E-238 Considérons maintenant l’expression de Son visage: “Et de sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants; — et son visage, comme le soleil quand il luit dans sa force”.
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E-239 Prenons maintenant Matthieu 17. Nous le lirons, et cela vous permettra de le noter: “… Après six jours, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière”.
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E-240 Il fut transformé. Que fit-Il? Il Se transforma, devenant semblable à ce qu’Il serait le jour de Son avènement. Pensez à cela: Quelques heures seulement avant ceci, Jésus avait fait cette réflexion, juste dans le chapitre précédent: “Je vous le dis en vérité, quelques-uns qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne”. Est-ce exact? Et Il prit Pierre, Jacques et Jean, les trois témoins, parce que dans l’Ancien Testament tout, chaque petit mot, était établi par trois témoins, et Il les conduisit sur la montagne.
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E-241 Remarquez ce qui vient premièrement. Oh, je ne peux vraiment pas m’en tenir là! Il faut que nous examinions ce passage plus en détail. Regardez! Quelle est la première chose qu’ils ont vue? Il les conduisit sur la montagne, et Il fut transfiguré, transformé devant eux. Son vêtement brillait comme le soleil dans sa plus grande force, et Moïse et Elie apparurent à Ses côtés. Sous quelle forme vient le Fils de l’homme maintenant? Moïse et Elie apparaîtront premièrement.
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E-242 Remarquez ceci: Avant que Jésus revienne sur la terre (nous anticipons un peu), l’Esprit d’Elie reviendra sur la terre pour ramener le coeur des enfants aux pères. C’est la Bible qui le dit. Jésus et les apôtres ont vu l’ordre dans lequel la venue du Fils de l’homme glorifié allait se manifester. Il doit être glorifié et revenir. Qu’ont-ils vu en premier? — Elie. Ensuite? Ils virent Moïse; Israël revenant aux gardiens de la loi. Ensuite, il y aura le Fils de l’homme glorifié. Alléluia! Voyez-vous l’ordre de Sa venue? L’Esprit d’Elie, ou le témoin du dernier âge d’église. Vous voyez, il vient en puissance pour Le manifester.
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E-243 Alors, cent quarante-quatre mille Juifs seront rassemblés où Israël était devenu une nation; la plus ancienne nation du monde, le plus ancien drapeau du monde; une nation ayant son propre drapeau, sa propre armée, sa propre monnaie, et tout le reste. Ils sont l’un des membres des Nations Unies, parce qu’ils sont une nation. Jésus a dit qu’elle ne serait jamais rejetée avant que toutes choses soient accomplies.
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E-244 Il y a un mystère avec ce groupe de Juifs qui furent persécutés partout, repoussés, chassés et rejetés (comme l’Eglise pendant tous ces âges de réjection), et pourtant, Jésus a dit: “Lorsque vous verrez le figuier bourgeonner, ce peuple redevenant une nation, cela veut dire que le temps est proche, et même imminent. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive…”. Ce peuple ne disparaîtra pas. Hitler a essayé de l’exterminer; Mussolini a essayé de l’exterminer, Staline a essayé de l’exterminer, comme tous les autres, mais il ne sera jamais anéanti ou banni de la terre, il existera de nouveau en tant que peuple et nation, se tenant là. Amen!
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E-245 Moïse et Elie viendront. Oh, j’espère que vous comprenez cela!
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E-246 Bien. “Le soleil, quand il luit dans sa force…”. Son aspect était transformé, transfiguré. Il y a autre chose encore dans Apocalypse 21.23, si vous voulez le noter. Dans la Nouvelle Jérusalem Il est l’Agneau et la Lumière qui éclaire la Ville; car dans cette Ville, ils n’ont besoin d’aucune lumière, le soleil ne s’y lèvera pas, parce que l’Agneau qui est au milieu de la Ville en sera la Lumière. Et les nations qui seront sauvées marcheront dans la Lumière de l’Agneau! Amen! Il est la Lumière de l’Agneau. Oh, cela ne vous rend-il pas heureux?
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E-247 Non seulement cela, mais Il est aussi le Soleil de Justice (Jean L’a vu au Jour du Seigneur). Prenons Malachie, le dernier prophète de l’Ancien Testament. Malachie, chapitre 4.
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E-248 J’ai une petite histoire à vous raconter au sujet de ma chère femme (elle est assise là-bas au fond). Je lui ai fait passer des moments difficiles avant que nous ne soyons mariés, et j’ai essayé de compenser cela après notre mariage. Je ne savais pas si je devais me remarier ou non, et cela l’avait brisée. Je pensais qu’elle était une fille trop bonne pour moi, et qu’il valait mieux la laisser épouser un brave homme qui prendrait soin d’elle. Je pensais que je n’en étais même pas digne; je ne suis pas digne de sa bonté de toute façon. Cela lui déchirait le coeur, et elle ne savait que faire, Il y a une vingtaine d’années de cela. Elle était tellement brisée, qu’elle pleurait nuit et jour. Je voulais rompre, non pas parce que je ne l’aimais pas, mais parce que je ne voulais pas lui prendre Son temps; je voulais la laisser trouver quelqu’un, quelque brave homme, parce qu’elle était une trop bonne fille pour continuer comme cela et je ne voulais pas la retenir plus longtemps. Je pensais qu’elle m’aimait, et moi, je savais que je l’aimais. Je pensai donc: «Eh bien, je vais prendre rendez-vous avec une autre fille et sortir avec elle, afin qu’elle ait de mauvais sentiments à mon égard». Par la suite, j’ai détesté ce que j’ai fait. Elle en fut toute brisée. Je l’appelai et lui dis: «Tu es une trop bonne fille, je ne veux pas prendre ton temps comme cela».
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E-249 Mais elle me répondit: «Mais c’est toi que j’aime, Bill! Tu es le seul que je puisse aimer. Je t’ai toujours aimé».
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E-250 — «Je t’en suis reconnaissant, mais tu sais, lui dis-je, je suis un ermite. Je vis vraiment comme un ermite. Tu vois, il n’est pas question que je me marie».
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E-251 Et elle y tenait tellement, vous savez, la pauvre petite! Et elle se rendit dans la grange. Elle s’y rendit et se mit sur ses genoux, et dit: «Seigneur, je ne sais pas quoi faire. Je ne veux pas Te désobéir, et pourtant, j’aime Bill, et je ne sais que faire. Seigneur, voudrais-Tu me donner un peu de consolation? Veux-Tu m’aider un petit peu? Je ne T’ai encore jamais demandé cela dans ma vie, Seigneur, et j’espère que je n’aurai jamais à Te le demander à nouveau, mais si Tu veux m’aider, je vais ouvrir ma Bible, et Tu vas me donner un verset. J’ai entendu certains dire que Tu faisais cela». Et, quand elle l’ouvrit, c’était sur Malachie 4: “Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable”.
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E-252 Elle m’a dit: «Je me suis levée de là, persuadée que nous allions nous marier». Vous voyez? “Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume; le jour qui vient les embrasera, dit l’Eternel des armées, il ne leur laissera ni racine, ni rameau. Mais pour vous qui craignez mon nom se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes…”.
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E-253 “Le soleil, quand il luit dans sa force”. Oh, la force du Fils de Dieu brillant au milieu de nous ce soir! [frère Branham fait ici un jeu de mots avec “SUN”, soleil, et “SON”, fils. — N.d.T.] Se tenant ici, au milieu des sept lampes d’or, dans Sa septuple personnalité, en tant que juge. En tant que Celui qui a souffert et est mort pour nous et qui a pris le Jugement Divin sur Lui, et a foulé la cuve du vin de l’ardente colère de Dieu. Pour le pécheur, pour l’âme perdue sur l’océan de la vie, Il est une cataracte épouvantable. Mais pour l’Eglise, Il est un doux Sauveur; Elle est ancrée dans le repos et Elle entend le bruissement du ruisseau tandis qu’Elle s’installe dans le repos, parfaitement rassasiée en Christ. Quel moment glorieux! Faisant briller au-dessus de nous Ses chauds rayons, Il dit: “Ne crains rien, Je suis Celui qui était, qui est et qui vient. Je suis le Tout-Puissant, il n’y a personne en dehors de Moi. Je suis l’Alpha et l’Oméga. A celui qui a soif, Je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la Vie”. Oh, quelle promesse; quelle histoire d’amour! Et l’Agneau Se tient au milieu de la Ville qui n’a pas besoin de lumière, et Il est le Soleil de justice portant l’a guérison sous Ses ailes.
Il est le Lis de la Vallée, l’Etoile brillante du Matin;Pour mon âme, Il est le plus beau d’entre dix mille.Dans le chagrin, Il est ma consolation,Et dans les tourments, mon assurance.Il m’invite à déposer sur Lui tous mes fardeaux.Alléluia!
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E-254 Certainement! Oh, lorsque cette glorieuse Etoile du Matin paraîtra pour briller, saluant le jour et hâtant Sa venue, et disant: “Le jour va poindre, le Fils vient bientôt”, Il surgit Lui-même de derrière toutes les autres étoiles, oh, avec la guérison sous Ses ailes.
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E-255 Revenons à notre message; nous allons bientôt terminer afin d’être prêts pour demain soir, car il est neuf heures moins le quart, et nous ne voudrions pas vous garder trop longtemps, pour que vous puissiez venir demain.
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E-256 Bien. Le Soleil de justice avec la guérison sous Ses ailes. Considérons maintenant l’aspect de Son visage. Il était Juge, et cela aussi nous montre que Jean avait été ravi au Jour du Seigneur. Croyez-vous cela? Jean fut transporté au Jour du Seigneur, et il vit le Seigneur en tant que Juge; non plus comme Sacrificateur ou comme Roi, mais comme Juge. Il est le Juge. Ne croyez-vous pas cela? La Bible dit qu’il est le Juge. Ici, Il était vêtu comme un Juge, montrant ce qu’il avait fait, ce qu’il était, ce qu’il était pour le pécheur, ce qu’Il était pour le chrétien. Et Le voici qui Se tient debout maintenant, avec une voix comme de grandes eaux, et Son visage était comme le soleil quand il luit dans sa force.
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E-257 Voyons les résultats de cela au verset 17:
“Et, lorsque je le vis, je tombai à ses pieds comme mort…”.
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E-258 Oh! Le prophète ne put rester debout plus longtemps, en voyant une telle vision! Cela lui coupa les jambes, et il s’écroula à Ses pieds comme mort. Voyez ceci maintenant:
“Et il mit sa droite sur moi, disant: Ne crains point; moi, je suis le premier et le dernier…”.
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E-259 Oh! Ce n’était pas un prophète, c’était Dieu Lui-même! “Je suis le premier et le dernier. Je suis le premier de la Révélation et le dernier de la Révélation. Je suis Celui qui était, Je suis Celui qui est, Je suis Celui qui vient”. Voyons:
“Et il mit sa droite sur moi, disant: Ne crains point; moi, je suis le premier et le dernier, et le vivant; et j’ai été mort; et voici, Je suis vivant aux siècles des siècles (maintenant même! Puis Il cria:) … et je tiens les clefs de la mort et du hadès!”.
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E-260 Ne vous effrayez pas. Pourquoi aurions-nous peur? Pourquoi l’Eglise cesserait-elle de penser à Sa Parole? Arrêtons-nous ici un instant, parce que nous allons terminer. Pourquoi donc cette Eglise aurait-elle peur? Auriez-vous la crainte d’une punition ou de l’au-delà? Ne crains point! Je suis Celui qui était, qui est et qui vient. Je suis le premier et le dernier. J’ai les clefs de la mort et du séjour des morts (du hadès), ici même! Pourquoi? Parce que J’ai vaincu et conquis l’enfer et la mort (la tombe et le séjour des morts, le hadès, la mort elle-même, le séjour des morts lui-même) pour vous!J’ai vaincu tout cela. J’ai vaincu le séjour des morts, la mort, le tombeau”. Quand Il était sur terre, Il fut le seul…
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E-261 Beaucoup d’hommes sont partis pour conquérir. Le saviez-vous? Napoléon est parti pour conquérir le monde, et il le fit à l’âge de trente-trois ans. De dix-sept ans à vingt-cinq ans, Napoléon fut prohibitionniste, il n’était pas adonné à la boisson et à tout ce qui s’en suit. Il alla en France (il n’était pas Français, il était venu d’une île; il était allé en France pour se venger de ce pays, car il ne l’aimait pas, il n’aimait pas la France. Mais il fut conquis par elle). Il alla conquérir la France, il prit les Français et s’en fut conquérir le monde. Et à trente-trois ans, il s’assit et pleura parce qu’il n’y avait rien d’autre à conquérir, et il mourut alcoolique. Après sa défaite, il ne put même plus se conquérir lui-même! Vous voyez? Et il rencontra son “waterloo” à Waterloo, il trouva sa fin à Waterloo. Je suis allé voir les vieux souvenirs et les reliques, et tout cela, quand je suis allé là-bas. Si nous considérons ce conquérant, nous voyons qu’il est parti jeune homme dans la mauvaise direction pour conquérir, et il mourut dans la disgrâce.
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E-262 Mais il y a eu un autre jeune Homme qui est venu une fois dans le monde; Il est mort à trente-trois ans, après avoir conquis tout ce qui pouvait être conquis. Alors qu’il était sur cette terre, Il a vaincu les passions, l’orgueil, la maladie et les démons. Lorsqu’il mourut, Il conquit la mort. Lorsqu’il ressuscita, Il conquit le séjour des morts. Il monta et vainquit tout ce qui était contre l’homme, et le foula au pressoir de Dieu; Il vainquit la mort, le séjour des morts, la tombe, la maladie, le formalisme, et tout le reste; Il vainquit tout cela. Il ressuscita le troisième jour et conquit les cieux, déchirant ce voile de brouillard qui séparait l’homme de Dieu, et unit les Cieux à la terre. Gloire à Dieu!
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E-263 Le voici qui Se tient comme un Puissant Vainqueur, après avoir déchiré le voile en deux; Le voici! Il a suspendu les clefs de la mort et du séjour des morts à Son côté; “Ne crains point…”. Il Posa Sa main droite (Sa puissance) sur Jean et le releva par la puissance de Sa main droite, disant; “Ne crains point. Je suis Celui qui était, qui est, et qui vient. Je suis le Premier et le dernier. Je suis Celui qui était vivant, et qui est mort, et qui est de nouveau vivant aux siècles des siècles. Amen!”.
Voici le puissant Vainqueur,Le voici qui apparaît,Il est là, le puissant Vainqueur,Puisqu’Il a déchiré le voile en deux.
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E-264 Amen! Il a renversé tous les obstacles, permettant ainsi à l’homme d’avoir la communion comme il l’avait dans le jardin d’Eden. Je ne voulais pas vous en parler, mais je vais quand même vous dire ceci: L’homme est tout-puissant. Vous ne croiriez pas cela; pourtant, c’est la vérité! Un homme pleinement soumis à Dieu est tout-puissant. N’est-il pas écrit dans Marc 11.22: “Quoi que vous demandiez, si vous ne doutez pas dans votre coeur, cela arrivera. Vous obtiendrez ce que vous avez demandé”?
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E-265 Que se passe-t-il lorsque deux toutes-puissances se rencontrent? Lorsque Dieu et l’homme se rejoignent par la toute-puissance, il y a quelque chose qui doit se passer! Quoi que vous demandiez avec cette force créatrice de la Toute-Puissance de Dieu, sachant qu’il l’a promise et l’a annoncée dans Sa Parole, cela crée une puissance qui va au loin et fait que la chose se passe; des choses qui ne sont pas deviennent comme si elles étaient, parce que deux toutes-puissances se sont rencontrées. C’est là sa position! Oh, n’est-Il pas merveilleux?
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E-266 Voyons si nous pouvons trouver d’autres bonnes choses. Verset 19, maintenant; que s’est-il passé, lorsque Jean a vu l’aspect de Son visage? La conséquence est qu’il est tombé à Ses pieds; il ne pouvait se tenir debout plus longtemps. Sa vie humaine fut sapée. Il ne pouvait pas se tenir devant le Seigneur: Jésus était un conquérant, et avait déjà conquis.
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E-267 Maintenant, Il donne un commandement. Et nous arrivons à la fin du chapitre, verset dix-neuf.
“Ecris donc les choses que tu as vues, et les choses qui sont, et les choses qui doivent arriver après celles-ci…”.
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E-268 Voyons aussi:
“… Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et les sept lampes d’or: les sept étoiles sont les anges des sept assemblées, et les sept lampes sont sept assemblées”.
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E-269 Oh! C’est à vous couper le souffle, chers amis. Le voir ici Se tenir dans la suprématie de Sa Divinité! Il est le Juge, le Sacrificateur, le Roi, l’Aigle, l’Agneau, le Lion, l’Alpha, l’Oméga, le Père, le Fils, le Saint-Esprit; Celui qui était, qui est et qui vient. Foulant la cuve de l’ardente colère de Dieu, remplissant toutes les conditions, jusqu’à ce que Dieu dise à la Croix… Quand Il fut élevé, Il dit: “Tout est accompli!”. C’est ainsi qu’il fut agréable à Dieu, si bien que l’Esprit qui L’avait quitté revint au matin de Pâques, L’enleva et Le releva pour notre justification.
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E-270 Ici, Jean leva les yeux, et il Le vit debout, Ses pieds semblables à de l’airain, Ses yeux comme des flammes de feu parcourant toute la terre. Daniel L’avait vu sept cents ans auparavant dans la même position, ayant la même apparence: c’était le même Homme, l’Ancien des jours, et quelqu’un d’autre semblable au Fils de l’homme se joignit à Lui, et tout jugement Lui fut remis lorsqu’Il Se tint au Trône Blanc du Jugement.
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E-271 Voyant ces choses, quelle sorte de gens devrions-nous être, chers amis? Ma prière est que Dieu vous bénisse. L’aimez-vous? Le croyez-vous? Avez-vous ancré votre âme en Lui?
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E-272 Courbons un instant nos têtes.
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E-273 Le piano, s’il vous plaît. Tout doucement et tranquillement; nous allons chanter doucement et dans le calme: «J’ai ancré mon âme dans le havre de repos». Je n’entendrai plus le grondement de ces cataractes qui veulent emporter mon âme, mais cette mélodie parlera de douce paix à mon âme. Tous, maintenant, doucement et avec respect:
J’ai ancré mon âme dans un havre de reposPour ne plus voguer sur l’onde sauvage.Même si la tempête balaie les abîmes tourmentés,En Jésus, je suis à jamais en sécurité.Brille sur moi (répands Tes rayons glorieux, ô Seigneur!),Seigneur, brille sur moi,Que la Lumière du phare brille sur moi;O brille sur moi, Seigneur, brille sur moi (levez vos mains vers Lui),Que la Lumière du phare brille sur moi.Etre comme Jésus (oui, Seigneur!), être comme Jésus,J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;Tout au long du voyage de la vie,Je demande seulement d’être comme Lui…[frère Branham fredonne le refrain — N.d.R.]
J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;Durant tout le voyage de la vie,De la terre à la Gloire,
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E-274 Aimeriez-vous avoir Sa Vie vivant en vous, reflétant Sa Présence? Si oui, et si vous ne l’avez pas encore fait, voulez-vous vous lever pour prier, ceux qui aimeraient qu’on les mentionne dans la prière? Dieu vous bénisse!
De la crèche de Bethléhem… (restez debout maintenant)Un Etranger est venu (vous serez étranger au monde).J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;Tout au long du voyage de la vie, de la terre à la gloire,Je demande seulement à être comme Lui.Etre seulement comme Jésus, être comme Jésus (c’est là mon désir!),J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;Durant tout le voyage de la vie,De la terre à la gloire,Je demande seulement à être comme Lui.
… [frère Branham fredonne le refrain — N.d.R.]
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E-275 Père céleste, il y en a beaucoup qui sont debout, désirant Te recevoir. Ils sont fatigués d’errer partout, ne sachant pas où ils vont, étant hors du courant de la Vie. Et ils savent qu’avant le Point du jour leur coeur pourrait avoir cessé de battre; et il y a devant eux la grande cataracte, la chute, et leur âme qui est toujours à la dérive! Ils ont été semblables à eux-mêmes, ils ont été semblables au monde, mais maintenant ils veulent être semblables à Toi, Seigneur. Reçois-les dans Ton Royaume, ils sont à Toi, Père, parce que Tu connais leur coeur et les intentions de leur coeur. Et Tu as écrit, et Tu as dit de Ta propre bouche: “Celui qui entend mes paroles et qui croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle”. Tu as dit aussi, Seigneur: “Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie de ce livre, car le temps est proche”. Ils comprennent que le temps est proche. Ils en ont assez d’aller à la dérive, Seigneur. Jette-leur la corde du salut, attire-les à Toi. ô Seigneur. Qu’ils puissent sortir de cette nuit et refléter la Lumière de Jésus-Christ. Je Te les confie, ô Dieu notre Père, au Nom de Jésus-Christ. Qu’ils suivent avec humilité le Seigneur dans le baptême, ici dans cette église; place le Saint-Esprit dans leur vie, afin qu’ils puissent être comme Jésus pour le reste de leurs jours. Nous Te le demandons en Son Nom… Etre seulement comme Jésus…
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E-276 Vous tous qui êtes debout ou qui vous tenez près de ces personnes et qui êtes chrétiens, prenez-leur la main et serrez-la. Posez votre main sur eux, louez Dieu pour leur âme. La place de l’autel est remplie d’enfants, nous ne pouvons donc les faire avancer jusqu’ici.
Durant tout le voyage de la vie, de la terre à la GloireJe demande seulement à être comme Lui.Brille sur moi, brille sur moi,Que la Lumière du phare brille sur moi;O brille sur moi, Seigneur, brille sur moi,Que la Lumière du phare brille sur moi.
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E-277 Vous sentez-vous réellement bien? Vous sentez-vous réellement bien? Etes-vous heureux d’être un chrétien? Serrez la main de quelqu’un qui se trouve près de vous, tandis que nous chantons un cantique: “Nous marcherons dans la Lumière!”, cette belle Lumière, la Lumière du Seigneur Jésus-Christ manifestée dans la chair.
Nous marcherons dans la Lumière, une Lumière si belle,Allons où brille la rosée de Sa miséricorde;Brille autour de nous jour et nuit,Jésus, Lumière du monde!
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E-278 Chantons-le tous:
Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belleAllons où brille la rosée de Sa miséricorde;Brille autour de nous jour et nuit,Jésus, Lumière du monde!Vous tous, les saints dans la Lumière, proclamezJésus, la Lumière du monde;Alors, les cloches des Cieux sonneront,O Jésus, Lumière du monde!
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E-279 Levez la main maintenant:
Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belleAllons où brille la rosée de Sa miséricorde;Brille autour de nous jour et nuit,Jésus, Lumière du monde!Nous marcherons sans cesse dans cette Lumière,Une Lumière si belle,Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde;Brille autour de nous jour et nuit,Jésus, Lumière du monde.Nous marcherons dans cette Lumière (la Lumière de l’Evangile),une Lumière si belle,Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde;Brille autour de nous jour et nuit,Jésus, Lumière du monde!
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E-280 Revenons au commencement, au jour de Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit tomba sur l’Eglise. Le Message a continué jusqu’à Smyrne; Irénée s’y trouvait, un grand saint de Dieu, parlant en langues, ayant la puissance de Dieu, ressuscitant les morts, guérissant les malades; il marchait dans la Lumière. Après lui, ce fut Colomban, un grand et puissant saint de Dieu. Et beaucoup d’autres grands saints qui transmirent le Message, marchant dans la Lumière, la Lumière de l’Evangile, la même Lumière que celle qui brilla le jour de Pentecôte; Christ Se tient au milieu de Son Peuple, ces sept chandeliers d’or reflétant Son éclat comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.
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E-281 Et pour nous qui sommes en 1961:
Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belleElle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde;Brille autour de nous jour et nuit,O Jésus, Lumière du monde!
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E-282 Levons-nous:
Nous marcherons sans cesse dans cette LumièreUne Lumière si belle,Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde,Brille autour de nous jour et nuit,O Jésus, Lumière du monde!
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E-283 L’aimez-vous?
Je L’aime, je L’aime,Parce qu’il m’aima Le premierEt acquit mon salutSur le bois du Calvaire.
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E-284 Ne regardons plus jamais aux choses de ce monde. Je suis mort au monde, et pour moi, le monde est mort. Je marche simplement en Christ, conduit par le Saint-Esprit. Je L’aime parce qu’Il m’aime, et qu’Il fait briller Ses bénédictions sur moi, me donnant la main droite d’association dans Son Royaume. Nous sommes maintenant fils et filles de Dieu, et ce que nous serons à la fin n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que nous aurons un corps semblable à Son corps glorifié, car nous Le verrons tel qu’Il est.
Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belleElle vient où brille la rosée de Sa miséricorde:Brille autour de nous jour et nuit,O Jésus, Lumière du monde!
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E-285 L’aimez-vous? Vous savez, après un message aussi tranchant j’aime entendre les gens se mettre à chanter des cantiques et L’adorer en chantant dans l’Esprit. Il n’y a rien de mieux que de chanter comme autrefois. C’est vrai. J’aime bien entendre les chants pentecôtistes à l’ancienne mode; non pas ces chanteurs super-entraînés, qui tiennent leurs notes jusqu’à ce qu’elles ne soient plus qu’un glapissement, et que leur visage devienne violet sous l’effort, et qu’avec tout cela ils ne comprennent même pas ce qu’ils chantent! Moi, ce que j’aime, c’est quelqu’un qui chante peut-être faux, mais qui a reçu une bénédiction de Pentecôte, et qui chante à cause de cela. Comme ces chants mélodieux qui viennent de la Croix sont glorieux!
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E-286 Voici maintenant notre chant final:
Prends le Nom de Jésus avec toi,Enfant de tourment et de douleur,Il te donnera joie et réconfort,Oh, prends-le partout avec toi.
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E-287 La réunion commencera demain soir à sept heures, sept heures précises.
Nous prosternant au Nom de Jésus,Tombant prosternés à Ses pieds,Nous Le couronnerons Roi des rois dans les Cieux,Lorsque notre voyage sera terminé.
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E-288 Chantons tous maintenant:
Prends le Nom de Jésus avec toi,Enfant de tourment et de douleur,Il te donnera joie et réconfort,Oh, prends-le partout avec toi.Précieux Nom, Nom si doux!Espoir de la terre et joie du Ciel.Précieux Nom, Nom si doux! (Qu’Il est doux!)Espoir de la terre et joie du Ciel.
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E-289 Nous avons terminé ce soir. On vient de me demander s’il y aurait une réunion demain matin. Non, pas demain, reposez-vous bien! Peut-être que demain soir je ne pourrai pas terminer ce message, alors j’y consacrerai le lendemain. Chaque fois que je n’arriverai pas à donner le message complètement, je le terminerai le lendemain.
Mais nous avons déjà réglé tout cela, je crois que nous sommes déjà en route pour les Ages de l’Eglise. N’est-ce pas? Bien!
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E-290 Courbons nos têtes tandis que nous chantons doucement:
Nous prosternant au Nom de Jésus (toute langue Le confessera)Tombant prosternés à Ses pieds,Nous Le couronnerons Roi des rois dans les Cieux,Lorsque notre voyage sera terminé.Précieux Nom, Nom si doux!Espoir de la terre et joie du Ciel.Précieux Nom, Nom si doux!Espoir de la terre et joie du Ciel.
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